耶输陀罗

梵名 Ya?odharā，巴利名 Yasodharā。又作耶输多罗、耶惟檀。意译作持誉、持称、华色。又称罗睺罗母（梵 Rāhula-mātr）。中印度迦毗罗城释种执杖（梵 Dandapāni）之女，悉达太子之正妃，罗睺罗之生母。一说为婆私吒族（梵 Va?isthā）释种大臣摩诃那摩（梵 Mahānāma）之女，或谓系天臂城（梵 Devadaha）善觉王（梵 Suprabuddha）之女，提婆之妹。相好端严，姝妙第一，具诸德貌。释尊成道五年后，与释尊之姨母摩诃波阇波提（梵 Mahā-prajapati）等五百名释迦族女，亦剃染受具足戒为比丘尼。［方广大庄严经卷四、修行本起经卷上、有部毗奈耶杂事卷二十］ (二)于密教中，称作耶输陀罗菩萨，列位于现图胎藏界曼荼罗观音院中。密号示现金刚。呈天女之像，头戴金线冠。右臂弯曲，仰掌，指端下垂，拇指微屈。左手竖掌，食指、中指夹一树枝。其印契为马头明王印，真言为：南么三曼多勃驮喃阎。［大日经疏卷五、胎藏界念诵次第要集卷七］ p3932

拉巴堆钦

藏语之音译，意为天降节。为西藏佛教节日。传说每年藏历九月二十二日，乃释尊在三十三天为生母说法后返回人间之期，于是日，信徒多入寺燃香礼佛。 p3256

摩耶夫人

摩耶，梵名 Mahāmāyā，巴利名同，又作摩诃摩耶、摩诃摩邪，意译大幻化、大术、妙。即释尊之生母。为古印度迦毗罗卫城（梵 Kapilavastu）净饭王（梵 ?uddhodana）之妃。临产前依时俗返回娘家待产，途中于其父天臂城（梵 Devadaha）主须菩提（梵 Subhūti）之别宫蓝毗尼园（梵 Lumbini）休息时，生下释尊。七日后逝世。据传其死后生于忉利天（梵 Trāyastrij?a，欲界六天之第二），释尊曾于某夏，升至忉利天，为其母说法。［杂阿含经卷十九、中阿含经卷八未曾有法、长阿含卷四游行经、增一阿含经卷二十八、修行本起经卷上降身品、过去现在因果经卷一、佛本行集经卷五贤劫王种品、卷八树下诞生品、众许摩诃帝经卷三］ p6073

大淫戒起因三毒

亦名：淫戒起因三毒戒本疏·四波罗夷法：“淫之一戒，无始染本；起因三毒，成必在贪。故善生云，若为自乐，是名从贪；淫怨眷属，是名从瞋；于所生母，行非梵行，是名从痴。境交内顺，非贪不办；以痴不遂，瞋是相违，故两不成。”（戒疏记卷五·二·一八）