风雨无阻，天天放生——黃老菩萨奇迹病癒

风雨无阻，天天放生——黃老菩萨奇迹病癒像往常一样,每星期天放生仪式过后,总有一群人坐于绿野湖畔,闻法。半小时前,才见身着黑衬衫的黄老菩萨柱着拐杖,一脸和色地蹒跚走来。他夹着沙哑的嗓子,带一口潮州乡音,滔滔不绝的讲经说法。 笑颜慈譪的黄老菩萨,每天11时半,风雨不改的来到绿野湖畔放生,一年365天从不间断。话匣子一打开他就谈得不亦乐乎,故事一箩筐,像一部警世录、一首劝世歌,发人深思。我们像是寻宝人员,入宝山岂能不挖宝?但见眼前的长者,像个隐退江湖的修行人,坚持隐姓埋名,在红尘世里冷眼观人生,更坚拒拍照,倒是后来不起福报的再三恳求,作为一个信愿行的见证,才答应破例亮相。 酒鬼,杀生鬼忏悔 现年74岁的黄老菩萨生于中国潮州.年轻时因为家贫没有机会求学,南来后在一家树胶厂当苦力,结婚后在妻子资助下创业,成了头家,并把一番事业传给孩子。谈起老伴的贤慧,他就赞不绝口,如今天天一起来放生。 老菩萨追溯自己的学佛因缘时深深忏悔,他曾是天主教徒,对佛法没有好感,甚至毁谤佛教。1983年,他在朋友的感召下到佛教会听法,宋朝永明延寿大师的故事让他很受感动:永明延寿大师因为挪用了公款去放生而犯了监守自盗的罪行

一日一餐的健康奇迹

一日一餐的健康奇迹不断有最新研究指出，「吃得少」是健康长寿的要诀之一，因为新陈代谢率会让自由基增加，导致老化，增加提早死亡的风险。英国皇家科学学会在今年夏季科学展上，公布发现「六分饱延寿20年」；国家地理频道探险家、《蓝色宝地》作者丹．布特尼，采访日本的人瑞宝地冲绳时，发现老人家在饭前会说「只吃八分饱」，饭后则说「我不饿了！」还可能是世上唯一会限制自己摄取多少热量的族群。今年轰动日本的No.1养生新法也反映了这项潮流！身为乳房专科医师及医学博士的南云吉则，不仅出生在具有心肌梗塞病史的!医生世家，他自己也由于长期行医的工作压力，出现心律不整、便秘和肥胖，终于在45岁那年决定开始了自由式的「一日一餐饮食法」。现年57岁的南云医师，却拥有26岁的血管年龄，28岁的骨质年龄，脑年龄则是38岁！这些「内在健康」的外显，让他看起来像30岁！ 能够让南云医师如此深信执行的「一日一餐」生活方式，主要来自于对于人类演化的观察发现。你一定发现自己吃太饱的时候容易昏昏欲睡。漫长的17万年来，人类就是在饥饿时代求生存，身体有着能够在少量食物中尽可能吸收营养的能力，食物也能有效率地变成脂肪来储存。在空腹的时候，

清净念佛救父的奇迹

清净念佛救父的奇迹此事乃台东佛教莲社莲友黄玉女居士家的事,由白云法师写出。文中的我,为黄居士自称。一九六七年八月十九日我带次女碧霞赴台北实践家专报到顺便探亲,处理要事,预定至九月五日才能返台东,不料在九月一日晚,十二点半突接电报,告以「父病危速回」,阅后魂飞魄散,甚至呼吸也觉得困难,后来躺在床上一直默念「大慈大悲救苦救难观世音菩萨」,并求观音菩萨保佑我父。到了凌晨二点又接到第二次电报,这时我已经没有勇气再来看了,还是弟弟先拆开来看,然后告诉我说∶「姊姊放心啦,已较好点了。」真谢谢灵感的观音菩萨。这时我女儿也说∶「妈,我始终没睡,一直默念观音菩萨。」到了第二天晚上八点左右又接到一封限时信,方知我父患的是脑溢血症,断了右脑的一大条脑筋。原想早几日回台东,由於一些琐事未办妥,因此延至九月五日才乘八点半对号快车南下,到达台东已是晚上八点左右,一抵家门,即奔往父房,看到他老人家病得如此严重,直令我悲痛万分。六、七日还是昏迷不醒,每天请医生打两次针,至八日偶而清醒,在床上翻来覆去,显得更痛苦。九、十两日仍不省人事,医生说可能又脑出血了,这天连小便也不排泄,肚子胀得很厉害,至晚上还不能排泄,医生便给

