看见路上横死的狗和人应如何做

问：看见路上横死的狗、猫或者是车祸丧生的人，请问我们应该如何做？念数声佛号或往生咒几遍及回向文偈应用哪种？净空法师答：这个事情也常常遇到，遇到的时候先要以真诚心给它授三皈依；用真诚，这个时候心里没有一个妄念，完全为他祝愿。如果是畜生，就念;皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕傍生 傍生就是畜生道，念三遍，然后念佛号，简单的开导，告诉它：;这个世间苦，舍报之后，你舍了这个身体，赶快跟着我念佛，求生西方极乐世界。这样就好。后面回向偈，可以用我们平常的回向偈：;愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。如果你有时间，你就多念几句佛号，佛号念得愈多愈好；如果自己没有时间，有紧急的事情，那就可以少念几句。这是对一般畜生。如果是看到车祸或路上横死的人，我们就念佛给他回向，劝导他皈依三宝，求生净土，这样就好。

达真堪布：学佛路上，不要“守株待兔”等福报

达真堪布：学佛路上，不要“守株待兔”等福报当我们去学修佛法时，世间的名闻利养自然都会来的。但是有的人对这个道理断章取义：是不是我什么也不用做，不用生活、不用工作、不用努力、不用奋斗，只念念佛、打打坐，就什么都有了?不会的。天上不会“掉馅饼”的，守株待兔般地等待福报的降临，只会饿死自己。真正学佛修行的人不可能什么也不做，他一定会认真地对待生活，精进地完成工作，因为这都是了缘了债，这都是利益众生。对他来说，了缘了债是永恒的使命，利益众生的事业高于一切。不了缘了债怎么能了脱生死呢?不去帮助他人怎么能获得成就呢?一般人都有欲望，而真正学佛修行的人没有欲望，却有愿望。在愿力的推动下，一样可以有目标、有奔头。这是心态上的改变，认识上的区别。一个是明白的，一个是糊涂的;一个是觉悟的，一个是愚痴的;一个是以众生为中心，一个是以自我为中心;一个是为了解脱，一个是为了轮回。以自我为中心叫欲望，以众生为中心叫愿望。学佛修行人不能有欲望，但可以有愿望。有了愿望，生活工作就有动力，活得就有目标、有价值，这不矛盾。只求世间的福报和名闻利养，就好比不点火却求灰一样，很难求到啊!只有把火点燃了才有灰，否则哪来的灰呢?

金刚兄弟是生生世世的缘分，是成就路上的友伴······

    《誓言光明续》中说：“所谓的金刚道友， 就是从获得灌顶乃至菩提果之间永远不分离，犹如灯油和灯芯一样密切。”所有进入密乘的佛教徒，都叫做“金刚兄弟”。在同一个坛城接受过灌顶的，叫做“近的金刚兄弟”。在同一位上师面前接受过灌顶的，叫做“密的金刚兄弟”。道友之间的关系越密切，说明缘分越深，这层关系也是成就的一个重要缘起。   在这个佛教的大团体中，道友们就像同父同母所生的兄弟姊妹一般亲近。应该互助互爱，共同进步，共同成长。因为在过去世中曾经在佛前一起发誓成佛。所以，今生成为了同一个教法中的同门道友。在同一个坛城中接受过灌顶的金刚兄弟更是缘分深厚，因为都在同一个佛的坛城中发愿，接受同样的灌顶，守护同样的秘密誓言。正是这个因缘在今生成为了缘分很近的金刚兄弟。作为同一位上师的弟子，就等于生生世世都在同一位上师前发过大愿：直到成佛之间不离大恩上师与金刚道友，追随上师的愿力，护持教法，普度众生。广大而共同的愿力，确定了我们将来必然会在同一个坛城中成佛，今生成为关系最亲密的金刚兄弟。   所以，金

