新到

禅林用语。于丛林中，指新到某寺挂搭之僧。亦泛指一般新参之僧。新到于旦过出寮，正式至僧堂入籍，称为新到挂搭式。通常依丛林大小之别，而有大挂搭法、小挂搭法之分。［禅苑清规卷一挂搭条］ p5467

暂到

暂到僧之略称。禅林中，指暂时逗留在僧院，未久即将离去之僧人。而新至丛林挂搭之僧，或新参之僧，则称为新到僧。于禅林中，规定于制中（结制安居期间）不准有前来挂锡者，然若某僧恰好因事于此期间到该寺，因制规所定，不准挂搭成为新到僧，而又须暂时逗留于该寺，则此僧即称为暂到僧。此外，初入一寺，其挂搭之手续尚未完成者，亦称为暂到僧。暂到僧所需之床帐什物等，皆由知客僧备办款待；若暂到僧忽尔去世者，亦由知客僧主持其丧事。［大慧普觉禅师宗门武库、敕修百丈清规卷一祝厘章圣节条、禅苑清规卷一、禅林备用清规卷一、僧堂清规卷三别规二十六条、禅林象器笺卷六称呼门］ p6093

出阵

（杂语）禅客，出于众而问话曰出阵，终曰入阵，盖取法战之义也。杨岐会和尚录曰：一日七人新到。师问：阵势既圆，作家战将何不出阵与杨岐相见？

接新到衣钵

十诵律云。有客比丘来应问讯与担衣钵入寺。

童行堂

即是行堂也。《禅苑清规·训童行》云：“新到于库司参礼讫，将行李入童行堂。”

堂内三板头

《禅苑清规·维那章》云：“众中新到挂搭，礼须勤重。诸方辨事及名德人，别选上寮安排。退院长老须依住持帖及开堂疏内资次，于堂内三板头安排斋粥座位。”

新到

忠曰：“新到某寺挂搭，谓之新到僧。”《敕修清规·游方参请》云：“新到相看，住持当居中位，令其插香展礼。”

出阵、入阵

《大鑒小清规·秉拂》云：“问话禅客，始谓出阵，终谓入阵，此皆?谬。古人胸中疑情未泯，出来对众决择，安有出阵入阵之意？可削除之。古来虽有法战之语，不专在禅客分上。”《杨岐会和尚录》云：“一日七人新到，师问：‘阵势既圆，作家战将何不出阵与杨岐相见云云。’”又曰：“一日八人新到，师问：‘一字阵圆，作家战将何不出阵与杨岐相见？’僧云：‘和尚照顾话头。’师云：‘杨岐今日抱马拖旗去也。’僧云：‘新戒打退鼓。’师云：‘道。’僧拟议。师云：‘道。’僧抚掌一下。师云：‘谢上座答话。’僧无语。师云：‘将头不猛，累及三军。且坐吃茶。’”

久住

《云门偃禅师录》云：“示众云：‘你等诸人每日上来下去，问讯即不无，若过水时，将什么过？’有久住僧对云：‘步。’师深喜之。”又云：“问新到：‘甚处过夏？’云：‘云盖。’师云：‘多少人？’僧云：‘七十人。’师云：‘你为什么不在数？’代云：‘恐久住瞋。’”《玄沙备禅师广录》云：“师见三人新到，打鼓三下，却归方丈；僧具威仪了，却去打鼓三下，却归堂内。久住来白师云：‘新到轻欺和尚法席云云。’”

米仓和尚

米仓和尚，新到参，绕师三匝，敲禅床曰：「不见主人公，终不下参众。」师曰：「甚么处情识去来？」曰：「果然不在。」师便打一拄杖。僧曰：「几落情识。」师曰：「村草步头逢著一个，有甚么话处？」曰：「且参众去！」