本着这样的态度放生，才能功德利益众生

本着这样的态度放生，才能功德利益众生佛经中说：“万法之根本乃为生命。”对于包括人类在内的任何生命而言，没有任何东西可以比生命更重要、更宝贵。如果有人赐予他众生命，也就赐予了对方所有的幸福。那么放生的时候应该本着什么样的态度呢？一、放生是救命的行为，要细心周到，处处为众生着想，做到问心无愧才可以。 二、不能贪图一时方便或便宜，先去预订，造成商家趁机捕抓兜售。 三、不能固定时间地点采买及放生，以避免有心人士伺机敛财捕猎，害及物命。 四、随缘买物放生，不拘多少，十元不嫌少，千万不嫌多，物命一条不算少，物命万千不算多，只要慈悲喜舍，心诚为要。甚至没钱也可以出力，随喜放生，赞叹放生，也是功德无量。 救助五、放生地点宜选择人烟稀少，地广水深，适合物类生存之环境为原则。六、放生仪式宜简单隆重，放生过程宜迅速确实，千万不可因人为因素拖延搁置，害笼内众生多受不必要之苦。与其空口说的万言，不如老实行得一字，佛音妙法大智慧的师兄们每次组织放生活动都会和信众们以诚挚的慈悲心去做，我们认为学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中，真正去培养慈悲，真正去解救生命，真正去为众生皈依、念佛、忏悔、回向，真正去体会众生

骨髓癌与一百万条命

2009年6月30日早晨，我接到来自淄博市淄川区张居士的电话，张居士与我素不相识，只是看过我编印的《戒杀放生》一书，并从书上得知我电话号码。电话中她声音很焦急，显然碰上了重大事故！张居士说，她侄子今年十四岁，初二学生，前几天期末体育考试结束后，突然感觉左腿发麻并持续不退，之后病情迅速发展到剧烈疼痛，不能行走！经检查发现是左腿膝盖上部长了一恶性肿瘤！本地几所医院诊断后都表示无能为力，建议到北京治疗，最后在北京某大医院确诊为骨髓癌且以危及生命！该少年为家中独子而且是单传，这个消息无异于晴天霹雳！全家人瞬间陷入极度恐慌无助之中！一、由病人家属一次性放生一百万条以上生命。三、病人病愈以后要经常去寺庙做布施。并将以上所有善行功德回向给其冤亲债主！因为病人情况紧急，不容拖延，我们分析各种情况后，决定马上为其放生螺蛳！一是螺蛳生命力强，多数水质内都能成活。二是数量大，价格便宜，便于运输。一斤螺蛳约一百个，价格一元左右，而且现在正是繁殖季节，每只雌螺蛳体内都有数十个小螺蛳，总数量不可估算！三是由于治疗费用昂贵，病人家庭经济状况已很紧张，要想一次放够一百万条命以上，也只能放螺蛳了。很多人对这种小菜百吃不

造杀业，今生来世将不会安乐

十不善业中，杀生和邪见的过患最为严重。否定因果即是一种邪见。如果没有种子，就没有树。一棵参天大树，其种子也只有芝麻粒般大小。同样的，如果没有因，就不会有果，出于贪嗔痴而造作的一切身语意行为，无论多么细微，都会在因缘成熟时感应巨大的痛苦。《念住经》中说：杀害一个众生须在地狱中住一个中劫。有人说看不见地狱在哪里。其实地狱天堂，六道的种种境相，都是依众生各自的业报，在众生心识前的显现。地狱的业报没有成熟时，地狱是不会现前的，但不能因此就说没有地狱，在需要感受地狱痛苦的众生面前，地狱无欺存在。人不是非要靠杀害其他众生才能活下去。我在藏地走过很多地方，给人们讲杀生的过患，很多人听后都自发地发愿不再杀生。如果一个地方的大多数人都能发愿不杀生，修持善法，那么此地必定祥和安稳，人们的生活当然也会过得更好。为了生计造杀业，也许暂时能获得些钱财，但长久来看还是摆脱不了贫穷困顿，今生来世都不会得到安乐。其实那些以杀生为业的人也很可怜。因为前世的业障，有些人出生在世代以杀生为业的家庭，子承父业，或者有的人就是因为业障重，只能找到靠杀生养家糊口的职业。想想他们真是可怜，同样是为了生存，别人可以做轻松体面的工作，