广钦老和尚法像金身现奇迹

广钦老和尚法像金身现奇迹一九八六年(丙寅年)二月十一日(正月初三)晚上，正当做晚课完毕，静坐之际，我忽然看见金光缭绕，出现了一位菩萨，法相庄严，全身放射金光，头上金光光轮巨大，但他全身毫无装饰，十分朴素，胸前挂着菩提大念珠，他慈祥温和地望着我微笑，我却不认识他是谁。我慌忙下拜，叩问：“请恕弟子眼拙愚昧，您是哪位菩萨莅临?”他微微笑，没有立刻回答，我细看他的法相，我发现他是一位很瘦的老人，大约有九十多或一百岁，不过面貌不似那么老，好像只有六七十岁，非常清秀，鼻子相当高而长，山根几乎是完全不下陷的，倒有些像是希腊人的鼻型，下巴是很长的，而且有些向外翘，两眼炯炯有神，闪射着高度智慧光芒，耳朵很长很大，头上是剃光的，眼肚下的泡泡很大而有些下垂，人中很深，眉毛很不少，有几根特别长，白白的，他一身带着水果的香气，有些像是桔子花的香味。这是谁呢?法相那么庄严，那么祥和，分明是一位菩萨，而又具有罗汉相。这是谁?令我一见而心生恭敬而且喜悦不已。我从来未见过这位菩萨，也猜不出他是谁?我知道他不是我的幻觉，他在我面前，十分真确。我知我不是做梦，因为外面的远处火车和汽车奔驰之声，我仍听见，后园树上的知更鸟阵阵

改命若要显奇迹，须在心田勤耕耘！

----改善命运的大根大本在于修心什么叫心地？心地又叫心田。心像田地，能播种善恶的种子，生长善恶的苗子，最后结成善恶的果实。《华严经》偈语：若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。古德解释心字是：三点如星相，横钩似月斜，披毛从此得，作圣也由他。说明十法界不离一念心。唐代禅宗六祖惠能大师说：一切福田，离不开自己的心；能从自己的心田去寻找，是没有得不到感通的。正如种地一样，种什么得什么，种瓜得瓜，种豆得豆，种善因结福果，种恶因结苦果。什么叫命运？命运指一个人一生的吉凶祸福，富贵贫贱等现象，就是业因果报的体现。本来我们这个身体就是由业报所生，是来受善恶业报的，所以叫报身或：业报身。一个人的相貌气质，贵贱、穷富、寿夭等属于正报及正受的果报体。所处的社会和家庭环境、亲属子女及生活享受等属于依报，及依止的报土。正报有福，依报自然丰富圆满；正报无福，依报必定贫困恶劣。依报随着正报转。我们今生所受用的正报和依报，都是过去种的业因现世结的果报。正如《大般涅槃经憍陈如品》所说：恶报之报，如影随行；三世因果，循环不失。可知一个人的命运，并非由天神掌握，也不由别人操纵，完全是自种因自受果。佛法从根本上

天天生活在奇迹之中

以前有一个人，他觉得生活太平淡了，于是天天都期望能出现奇迹。为了让奇迹早些出现，他向佛祖祈求。佛祖问他：你想要什么样的奇迹呢？这个人回答说：奇迹就是做梦都想不到，完全超乎我想象的事情。佛祖说：好，我答应你，奇迹明天就会出现。这个人开始焦急地等待。但是很多天过去了，什么奇迹也没有出现，他对着天空向佛祖质问：你为什么没有给我奇迹？我早就给你奇迹了呀。天空中飘来了佛祖的声音。我怎么没看见？其实你天天都生活在奇迹中，你不是说奇迹就是你做梦也没想到，完全超乎你想象的事情吗？我给过你了，你以为佛祖能给你奇迹，可是佛祖也没有给你奇迹，这是你做梦也想不到的，这本身难道不也算是一个奇迹吗？佛祖与奇迹：你天天生活在奇迹之中其实你大可不必期待什么奇迹出现，因为除了你自己以外，世界上根本没有其他的什么可以称为奇迹。与其求佛祖给你奇迹，不如自己给自己奇迹。

