达真堪布：佛果是这三种功德的综合

达真堪布：佛果是这三种功德的综合修行的目标是为了获得佛果，什么是佛果?作为修行最终目标的断证之果——大断、大证与大心三者，三种功德的综合体，叫佛果。大断是指彻底断除二障——烦恼障和所知障。烦恼障障碍解脱，所知障障碍成佛。想要成佛，就要彻底断掉这两种障碍，连种子都不能留。阿赖耶当中有很多种子，要彻底断掉，这叫大断。我们有时候只能压伏一下，但这是不可以的。要断根，从阿赖耶中断掉二障——烦恼障和所知障。大证指证悟二无我的智慧——究竟的智慧，而且达到最极点。二我包含一切——人和法。为什么说大证呢?意思是达到最极点。比如大乘的见道，也是证悟二无我的现观，但是在这里，是指修炼达到了最极点，智慧也达到了最极点，达到了最高水平，无以复加了。大心即大悲心，即对一切众生都有悲心，有拔除他们痛苦的决心。对境是一切众生，这个决心是本具的，智悲双运。这种大悲和大心，也就是大悲和大智是不二的，是一味一体的。什么时候证得了大悲双运的究竟境界，二障也自然断除，在相续中无影无踪，这种状态叫成佛。所以修行的目标是三大——大断、大证与大心，三种功德之综合就是佛果。修行要有目标，有目标才会有方向，这样修行才不会走偏。——摘自

具备这三种心必得往生

问曰：今欲劝人往生者，未知若为安心起行作业，定得往生彼国土也？答曰：必欲生彼国土者，如《观经》说者，具三心必得往生，何等为三？一者至诚心，所谓身业礼拜彼佛；口业赞叹称扬彼佛；意业专念观察彼佛。凡起三业，必须真实，故名至诚心。二者深心，即是真实信心。信知自身是具足烦恼凡夫，善根薄少，流转三界，不出火宅；今信知弥陀本弘誓愿，及称名号，下至十声一声等，定得往生；乃至一念无有疑心，故名深心。三者回向发愿心，所作一切善根悉皆回愿往生，故名回向发愿心。具此三心必得生也，若少一心即不得生，如《观经》具说，应知。佛告阿难及韦提希：上品上生者，若有众生，愿生彼国者，发三种心，即便往生。何等为三？一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心。具三心者，必生彼国。复有三种众生，当得往生。何等为三？一者慈心不杀，具诸戒行；二者读诵大乘方等经典；三者修行六念，回向发愿，愿生彼国。具此功德，一日乃至七日，即得往生。摘自 《往生礼赞》

拥有这三种能力助你正念正行

◎ 贤 宗1.专注当下的能力每个人多多少少都存在着这样或那样的缺陷和不足。缺陷不足并不可怕，懂得对自己时时进行反思、修正与升华才更为重要。我们打坐时，可以静下心来，对自己性格上的短长进行反思：我是常常对人不耐烦呢，还是常能笑脸迎人呢？不耐烦是性格上的缺陷，而诚恳耐心是性格上的一种圆满。如果总是对人对物充满抱怨，终将一事无成。人在抱怨时，容貌就像一朵枯萎的花，如果能够理解并运用包容、接纳的理则，愿意当下转变自己的心，生命就能够时时绽放。我很喜欢一句话：心包太虚，量周沙界。心量像太虚一样宽广的时候，今天升职或者降职还那么重要吗？今天健康或疾病还那么在意吗？这样说并不是说冷漠地面对生命，而是专注于当下所做之事，专心在每一个瞬间，这就是成功的境界。2.反思自己的能力但是人往往心猿意马，万念纷驰。站在这里，想着那里；工作时想着玩，玩的时候又想工作，结果什么事情都没做好。周围有些朋友常常一边听课一边发短信；一边和客户谈话一边想着家里的事。这种状态，不仅会给别人带来不尊重、不专业的印象，而且自己也感到非常疲惫。当身体和心灵分离，又怎能不疲惫呢？心量的打开是一个过程，也许今天心量是一杯水，但他日也能够

这三种茶，堪称糖尿病的克星，谁都喝得起

在日常合理膳食过程中，广大糖友常常过分专注于如何吃得健康，对于如何喝倒是比较缺少注意。 下面小编为大家推荐三款非常经济适用、且降糖有果效的日常茶品。一、山药茶 山药本身具有健脾益胃、滋肾益精、降低血糖、延年益寿的作用。 根据《临床实用中药学》记载，作为药食两用的植物食材，山药具有补脾、益肺、固肾益精的功能。 其治疗功效首先就是治疗多食、多饮、多尿，形体消瘦为主要表现的津亏燥热型消渴病，即指糖尿病，临床症状表现为三多一少。 因此，山药茶是广大糖友常备的食疗佳品。本方长期坚持食用，能使肺脾肾三脏功能强健。 历代治疗消渴验方，常以本品配黄连或天花粉，可以增强降糖效果。 山药茶制作方法： 用山药鲜品250克，去皮切片，置砂锅或电热杯中煮沸，盖闷15分钟后取汁代茶频饮。熟山药片可随意食用。二、金针菇茶 金针菇富含锌、钾，钾可以控制血糖的升高，锌可以增加胰岛素原转化为胰岛素的能力，加强机体对葡萄糖的利用，抑制血糖的升高。 金针菇也可抑制血脂升高，降低胆固醇，防治糖尿病心脑血管疾病，降低糖尿病并发疾病的发病率。 它不仅可以预防和治疗肝脏病及胃、肠道溃疡，而且也适合高血压患者、肥胖者和中老年

三不净肉

与三净肉相反之肉，即我眼见它被杀时的情景的肉、我耳听见它被杀时哀叫的声音的肉、有疑为我而杀的肉，这三种肉都是持戒的比丘所不可食的。