高僧大德如何赞叹放生？

谛闲大师云：「不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也。」妙善大师云：「最好的消业方法，莫过于放生，世界上最大的恶业莫过于杀生害命，反过来说，世界上最大的善业是莫过于戒杀放生，所以放生是最大的功德。你能依我的话，赶快量力买生物放生，就能增福延寿的。」李炳南老居士云：「放生是救他生命，解他痛苦，佛戒第一不杀，天有好生之德，可以想见功德之大，所得善报无量无边。」「上等功德，除了断肉外，必须兼放生，佛家有一句话说：救一众生，胜造七级浮屠。七级浮屠就是寺庙的七层宝塔，这样看起来就知道救一个众生的功德是多么大。」「一切众生不但是过去父母，亦是未来诸佛，你放它的性命你就是菩萨。」南无阿弥陀佛南无观世音菩萨南无大势至菩萨南无地藏王菩萨南无药师琉璃光如来随喜转发，功德无量！

钱还未用于放生，提前回向，会有效果吗？

有人会质疑，如果这个钱还没有用于放生，提前回向，会有效果吗？答曰：佛法不可思议，当你拿出钱来，一念发心用于放生，或者一念发心用于流通大乘佛经法音，或供养三宝等，事情虽然还没有做，但是，就在发心的当下，功德已经圆满！所以，随喜放生，交上钱后，放生的功德已经圆满，自己就可以做回向。而后面收钱代他人做功德的人，责任重大，因果重大，不是个好差事，做不好就会给自己带来负面的因果，不可不慎。当年世尊在世，给孤独长者给佛陀说：我要发心给世尊及其弟子，建造一座精舍，让世尊和弟子们可以居住，修行，讲法等等。佛陀听了长者的话马上就笑了。长者问曰：世尊为什么笑啊？佛言：我笑，是因为，你这一念发心，虽然精舍还没有开始建造，你来世在天界的宫殿（果报），我已经看见了！。可见，发心就有果报，一发心，功德就圆满了。有人或问：如果发心的人，中途后悔了，最终没有去落实自己的初发心，还会有功德吗？答曰：发心是发心的果报，后悔有后悔的果报，没有落实，有没有落实的果报；发心时的果报，不会因为后悔而消失，而后悔的果报，也不会因为自己的初发心而得以免除！所谓：种瓜得瓜，种豆得豆，瓜，不会因为你种豆而消失，豆，也不会因为有瓜而烂掉。

智慧放生 善巧如法

有人今天一早给我打电话说：你昨天说不要放生，忏悔，以后再也不放生。其实，你们有时候是没有理解，我的话好像没有这么说。我说放生也很重要，但是更重要的是闻思修行，我记得当时好像是这样说的。当然放生有很大的功德，我们哪怕是救一个众生也很重要。但是，你们要放生的话，可能要注意：一个是不一定要在藏历六月初四那一天。那一天本来也是比较殊胜的节日，但是有些地方不方便，或者太大型的话你们应该要有一种善巧方便。现在我们佛教徒有时候做得太大了，也有一些违缘。一方面确实保护生命非常重要，我们自己也是，如果被他人遭杀的时候，有人来救的话，那这个恩德是无法想象的。但是我们在放生的过程当中，一定要细心研究，前前后后都要观察。佛教徒当中，有一部分人是非常有理性、有智慧的人，有一部分人呢，人云亦云，哦，只要是上师的生日，只要是活佛的生日，只要是我原来在我的生日提倡放生的时候，没有听说过谁在放生，然后现在，不管是藏地、汉地，上师的生日都在放生，这很好的。我原来也说过：我在世的时候，我的生日当作放生的一个日子，这是我的一个愿望；我一旦离开人间的时候，希望那一天也是放生日，从此之后，不管怎么样，能延长多长时间就多长。我希望