奇迹源于信心的力量

玄奘大师一个人走在莫贺延碛大漠之中，绵延八百余里，上无飞鸟，下无走兽，只走了一百余里，水便没有了，再往前走必死无疑，于是大师折返东路，但走了十几里路，他便想起自己曾经发过;宁向西方一步死，不向东方半步活的誓愿，于是他又牵回了马的缰绳，再次向西前进。一个人要完成自己的抱负，需先立下坚定的誓愿，有了愿，再以行为填满愿海，所以;愿如大海，填方成满！几百里大沙漠，在空无一滴水的情况下，孤身前行，除了靠法师自己内在的精神支撑外，还有他对佛教的信仰！他对佛法充满了无上的信心，他的动机是纯洁无染的，他为众生利益，孤身西行迎请真理，他是为佛法能够普度众生，即便断水，也不折返东归。他是为自己的誓言而去赴死吗？ 不是的。法师的决心里面满是希望，充满光明，遍满一种大无畏的精神。因为相信，奇迹出现了。玄奘法师翻越雪山，终于到达现在的阿富汗境内。传说这里一个洞窟内有尊古老的佛像，在这里可以见到释迦牟尼佛。法师来到洞窟中，苦苦祈求佛陀，一百拜，佛陀没有现身；两百拜，有一丝光明了；又是两百多拜，洞窟大明，佛陀现身了。玄奘大师的成功，证明了佛陀无处不在，而佛陀现身与否，取决于我们有没有坚韧不拔的信心，有没有超越自己生

奇迹就是在大地上行走

奇迹就是在大地上行走◎ 一 行 艾伦说，自从把陪伴乔伊和苏的时间当成他自己的，他就有了无限的时间。但是，艾伦也许只是原则上拥有这个无限的时间。因为毫无疑问，在和乔伊温习功课时，艾伦有时会忘了把乔伊的时间当成自己的，那他就会失去这些时间。艾伦可能会希望时间快些过去，他也许会变得不耐烦，觉得自己的时间被浪费了，因为那不是他自己的时间。如果艾伦真的想拥有无限的时间，他就必须在和乔伊一起学习时，对这是我的时间保持清醒认知。可是人们不可避免地会在这样的时间里被其他事物分心。所以，如果想真正保持清楚的觉知（从现在开始，我将用正念这个词来指称对当下的实相保有觉知），就要即刻在日常生活中开始修习，而不只是在禅修时。当你行走在通往乡间的小路上，你就可以修习正念。走在这条四周都是绿草的泥土路，如果你修习正念，你就能（真正）体验这条小路，这条带你去往乡村的小路。你可以通过练习保持觉知来修行正念：我正走在这条通往乡间的小路上。不论晴天还是雨天，不论道路干燥还是泥泞，你都要一直保持这个心念，但不要机械式地重复。机械式的思维是正念的对立面。当漫步乡间小路时，我们如果能够真正地安住在正念中，就会觉得每一步都是无上的

奇迹鱼_3

奇迹鱼_1 这辈子我一直都想要有个水族箱，虽然我孩提时拼了命地祷告，但它始终未曾实现，现在身为必须以有限的经济预算抚养五个小孩的成人，我也负担不起这样的奢侈品，不过，这个梦想一直存在于我心中。 有一天，我在一个车库大拍卖里找到了一个只要五块钱的三十加仑水族箱，真是狂喜不能自禁：我那一直未圆的养鱼梦终于可以成真了!我努力擦洗这个旧水族箱，修补上面的刮痕，把缝隙填满防止漏水，然后把它装满水试试它是否能用。哇!好个鱼缸!它的情况还很好，我带着孩子一起到宠物店里去逛逛，答应他们可以帮我选些彩色的装饰石头和我的新鱼族伙伴。未曾想我的梦一下子就破灭了，水族箱的设备比我原先预计的还要贵很多，我回家时双手空空，心情沉重。 我把空的水族箱放在咖啡桌上，拿它来放零钱，慢慢为我的水中朋友和它们昂贵的呼吸设备存钱，购买日常杂货所剩下的钱都丢到了里面。孩子们也来帮忙，他们拿自己的东西办了车库大拍卖，也挨户去兜售自制的饼干。 一年以后，鱼缸里装的纸钞、硬币已经够我们买设备和一些鱼了，孩子们和我在宠物店里待了好几小时，挑选彩色石、植物、让鱼躲藏的东西，鱼儿在新家所需的氧气设备也全部齐备，还有最重要的六条鱼，我们一个

