日常开示汇总

第十章 辟谷养生篇一、辟谷的益处辟谷的益处多多：能去除身体里的各种疾病包括癌症，排毒排废物，清除血管里堵塞的垃圾和毒素，改善血液循环，更换新鲜血液，细胞组织里分解出来身体所需的营养精华，皮肤白里透红发光发亮，养颜驻颜，皮肤美容，健康长寿，逆生长，让生命更有活力。气脉通畅，身体柔软，双盘轻松，打坐效果好，禅定增加快，身心愉悦，减轻意根对饮食的贪欲和依赖，减少烦恼，头脑灵敏，思惟活跃，开发智慧，定慧增长。饮食是粗重的四大，含有赃物和毒素，能增加内脏负担和工作量，内脏磨损，减少寿命。辟谷期间以气为主，气是微细四大，以风大为主，促使身体上升轻灵。神仙和天人都是食气服气，身体轻灵以至于有神足通，能飞行。辟谷期间打坐效果相当好，静坐会不想下座，利用好这个时间修定，身体柔软，腿容易盘得住，心也容易静下来，妄念少，头脑清明。气脉运行的好，气通八达，身体微循环和代谢都好。二、辟谷的准备期半辟谷三天大约时间，可多可少，主要是让身体和意根习惯于少食和无食，在正式辟谷的时候，胃里没有饮食了，细胞组织才会快速分解和代谢，排出毒素和垃圾，提供高营养物质。半辟谷第一天只喝一碗小米粥，七分饱，或者半饱；半辟谷第二天也

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第七章 禅定和色身气脉篇一、为什么说静坐一须臾胜造恒沙七宝塔？若人静坐一须臾胜造恒沙七宝塔，这句话是有一定道理的。为什么这样说呢？因为建造恒河沙一样多的七宝塔，这仅仅是财布施，虽然能得福无量，不可述说，但是只是施者个人得福，不涉其他众生，而且福终有享尽的时候。况且这只是单纯的福德，在其中没有智慧功德，不能断除无明烦恼，从而得解脱得大解脱。功德是智慧成就，能断除无明烦恼，得解脱得大解脱。福慧二者都圆满成就，才能成就一切种智，缺一都不能成佛。禅定是修身修心的最有效途径，静坐本身不仅能生定福，同时也有功德受用，不仅静坐者本人有功德受用，还能影响周遭的其他人，所接触的有关联的人都会有功德受用。因为众生之间身和心是有一定的磁场效应的，能互相渗透和影响，好比冷水和热水的关系，最后结果是冷热水互相综合，热水的热量渗透进冷水中，使冷水变暖，也能融化坚冰。有禅定有修持的人相当于热水，没有禅定没有修持的人，或者是修持非常浅的人相当于冷水和坚冰，结果有禅定的人的功德无形当中就传导给了没有禅定的人，让那些没有禅定、没有修持的人也能感觉到身心愉悦，烦恼减轻，心地柔软，甚至能消除业障和苦恼。当然热水的热量传导给了

佛法杂谈（第二部）

第三章 性障和烦恼篇一、烦恼是禅定发起的最大障碍性障烦恼轻微的人，身体素质好的人，气脉运行通畅，容易发动气机，身心轻安愉悦，从而生出禅定。烦恼多的人不容易有愉悦感和身心轻安感，气脉不顺畅，气机发动不起来，禅定不容易出现，即使欲界禅定也不容易生起，色界禅定就更困难了。修行还不能上路的人，应该多检查反观自心的烦恼，并且尽量加以降伏和克服。烦恼表现在日常生活中的方方面面，如心量小，心胸狭窄，执拗认死理，见识短浅愚痴，无理辩三分得理不饶人，好斗好争，喜欢争论家长里短小事，喜欢攀比，心机多，造谣生事，妄语两舌恶口，口业、是非心重，好出风头，好表现自我，喜欢权势名利，贪得心重，喜欢追逐财物，嗔恚心重，不舍嗔恼，哀怨不已等等。众生烦恼真是数不尽之多，但无论怎样，想要离苦，不管什么烦恼都要努力降伏和断除，这样修道才有希望。二、如何降伏嗔心嗔恚心重，有先天性的，生来就是如此，有后天环境熏染的，如身体不健康的原因导致的嗔心重，遇事不顺等等心理情绪方面原因导致的。单纯的后天因素导致的嗔恚心重，就要调整色身和心理情绪，这些障碍消失了，嗔恚心自然就轻微了。对于先天性的嗔恚，遇人遇事处理问题要注意从对方立场来考虑

四念处观行体验

第五章 观行问答一、问：身体脉轮图是否存在？答：身体是有脉轮的，脉轮是身体各经络汇聚的主要之处，气脉通过这些脉轮的感受我都体验过，气脉最初经过身体任何一个部位，都有相应的反应，身体越不好，堵塞越严重，经过脉轮之处感应越强烈，那些堵塞的地方越难越过去，流传的脉轮图算是正确的。我们修行别管哪个宗派，也不用管是不是外道法，如果对我们有用，不必排斥，他宗他派并非一无所是，取长补短还是有不少好处的。我们的身体和外道的身体构造是一样的，那么在修身阶段，出现的现象是差不多的，即使你不是主动想修身，而是修心，但是打坐修行就涉及到了身体的问题，这是躲不过去的，那么对修身有用的方法就应该了解一些，以便心中有数，懂得如何应对。由于我们的身体和外道的身体和任何一个宗派人的身体都是一样，结构一样，脉轮一样，气脉运行的方式、通道都是一样，那就不要排斥外道法，了解一下就知道自己现在的色身是什么状况，遇到问题就不至于惊讶和手足无措了。外道以修身为主，我们以修心为主。我们修心就离不开修身，我们了解那些身体气脉的知识和对治方法，以解决好自身问题。其他的都不必在意。二、问：之前是主动呼吸，昨天开始自然呼吸，呼吸却变短了，这