达真堪布：因果面前 一顿饭和一条命怎能等同

现在我们天天做课、打坐、念佛，在别人看来这也是一种累，一种苦。实际上你真会做课，真会打坐，真会念佛了，一点点也不苦，这是一种享受、一种快乐！关键是心，倘若调整不好自己的心，你永远会累、会痛苦，想逃避是不可能的。 现在这些痛苦都是小事！倘若堕落恶趣了，托生到傍生、饿鬼、地狱了，那个时候你怎么办？现在我们也能看见很多众生，他们多苦啊！现在我们看见有的人缺吃少穿，住的条件也差，就觉得那样多苦、多可怜啊！这点痛苦跟地狱、饿鬼、傍生能比吗？人就是自私，为了自己能吃得好一点、穿得好一点、住得好一点，就伤害其他众生的生命！那是一条命，你只是一顿饭！你为了一顿饭杀一条命，这公平吗？你不知道将来要感受果报吗？ 你抓它的时候，它那么拼命地挣扎，因为它也害怕死。你看蚊子，它为什么不直接飞过来叮你？因为知道特别危险，喝一口血，也可能会失去自己的性命。但是它饿得实在受不了，绕来绕去、飞来飞去，找机会叮一口，还被你弄死了。这是一条命啊！现在的人总说这疼那疼，家里什么事情不顺利。做了那么多不公平的事，伤害了那么多众生，还能顺利吗？现在头疼、后背疼、家里有点不顺利，这算什么，后面还有呢，等着吧！阎罗王、狱卒们是不会饶

鲨鱼被人类割掉鱼鳍后放生，有什么后果？看完后你不会想吃鱼翅了

鲨鱼被人类割掉鱼鳍后放生，有什么后果？看完后你不会想吃鱼翅了转载自作者：舌尖上的安全本文由账号：舌尖上的安全原创，未经允许任何商业不得转载作为中国人公认的桌上高级食材，参翅鲍肚可以说是不少有钱人显摆自己必备的美食。参翅鲍肚中吃的“翅”，指的就是鱼翅。鱼翅从哪里来？从鲨鱼的身上来，我们中国人所说的鱼翅，其实就是鲨鱼的鱼鳍。在几百年的历史中，鱼翅一直很受中国有钱人的追捧。碗仔翅食用鱼翅，最早可以追溯到明代，自从明代的渔民们发现鲨鱼的鱼鳍可以食用后，这种奇特的饮食文化开始流传，后来传到达官贵人耳朵里，这些人也开始吃鱼翅。鱼翅的口感是鲜美的，里面那些软骨条和软糯的肉实在美味，让鱼翅在海参、燕窝、鲍鱼这些食材中脱颖而出。鱼翅李时珍曾在《本草纲目》中写道，鱼翅便是鲨鱼“腹下有翅，味并肥美，南人珍之”。南方人在当时特别喜欢鱼翅，并且把鱼翅当做珍重的食材。到了清朝时期，中国南北方都了解了鱼翅的美味和珍贵，干脆有了“无翅不成席”的说法，还认为一顿豪华的宴席必须有鱼翅，只要有鱼翅，这顿宴席就可以被叫做鱼翅宴。鱼翅但鱼翅是从鲨鱼身上拿来的，想要获得卖出高价的鱼翅，就要大量捕捞鲨鱼，鲨鱼的生存变得岌岌可危起来

开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉　诏译

开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译归命礼普贤金刚莲花手说修瑜伽法先应礼三宝长跪合莲掌运心对圣众陈罪应随喜次观一切法远离于尘垢应诵此真言器界皆清净净地真言曰唵啰儒(（引）)波誐哆(（引入）)萨嚩达摩(（引入声呼）)次当净三业观法本清净诵此真言明三业皆清净净身真言曰娑嚩(二合)婆(引)嚩秫驮(（引入）)萨嚩达摩(（引入）)由此真言故其身成法器于虚空观佛遍满如胡麻则诵遍照明历然见诸佛观佛真言曰欠嚩日啰(二合)驮睹吽字想于心变成五股杵应想遍身中所有微尘数为金刚萨埵金刚掌舒臂全身委地礼舍身遍法界奉献阿閦尊尽礼事诸佛真言曰唵萨嚩怛他(（引）)誐多布儒(（引）)波萨他(（二合）)曩也(（引）)怛摩(二合（引）)喃儞哩耶(（二合）)多夜(（引）)弭萨嚩怛他(（引）)誐多嚩日啰(二合)萨怛嚩(二合（引）)地瑟咤(二合)娑嚩(二合)[牟*含]吽次想怛[口*洛](二合)字于额金刚宝想身为宝形身中微尘数想成金刚藏全身以额礼金刚掌于心奉献宝生尊想于无边刹首持五佛

