金山寺

(一)位于江苏镇江郊外之金山。相传为东晋元帝（或谓明帝）时所创建。前临长江，与焦山、北固山同为江南文人雅好游历之处，自宋代以后，才广为世人熟知。梁武帝天监四年（505），曾于本寺启建水陆忏法。宋真宗咸平（998～1003）初年，帝派遣内侍蓝继宗敕赐大藏经，大中祥符五年（1012），改称“龙游寺”。先后有昙颖、怀贤、佛印、义天、善宁了心等高僧住此。宋徽宗时，一度改为道观，易名“神霄玉清万寿宫”。至南宋淳熙年间，缊衷重修之。清代康熙、乾隆两帝先后至此参访。康熙二十五年（1686）易名为“江天寺”，然金山寺之寺号仍极流行。现存天王殿、大雄宝殿、五观堂、藏经阁等，诸堂整然。于寺内另有一座高约四十八公尺之八角七层塔，为本寺著名建筑之一。［佛祖历代通载卷二十七、卷二十九、古今图书集成职方典第七三四］（参阅“江天寺”2472） (二)位于韩国全罗北道金提郡。为百济法王元年（599）所开创之名刹。新罗统一时代景德王六年（747），真表律师再建此寺，以弥勒菩萨为本尊，以瑜伽论、唯识论为所依之经典；金山寺遂成为朝鲜半岛法相宗立教开宗之根本道场。当时所造之石造舍利塔、六重石塔等今皆存，而新罗全盛时代之艺术风

冥阳会

忠曰：“盖施食法也，与水陆会不同。冥者，谓冥界饿鬼众；阳者，谓阳界婆罗门仙众。今普供施彼群生，故名冥阳会。是故日本艺州佛通寺施食会之牌，第二世一笑和尚书曰天地冥阳一切灵位。”《因师集贤录》云：“建水陆冥阳二会，设大斋，献天地水府万灵。”《物初剩语·育王植善库记》云：“都钤邵君谓：‘夫导往福存，莫善于冥阳大会。’乃年设之，斥己财千五百缗足有奇，入寺之植善库，存本取息，以足厥用。”