念佛人如何突破修行路上的三大关

念佛人如何突破修行路上的三大关想要做一个真正的念佛人，欲于今生了生脱死往生西方极乐世界，有三个关口需要我们去努力突破：第一关——因果观这是圣道门与净土门共通的一关，做为佛弟子首先要明识因果，也就是说要相信三世因果、六道轮回真实不虚，相信善有善报、恶有恶报，相信如果此身不修行必堕地狱，更要相信地狱苦报皆是我等业力所感召……在此基础上进一步皈依三宝(得到三宝威神加被)，正式进入佛门，这就是念佛人的第一关。第二关——安心关第二关是指已经从圣道门转入净土门的念佛人，通过对于净土教理的逐步薰习，特别是薰习善导大师的净土思想，从内心上真正建立起称名必生的定解，对于善导大师的就人立信、就行立信以及二种深信有一定的体会，真正从内心舍弃自力的执著，通身放下，彻底靠倒在阿弥陀佛的大愿业力上，真正信受弥陀无条件的彻底救度，发起真正的厌离心而愿生弥陀净土。其实对于第二关，把其中的《善导大师净土思想》、《印光大师精要法语》、《念佛安心法语讲解》、《念佛胜易》、《唯说念佛》、《阿弥陀经核心讲记》以及《念佛感应录》等法宝多看一看，相信我们就会明信佛智、佛力、佛悲，一切恐惧，为做大安。什么一心不乱呀、少善根福德因缘呀

神奇的《普门品》,路上遇险,观世音菩萨现身救护

神奇的《普门品》,路上遇险,观世音菩萨现身救护有一次，我在一本佛学书上看到了一则因持《观世音菩萨普门品》得到感应的事迹，事情是这样的：有一位叫吴巧明的老太太，一向深信佛法，平时专信观世音菩萨。其女婿姓严，是一位汽车司机，潮州市人，在潮州某车队任职。每当女婿严某出车，吴老太太就在佛前诵《普门品》祈求女婿行车一路平安。1987年农历四月初七日下午，严某在广汕公路上驾驶货车，九点左右，经陆丰县境与对面高速来车相撞。对方车上一人当场死亡，另一人重伤，经医院抢救无效亦死亡。严某驾驶的车，车头凹陷，驾驶室玻璃粉碎，严某昏迷。这时忽来一女士，三十多岁，仪容端庄，波浪发型，穿米色时装，白色高跟女皮鞋，把严某唤醒，向他说：“你喉干，要喝水吗?”严某上身全是血，淌着大汗，口渴如焚，想喝水但上肢酥软甚痛，被撞坏的机座压住不能动弹。这女士从身边背袋掏出花瓶形小水壶，斟出一盖子水喂严某三次。严某神志稍清，问女士：“你从哪里来的?”女士说：“我从海上来的，到处救苦。”想再问时，救护车来了，高喊：“走开，走开!”此女霎时不见了。严某送进医院抢救，只得了一些皮外轻伤：额角皮破了，缝了三针，足部、腿部几处皮肉裂伤，内脏

学会放松,是成功路上关键的一步

安南曾是一名普通律师。刚入行时，他发誓一定要出人头地。为此，他除了刻苦钻研业务知识外，还用心学习了一系列的时间管理方法，制订了长期计划、中期计划和短期计划。他严格按照计划表行事，早上准时起床，以最快的速度完成每一件事：晚上没完成一天的任务绝不上床睡觉。然而，几年下来，他依然成绩平平。安南更加努力。再过几年，他发现，除了收获失眠、轻度抑郁、严重的胃溃疡外，行业当中不断涌现的新手有将他淘汰出局的危险。难道自己天生就是失败者？安南烦闷到了极点。 安南给朋友打电话，将困惑在电话里说了。朋友沉吟了一会儿，说，今晚咱们去练跆拳道。安南觉得这简直是恶作剧。自己本来够累了，还要去进行那种高耗能的运动？可朋友不容分说，坚持耍安南去跆拳道馆。击沙袋时，安南将拳头攥得紧紧的，集中全身力量，对准目标奋力打去，可眼前的沙袋纹丝不动，安南不泄气，再打沙袋，还是不动。几个回合下来，他气喘吁吁，拳头也疼得厉害。安南不明白，为什么别人击得动，而他击不动？是因为他的力量不够大吗？一直在旁边观察的教练感觉到了安南的困惑，于是出手示范，对其进行指点：出拳时，胳膊以最放松的姿态甩出，接近沙袋时拳头再用力安南怔住了，困惑多年的问