大日如来剑印

大日如来剑印大日如来剑印二手当心合掌。窟二头指中节横相跓。以二大母指。并押二头指上节如剑形。结此印即观自心中有八叶莲华。于华中想◇阿(上)字。放金色光与印相应。想彼◇阿(上)字。了一切法本来不生。即诵真言曰娜莫三满多母驮(引)南(引)恶(引)尾(引)罗吽(引)欠次诵真言八遍。以印如前加持自身五处。所谓额右肩左肩心喉顶上散一字顶论王印先合掌以左右二无名指二小指。右押左相刃入掌。二中指直竖。屈第一节。头相跓如剑形。二大指入掌。平伸二头指。屈押二大指甲头相跓。名顶轮王根本印。颂曰此印摩诃印。所谓如来顶。适才结作之。即同于世尊顶轮王真言曩莫三满多母驮南(引)唵(若有祈请所求一切事者于此应加孔雀王陀罗尼)◇部噜唵(三合)次结孔雀王印以二手内相刃。直竖檀慧头相跓。禅智亦直竖并相跓。其印即成。诵真言三遍或七遍。与顶轮王合诵。应加此真言句。诵真言曰唵摩庾攞(引)迦兰(二合)帝娑嚩(二合引)贺若以寻常持念一字顶轮王真言。须别诵孔雀王真言。亦须别诵此加句法亲于阿阇梨所以口传授之修瑜伽者知耳金刚解脱真言唵嚩日啰(二合)谟乞叉(二合)穆叶衣观世音菩萨真言曰唵跛哩娜(二合)舍嚩哩吽发吒智矩如来真言曩谟(引)阿瑟

六字真言念诵法

六字真言是非常经典的咒文，也是佛学中的重要咒文，也就是我们常说的六字大明咒。六字真言读诵是非常好的，可以让我们获得很多的功德福报。接下来让我们一起来看一下，六字真言念诵法。念诵观音菩萨六字真言“唵嘛尼叭弥吽”时也是有说法的，总体归纳：六字是一字一音，各有所属，针对人体相应的部位，从头到脚，层次分明。发音的大小，也要有所不同，如精、气、神佳可大声ー点。一般要柔和，可取中等发音，有时也可默念或小声念。发声时间长，效果要好一些。六字真言发声法从健身方面说，是防病、治病、延年益寿的好方法，坚持通念，即便达不到济公那样的神通，但至少对于强身健体是有好处的。我们诵经念佛重要的是让我们自己有一个好的处世心态，让我们用积极乐观的态度去面对我们遇到的人和事，个人觉得学佛不要迷信，但一定要有敬畏之心。

钓鱼的恶报

末学岳父岳母乃梅县丙村人氏，祖祖辈辈虔诚礼佛，家景虽不甚富庶，凭藉行善积德之家训，蒙诸佛菩萨加被，家庭和睦、儿孙孝顺、幸福美满。末学妻弟的老丈人李公，亦是同乡，一家与佛缘悭，不信因果。每餐大鱼大肉果腹，平日更以钓鱼为乐，常在乡朋戚友面前自诩钓鱼技能娴熟，并分享战利品以为娱乐。去年某日，闻李公得病住院，说是患了鼻咽癌，情况不妙。末学岳父岳母急前往探病，见李公状大吃一惊：因李公鼻孔流血不止，医生用沙布包着两颗大棉团，塞着李公两个鼻孔。为把大棉团放稳和贴着鼻孔，用两条小绳扎紧棉团，从鼻孔而入、从口里而出固定在头罩上，其绳犹如钓鱼之鱼丝。李公因棉团塞着鼻孔，只好用口呼吸，一张一合，其急促状与鱼被钓起时一模一样。李公见亲家前来，泪流满脸，如失散孩儿忽见父母一般，恳求曰：“亲家大人，我悔当初不听亲家规劝，以杀生为乐，弄至如今生不如死，徘徊地狱，望亲家发发慈悲，救救我啊！”末学岳父母素有菩萨心肠，见状闻语，顿生悲心。对李公道：“亲家，你若能真心忏悔，发誓从此以后不犯杀业，而以放生布施补过，念佛回向，求冤亲债主饶恕，或许得救。”翌日，李公在亲人搀扶之下，第一次就放生了500尾活鱼，之后，常到寺庙拜佛、