《正念的奇迹》

《正念的奇迹》：94岁，流亡异国，他的这本书让9000万人走出迷茫。你真的会生活吗？第一次看到这个问题时，我和所有人一样，都觉得有些搞笑，甚至不明所以。直到我在疫情期间看完了这本小书，才突然惊觉：原来我从未真正活在当下。出生在1926年的一行禅师，是著名的佛教禅宗僧侣、诗人、学者及和平主义者。越美战争爆发后，他一直积极投身在救助战争受害者的活动中，渴望用自己的能力，为世界和平贡献一份力量。然而，也正因为他的这种选择，让他被越南政府禁止回国，一直流亡在外。但是，生活的磨难并没有消磨他内心对佛法的追求。在这样的动荡里，他依旧无时无刻不在修行，并且用通俗易懂的语言，把佛法转换成更贴近普通人的生活佛法，被称为当今世界最具影响力的禅宗导师之一。《正念的奇迹》就是他在最困厄的时候，写下的文字。如今，这本书已经被翻译成了数种语言，在世界各地传播，帮助数以千万的人度过难关，走出心灵的迷茫。那么今天，我们就一起来走进《正念的奇迹》，从一餐一蔬的日常生活中，寻找内心的宁静。一何谓正念？在一行禅师关于佛法的一系列书里，不管是《佛陀传》，还是《与繁重的工作一起修行》，还是这本《正念的奇迹》，正念这个词频频出现

意念“潜意识” 让你生命中发生奇迹

心不正，不足以明道道不明，不足以养德德不厚，不足以成事导读：中医与气功一直强调，要修炼人的健康意念，引导积极向上，努力进取、向善行善。而不要进行坠落的、消极的、向恶的意念，这样就能从生活中获取力量，就能不断地克制和去除消极的思想，从而心想事成，让你的生命，你的生活中产生奇迹。这意念，也就是现代医学称为的潜意识。健康意念－潜意识，能为你释放出让你难以置信的神奇力量，这是绝多数人寻找的结局和终端。如能学会怎样感悟和释放潜意识中的力量，你的生活就会变得更加美好、更幸福、更富有。一、健康意念--潜意识的规律就是信仰换句话说，你相信的就是你潜意识中的东西，这是一个永恒的真理。生命的法则，就是信仰的法则。信仰就是你心中所想。不要相信给你带来损害的东西，要相信你的潜意识能愈合你的创伤，鼓舞你的斗志，增强你的体魄，让你因信仰而马到成功。心情的平静和身体的健康，是你以正确方式思维和感受的必然结果。只有选择正确，你的心里才能充满快乐。是你自己最终决定你的思想。记住，你有权利选择快乐、爱情和健康幸福的生活。你的潜意识是全能的，它能解决你的所有问题。想好事，好事就有；想坏事，坏事就来。你每天的生活就是你所想的

奇迹

佛教将奇迹称为神通（梵 abhijā，巴 abhiā）、神变（梵 rddhi，巴 iddhi）。古印度宗教上，德行高深者常能显现神通力；佛教将此类神通力归为六通、三明。六通即神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通等，其中天眼、宿命、漏尽等三者称为三明。凡此皆来自精神之安定（定）与智慧（慧）力。佛弟子中，最具足神通者为大目犍连（巴 Mahā-moggallāna，即目连），称为“神通第一”。然于诸种神通中，释尊所认可者仅漏尽通一种。善宿（巴 Sunakkhatta）曾对丝毫不显神通之佛陀表示不平，佛陀答说：无论有否显现超人之法（神通），我所说之法，皆能引导修行者，达到灭除痛苦之目的。 神变可分三种：神通神变（梵 rddhi-prātihārya，巴 iddhi-pātihāriya）、记心神变（梵 āde?ana-prātihārya，巴 ādesanā-pātihāriya）、教诫神变（梵 anu?āsana-prātihāryā，巴 anusāsana-pātihāriya）等。据巴利本长部经十一载，佛陀视神通、记心前二种神变如同幻化（māyā-sahadhamma-rūpa