在路上看到被撞死的动物要如何处理

在路上看到被撞死的动物要如何处理问：因为工作的关系在路上经常会看到一些被撞死的动物，请问师父方法，用袋子装起来放到垃圾车上可以吗？还是说路上有空地让它自然风化？海涛法师答：丢在垃圾车上好象不太好，我们最好是把它埋起来，如果真的没办法埋，就找个东西把它盖起来，还是有别的方法，乃至火化都没关系。所以如果你自己的狗死掉了，你愿意帮它火化，然后火化以后把它的骨灰放在安全的地方，事实上你就跟它结很大的缘，很大的缘。你如果简单跟它做你也是跟它结个缘，就算你都没办法帮它做，车子停不下来，那你观想帮它念三遍往生咒或是阿弥陀佛，你也是跟它结一个缘，只是缘有深跟浅，如果你真的不嫌麻烦的一直帮它到底，那你跟它结的缘就很深很深，你就会发觉生生世世你在做什么事情别人也会帮你帮到底，你会觉得很方便，所以我想各人做各人该做的，然后不嫌麻烦付出的越多收获的也就越多，太划的来，在这短短的人间我们能够听闻佛法，能够付出一点点，以后得到的是太大片了，付出一点得到一大片，而且把这个功德回向法界，回向众生，那就最好了。往生咒经文nā mó ā mí duō pó yè。duō tuō qié duō yè。duō dì yè

错的路上未必没有对的风景

错的路上未必没有对的风景作者：曾颖一位多年前的同事通过QQ告诉我，当年我们供职的那家小电厂终于倒闭了。对于这座从画蓝图开始就已经落伍，最终证明只让一小部分人发财而让国家和更多工人受损的企业的倒掉，我是不感觉意外的，这种结局，似乎在14年前我离开那里时，就已清晰地看到了。 即便如此，我的内心仍有一种怅然若失的感觉：毕竟，我在那里呆了7年，那几乎是我的整个青春。那里有过我的孤独、绝望和失意，也有过我的激情、冲动与喜悦。我甚至可以这么认为：如果没有那段生活，我的生命记忆会更加浅薄轻飘；我的生活，会少了更多的积极元素。 虽然，在当时我并不那么认为，特别是在那些娱乐只有赌博，文化生活只有黄色录像，每月工资买不够下月的饭票，很多时候只能呆在空寂的夜里听自己心跳的那些岁月，我决不这么认为。我当时一直感觉自己走在一条错误的路上——这路上的一切，本来与我无关，是命运强加于我的！ 古人说：“男怕入错行，女怕嫁错郎。”这二种错，是人生最苦恼的事，它直接决定人生活在天堂还是地狱。而在很长一段时间里，我都认为这种灰暗落寞的生活，就是我挣不脱的命运。我以一种近乎于自杀的方式，沉溺于赌博和暴饮暴食暴睡的萎靡生活中，

独尊湛现：在轮回的路上，众生平等

独尊湛现：在轮回的路上，众生平等阿弥陀佛，大家好。修行不论任何出身，也不论文凭，主要得具备深厚善根与福德。因为佛法主要的目的是为了让众生了脱六道生死轮回。也就是说让大家的内心脱离影像，不能被影像所束缚。出身高贵的，他们的行为并不一定而尊贵。出身贫困的并代表不了善根不具足。所以说，不要以出身而尊贵，要以行为而尊贵。我们一定要了解人生的真正价值观。这个真正的价值观是什么呢?不是在世间被影像所困。被名闻利养、富贵荣华所转。其实名闻利养，富贵荣华，这都是影子而已，千万不能被影子所转。佛是让我们大家认清事实真相。可以随缘造作但千万不可拼命地对此执着。身体是无常的。这些荣华富贵，名闻利养是建立在这个假我的基础上。这个假我就是我们的身体，这是一个条件而已。它不是永恒的，生灭幻化无常。这个名闻利养，富贵荣华也是幻化无常。千万不能因此对假相的一念迷惑而造成轮回不息，这是不值得的。我奉劝大家，我们人生要以“修行为主，事业为辅”为原则。我们过去生中，不知道在尘牢度过了多少痛苦，醉生梦死。今生幸遇佛法，要抓住这个机缘，努力修行才是，永远超越轮回苦海。大家对轮回认识的不够清楚，所以造成修行的缓慢。若是真正了解六