莲池大师戒杀放生文图说：戕狐种火

莲池大师戒杀放生文图说：戕狐种火淮南王某是当地有名的富厚人家。有一次，因开设当铺，扩充场地到邻居屋舍，发现三只小狐狸，家人想法要驱走它，王某却一定要杀死，以除后患，因而打死了两只，一只跳跑了，从此家中每天闹祸，不得安宁。清仁宗嘉庆乙亥年冬天，当铺忽然无缘无故起火焚烧，王某知道是狐仙作崇，于是前往向张真人控告，真人送他一张敕牒，带回家中，才安静了数月，又照旧作崇，五某受不了扰闹，准备交当铺以四万余金卖给陈某。陈某家中忽然听到空中传来声音说：“我跟王某有旧仇，你千万不要买他的房子。”其妻听得很清楚，因此买卖不成。到了辛丑年三月，当铺又起火延烧，王某的家宅房屋，全部烧尽无余。 淮南王某是当地有名的富厚人家。有一次，因开设当铺，扩充场地到邻居屋舍，发现三只小狐狸，家人想法要驱走它，王某却一定要杀死，以除后患，因而打死了两只，一只跳跑了，从此家中每天闹祸，不得安宁。 清仁宗嘉庆乙亥年冬天，当铺忽然无缘无故起火焚烧，王某知道是狐仙作崇，于是前往向张真人控告，真人送他一张敕牒，带回家中，才安静了数月，又照旧作崇，五某受不了扰闹，准备交当铺以四万余金卖给陈某。陈某家中忽然听到空中传来声音说：“我跟王某

黑鱼、鲶鱼不能轻易放生

“民间组织的鱼类放生活动本来是好事，可如果随便什么鱼都往河里放，那就很有可能好心办了坏事。”近日，秦市汤河闸管理处的孙处长告诉记者，最近工作人员在不少市民组织的群体放生活动中，发现了黑鱼、鲶鱼等对生态环境不利的鱼种，希望引起广大市民的注意。 孙处长介绍说，进入春季以来，随着天气日渐变暖，市民组织的群体鱼类放生活动日渐增多。近日工作人员发现，民间群体放生的鱼类中，除了鲤鱼、鲫鱼、草鱼等普通鱼种之外，还有黑鱼、鳝鱼、鲶鱼、泥鳅、巴西龟、甲鱼以及不少外来鱼种，简直是包罗万象，什么都敢往河里放。“近年来，为了净化汤河水质，我们采用了生态治理的方式，通过放养以蓝藻和其他浮游生物为食物的花鲢、白鲢等生态鱼苗，来达到净化水质的目的，取得了不错的效果。不少市民往汤河里放养鱼类，可能也是出于这样的好意。”孙处长说，但盲目放生却很有可能带来事与愿违的不良后果。 “我举个例子来说，2004年以前，汤河里只有鲶鱼，没有黑鱼，后来引青济秦通水后，洋河里的黑鱼通过排沙口进入了汤河，之后汤河里的鲶鱼全部消失了；后来我们往汤河里放养了一批鲈鱼，结果河里的黑鱼又都不见了。”孙处长说，鱼类相互之间也存在制约关系，黑鱼、鲶

戒杀放生护生小故事：放生赎罪

江苏镇江县丹徒镇安港，有老鼋聚集子孙，居住一处，生长繁殖。当地渔夫，曾捕获一鼋，大如盆面，献给富家赵某，赵某喜吃鼋肉，以高价厚赏渔夫。从此渔夫便百计捉捕，有所捕获，即献给赵某，每次都获得很多酬金，因而习以为常。经过年余，有一次，赵某忽然梦见到东岳庙，跟一人对质，此人头部尖锐，身体肥胖，自称是江中老鼋，控告赵某为贪图口福，杀害了他的子孙不少。座上岳帝责问赵某，赵某将渔夫献鼋经过，具实禀告，岳帝责备赵某说：“老鼋在那洞穴居住，已有多年，向来不被行人伤害，渔夫固然无知，你本富豪人家，不知放生惜福，却反而放纵口腹，恣意贪味，多杀生灵，阴间法律，怎能宽免?”赵某哀求赦罪，愿从此改过，并发愿如蒙释放回阳，当戒杀放生，凡牛犬以及稀有生物，永戒不吃，以赎罪愆，如是再三陈情乞求，岳帝命从轻杖打，以泄老鼋的忿怒，打毕，又告诫他说：“人有一念之善，鬼神便能福佑他，你若能依愿力行，自有善报，若照旧任意放纵，决不能饶恕你。”说罢，命鬼役引导赵某回去。赵某惊醒，两腿青紫凝血肿痛，数天需扶杖才能起来，自己并不顾忌隐藏，广为宣说梦中所见，所劝戒于人，并且全家戒食鼋、鼍、龟、鳖、牛、马、驴犬等类动物，又不惜钱财，时常买

