切莫误解佛教

切莫误解佛教印顺法师讲述序言一、由于佛教教义而来的误解二、由于佛教制度而来的误解三、对于佛教仪式而来的误解四、由于佛教现况而来的误解附录：一、佛法大意附录：二、佛教的真理是什么附录：三、正信的佛教是什么序言佛教传入我国已近两千年，证诸史实，每因朝代帝王之倡导而有兴盛光大，国运亦为之大振，更由于中华文化之博大精深而予以融合注入乃成为中国特有之佛教，吾人秉持以往绵延流长之意愿，应树立正等正觉之认识，为刻不容缓之共同目的。本会理事李英成居士，为一虔诚弟子，近数年赴大陆探亲，曾专程前往江苏南京鸡鸣寺礼佛朝拜，请回‘切莫误解佛教’原讲词一册，闻述及内容与宏愿、聆听之余，深以其发心转印、传播供诸方大德、以及莲友信士参酌有其必要据此诚可释惑导正，更可冀以佛法弘扬。中华民国观音佛学会理事长蔡龙雄识于台北市岁次壬申四月切莫误解佛教佛教传入中国，已有一千九百多年的历史，所以佛教与中国的关系非常密切。中国的文化、习俗，影响佛教，佛教也影响了中国文化习俗，佛教已成为我们自己的佛教。但佛教是来于印度，印度的文化特色，有些是中国人所不易明了的，受了中国习俗的影响，有些是不合佛教的本意的，所以佛教在中国，信佛法的与

世眼

（术语）佛之异名。佛为世人之眼，示导正道。又开世人之眼，使见正道。无量寿经上曰：今日世眼住导师行。俱舍论二十九曰：大师世眼久已闭。净愿大经疏曰：能开世人眼令见正道故名世眼。

世眼

佛之德名。又作世间眼。佛智慧圆满，具足五眼，可为一切世间之眼目，示导正道；又开世人之眼，使见正道，故称世眼。无量寿经卷上（大一二·二六六下）：“今日世眼住导师行。”俱舍论卷二十九（大二九·一五二中）：“大师世眼久已闭。” p1522