修学路上彼此增上

修学路上彼此增上当晚，你要求我将“您”改为你后，我知道，我们可以如友人般交流了。早晨，接到你在QQ上发来的留言：“三级修学是怎样学的，能稍微具体说说吗?不喜欢简单的重复。”我先是有些盲然，接着的念头就是：该如何表述才能说明白些?因为我还得照着文字才有底气说清楚些。可那文字存哪了?此时的我，内心在流汗。想起师兄嘱咐过，《学员手册》一定要反复学习，熟悉再熟悉，这是做好接引工作的前提。那啥，暂时没课这段时间，我根本没看哈，流汗也没用。简单回复过后，还是决定打电话给你。参加三级修学以来我怎么学的，就怎么说。电话是打完了，可总觉得话没说清楚。下午继续找你。可你说，要与他人学习“实修实证”。下班后，接到你目前学习内容的音频链接。留言要我学习后，要与你交流。听过音频。我问了你几个问题：这是谁讲解的?有法义吗?分享形式是怎样的?你的受益有哪些?你说有法义，是居士在讲课，没有分享，上课已付费多少多少。我的心一下子揪紧起来。还好，交流中你与我谈到了正见。我问你，正见来自哪里?学佛，要向谁学?话题由此打开。晚课听《慈经》、师兄分享，我的心也因你的不时留言，想三想四。闹钟响起时，也看到了手机上你的留言。言谈夜

轮回的路上没有如果 只有后果

轮回的路上没有如果 只有后果冲动是魔鬼，说话要先想清楚再说，做事要先考虑好后果再做。做与说前先思考就可以避免对他人造成伤害，减少自己之后的悔憾。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行。因为，轮回的路上没有如果，只有结果和后果——加措活佛

人生路上，随缘吧!

人生路漫漫长，坎坷曲折少不了，生活这场戏，悲剧总避免不了。人活一辈子，总不能事事如愿，你若耿耿于怀，负累的是自己;你若悲观沮丧，痛苦的是内心。生而为人，就要学会包容大度，做到不争不气，面对得到，不高调炫耀，面对失去，心态平和，不为得到狂妄，不为失去忧伤。随缘，就是一种心态，不勉强，不纠缠，顺其自然，不埋怨，不记恨，大度乐观。放得下仇恨，忘记掉不好，看得开得失。无论对谁，都能宽容退让，无论遭遇什么打击，都能微笑面对。随缘，就是一种智慧，用海纳百川的心接纳，不与他人争执不休，看似吃亏，其实不亏，用退让换安然无恙，用容忍消冲突矛盾。 随缘，就是一种知足，懂得什么是值得的，明白什么是想要的，看清什么是最好的。不攀不比，不争不气，珍惜拥有的，在乎身边的。随缘，其实就是随心，不失去做人的原则，不丢弃良心做事。一切顺其自然，是自己的，就呵护好，是别人的，别去争，绝不会耍手段霸占，更不会玩心机暗算。随缘，是一种善良，随缘，是一种能力，当你学会了随缘，你就会明白，得是偶然，失是必然，不会怨天尤人，不会悲伤纠结，很快就能放下心中所怨。

无为宗泰禅师

汉州无为宗泰禅师，涪城人。自出关，遍游丛社。至五祖告香日，祖举「赵州洗钵盂话」俾参。洎入室，举此话问师：「你道赵州向伊道甚么？这僧便悟去。」师曰：「洗钵盂去，[渐/耳]！」祖曰：「你只知路上事，不知路上滋味。」师曰：「既知路上事，路上有甚滋味？」祖曰：「你不知邪？」又问：「你曾游浙否？」师曰：「未也。」祖曰：「你未悟在。」师自此凡五年，不能对。祖一日升堂，顾众曰：「八十翁翁辊绣毬。」便下座。师欣然出众曰：「和尚试辊一辊看。」祖以手作打仗鼓势，操蜀音唱绵州巴歌曰：「豆子山，打瓦鼓。杨平山，撒白雨。白雨下，取龙女。织得绢，二丈五。一半属罗江，一半属玄武。」师闻大悟，掩祖口曰：「只消唱到这里。」祖大笑而归。师后还蜀，四众请开法无为，迁正法。上堂：「此一大事因缘，自从世尊拈华，迦叶微笑，世尊曰：吾有正法眼藏，分付摩诃大迦叶。以后灯灯相续，祖祖相传，迄至于今，绵绵不坠。直得遍地生华，故号涅槃妙心，亦曰本心，亦曰本性，亦曰本来面目，亦曰第一义谛，亦曰烁迦罗眼，亦曰摩诃大般若。在男曰男，在女曰女。汝等诸人，但自悟去，这般尽是闲言语。」遂拈起拂子曰：「会了唤作禅，未悟果然难。难难，目前隔个须弥山。悟了