香根拉马交活佛放生发愿文

吽 乌金西北隅 莲茎花胚上 得胜妙成就 圣名莲花生 眷属空行绕 我今随尊修 降临祈加持 格热班玛色德吽（三遍） 皈依 （三遍） 皈依上师 （喇嘛拉交僧却哦） 皈依佛 （桑及拉交僧却哦） 皈依法 （曲拉交僧却哦） 皈依僧 （更登拉交僧却哦） 发心 （三遍） 南无三宝及三尊 （纳摩滚却僧当杂瓦僧） 我今诚礼众皈处 （交里朗拉交僧却） 普愿众生佛道行 （作更桑及浪果江） 俱发胜心向菩提 （香曲却德僧杰多） 八吉祥颂 嗡 法界任运自成清净性 十方刹土恒布吉祥云 佛宝法宝贤圣僧三圣 我今皈礼恭迎吉祥临 古佛燃灯能仁释迦尊 吉祥庄严慈氏善名扬 意中所念诸尊大名士 善巧名称功德超须弥 一切有情于此恒常忆 仰观诸佛方便功德体 于此赞叹吉祥善增长 八大善逝足下头面礼 文殊妙吉祥子金刚持 大悲观音弥勒依怙主 大愿地藏菩萨除盖障 虚空藏萨摩诃普贤尊 优钵金刚白莲及龙树 摩尼宝月宝剑丽日明 吉祥妙宝各各掌中执 八大菩萨足下头面礼 妙宝伞及吉祥金色鱼 如意宝瓶可爱妙莲执 美音海螺圆满吉祥结 不朽宝幢大势剑锋轮 现八瑞相吉祥八宝徽 供养十方三世佛喜增 于美自性正念自吉祥 八吉祥女足下头面礼 大梵天王无欲自在天 具

海涛法师讲亲身经历的放生神奇故事

（今天下午末学根据海涛法师在新加坡的讲演录像，整理成文字，为一目了然故，下面的小标题由我自己所加．） 神奇小鸟双双至，为解法师心头疑 我自己来讲一讲我自己放生的一些实际的感应。 我记得我以前放鱼，然后有一次在高雄，有一些居士就买了很多的鸟，跟我说：“师父，明天带我们去台南的左营的山里面放生。”我想说这个放鸟，这个批评多，这放鸟的都是抓来的，但是还是要放，所以我就赶快把经书找出来，一直找法苑书林，放生的什么，看一些放鸟的真实故事，然后慢慢把它抄下来，想要跟大家说。结果我正在抄，抄了一个多钟头，外面就听到鸟叫，我那时候，借住在人家的七楼，我就把窗户打开，我看了一眼，我以为我在做梦，为什么？外面的鸟各种不一样，我们高雄没什么鸟了，偶尔一只麻雀已经不错了，结果一打开，外面各种不一样，而且都是一对一对一对的，我在想说奇怪，我在睡午觉吗？又看一看不是在睡午觉，外面各种不一样的鸟，好漂亮飞来飞去，我那个时候心里就想，我刚刚还想说放鸟我没什么信心，叫人家放鱼不要放鸟，但是我还有一点点好心找资料，结果你看，各种不一样的鸟，身上还有七彩的飞到面前，所以从那一次开始我就有信心了。别人怎么批评，那是他们不知道

