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盂兰盆赋
唐代杨炯撰。描述则天武后于如意元年(792)将盂兰盆分送佛寺之情形。内容共八六七字。首段叙述当日天气、场所,及自宫中引送盂兰盆之壮丽景象。第二段描绘南门之前整列的近卫兵,及“三公”以下之百官静默并立,乃至则天武后临御,举行盛大法会。第三段赞武后之善政。第四段则叙述夕阳西下,法会结束时,武后乘舆入宫。 文中所歌颂之事实,鲜为其他史书所传,然该文仍可作为当时宫廷佛教之参考史料。著者杨炯,华阴(陕西华县)人,自幼聪明博学,善巧文章,与王勃、卢照邻、骆宾王共称初唐四杰。 p3456
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玄畅
(一)(416~484)魏晋时代僧。河西金城(位于陕西华县)人,俗姓赵。幼时,家为胡军所灭,遂往凉州出家。初名慧智,后至平城,就学于玄高,改名为玄畅。北魏武帝因崔浩及道士寇谦之进言,禁止私养沙门及巫觋,拘捕玄高、慧崇等,师因脱走。 刘宋元嘉二十二年(445),抵扬州,文帝深加礼重,请为太子之师,师固辞,迁荆州,止于长沙寺。时有西域沙门功德直,为师译菩萨念佛三昧经六卷、无量门破魔陀罗尼经一卷,由师刊正文义,辞旨婉密。师又善绘画,于刘宋末年,至成都,居大石寺,自画金刚密等十六神像。于升明三年(479)西游,望岷岭,见岷山郡北广阳县界有齐后山,遂有终老之志,乃入山结草庵,并于同年建立齐兴寺。 及萧齐武帝即位,司徒文宣王启迎师至京师,惠文太子亦发使请之,师于是泛舟东下,中途罹疾,止于京师灵根寺,永明二年入寂,世寿六十九,葬于钟山。师明经律,深达禅要,占记吉凶无不灵验,于诸子之学多所涉猎。尝慨叹华严文旨浩博,未有义释,遂励精研思,作其疏释,盖为华严经疏之嚆矢。又善三论,学者宗之,著有诃梨跋摩传一篇。[出三藏记集卷十一、梁高僧传卷八] (二)(797~875)唐代僧。宣城人,俗姓陈。字申之。大中