月灯三昧经卷第九

月灯三昧经卷第九高齐天竺三藏那连提耶舍译尔时，世尊即说偈言：「我于往昔修行时，为王号曰勇健得。尔时有城名珍宝，彼王出城诣园林，乘驾宝车遇比丘，端正殊特甚微妙，三十二相以庄严，光明普照于十方。善花月名遍诸域，安住慈悲能利益，为救众生故入城，功德威势极端严。我时颜貌不如彼，遂起增上妬嫉心，爱欲媅荒所缠结，恐彼比丘夺王位。昔具千子为眷属，乘驾宝车从我后，种种宝冠自庄严，行如忉利诸天子。于彼子中五百子，悉着妙宝摩尼履，宝冠、璎珞自严饰，金网弥覆于车上。婇女、眷属有八万，一切端妙悉严丽，昇于宝舆见比丘，端正犹如须弥山。彼见悉皆如父想，各发无上菩提心，从彼受于净梵行，脱胜璎珞散比丘。我寻起上嫉妬意，便生瞋怒秽浊心，豪富惑乱勅子言：『可杀我前立比丘。』诸子闻父教勅已，深怀忧恼白父曰：『愿王勿作如是语，我终不能杀此人。若有割截我身分，经于恒沙多亿劫，终不能杀是法师，以从彼发道心故。于彼尊所发是心，愿我得佛人中胜，趣菩提者不为恶，我等悉是佛日子。』王闻诸子如是语，即勅奴言唤旃陀：『速呼魁脍杀比丘，在我宫人前立者。』寻时将于杀者来，号曰难提极暴恶，手执利刀而鉴治，截此比丘为八分。比丘被斩身无血，割处流出千

六烦恼

[出瑜伽师地论] 谓贪嗔等昏烦之法。恼乱心神。名为烦恼。一贪烦恼贪即贪爱。谓于五欲顺情等境。求而未获。爱而不舍。以不舍故。便起烦恼。故名贪烦恼。(五欲者。色欲。声欲。香欲。味欲。触欲也。)二嗔烦恼谓于五欲违情等境。即起嗔恚忿恨。缠结记忆在心。而生烦恼。故名嗔恼。三慢烦恼慢即轻慢。谓自任其能。轻凌于他。起不敬心。傲慢结缚而生烦恼。故名慢烦恼。四无明烦恼谓于一切诸法。无所明了。故曰无明。以不了故。起贪嗔痴等烦恼。故名无明烦恼。五疑烦恼犹豫不决为疑