鸵鸟的哭泣：奢侈品背后的生命悲歌

一款价格昂贵的爱马仕手包，十几只鸵鸟为之付出生命与自由的代价。当鸵鸟还只是雏鸟，甚至还未破壳而出时，它们就已经被奢侈品的用户所殷殷期待了。而当鸵鸟在人为的违背它们天性的牢笼中长大，在相当于人类儿童的年龄，就被处死，然后剥皮。它们丧生在原本应该是它们生命的最美丽时期，它们本应在草原上尽情的奔跑，它们还未来得及绽放生命的精彩，就为人类穷奢极欲的贪婪送命。南非，距离约翰内斯堡500公里的乡间，是鸵鸟的家园。在开阔的热带稀树草原和沙漠地带，时常可见几十只两米多高的大家伙，炫耀般地展开双翼，以每小时50至70公里的速度奔跑，让人不禁惊讶，看似纤细的长腿，如何支撑起100多公斤的庞大身躯?它们奔跑着，发出如同狮吼般的叫声，偶尔会冲进斑马、羚羊、长颈鹿、角马群里，这样，就能吃到被这些食草动物从草地里刨出的食物。这些喜欢群居也有点好斗的大家伙也会因为争夺配偶以及其他各种原因而互相打斗，这是它们生活的一部分。也是它们奔放的生命写照。只是，这一切和“爱马仕鸵鸟”无关。在约翰内斯堡乡间的一个农场里，曾经的爱马仕皮具公司主席兼总裁克里斯蒂昂-布朗卡尔特看到的是另一种“鸵鸟”：一个个被称为“爱马仕之蛋”的鸵鸟蛋

鸯掘摩罗：从杀人魔到佛陀弟子

鸯掘摩罗闭关洞在佛陀时代，印度境内的憍萨罗国，发生了一桩恐怖万状的事件，这一事件，震动了全国的人民，也几乎吓垮了英勇的波斯匿王，因在王都舍卫大城的城外，出现了一个杀人魔王鸯掘摩罗。所幸由于佛陀的及时感化，才使这场悲剧，很快地结束了。鸯掘摩罗，生于舍卫大城的北边，那是一个名叫萨那的村落，他原名不叫鸯掘摩罗，父母给他取的名字叫做伽瞿，意思是一切世间现。因为当他出生的时候，憍萨罗国的境内，曾有奇特的变相发生：所有刹帝利的武士阶级，全部不由自主地拔出刀剑，并做出准备迎敌战斗的姿势，随即锋刃的利剑缺了口，断了鞘，握在手中的把柄，也跟著堕落在地。这是非常奇特的现象，使得全国的武士们，都感到莫名其妙地惊惶起来。后来经过调查，原来是舍卫城北的一个村落中，生了一个婴儿，因此，便以伽瞿来作为这个婴儿的命名。渐渐地，伽瞿长大了，这是一个英俊健壮而孔武有力的青年，徒手能捉飞鸟，行走快过奔马；但他又是一个温文儒雅而秀外慧中的好青年，从小死了父亲，侍奉母亲则极其孝顺。只可惜，因他投师学艺，投错了师门，才使他得到鸯掘摩罗这么一个臭名！当时，舍卫城内有一个很负盛名的外道学者，正在收徒讲学，伽瞿也就成了他的学生。可是那

坚持不断放生后，不孕的妻子怀上双胞胎

坚持不断放生后，不孕的妻子怀上双胞胎 有一位姓刘的本村大哥，从小我很熟悉，看着我长大，是一位值得敬佩的好人。 原来他家很穷，非常穷。 或许是累世业障的原因，他结婚后不久，他的妻子就得病了。 最可怕的是，医院判定，他的妻子终身不孕，以后也不能怀孕了。 为此，他们全家非常悲伤。因为，结婚生孩子，享受天伦之乐，是每一个家庭的梦想。 作为丈夫的他，自然非常希望要个孩子。 他生活在农村，生孩子的梦想当然十分强烈，所以她就反复带着妻子去医院看。 好心的医院大夫告诉他：你家里很穷，就不要浪费钱了。你老婆终身不孕，怀不了小孩子了，反复看也是浪费钱啊。 刘大哥全家很悲伤，怎么办呢？难道命运就这么残酷吗？ 刘大哥经常和妻子默默流泪，谁能理解他们的渴望？谁能理解他们的苦衷？ 或许是机缘，一次偶然的机会，我的哥哥嫂子（信佛放生多年）知道了这件事情。 就告诉他，想生孩子吗？ 很简单啊。 只要发心不作恶事、只做善事、持续行善放生就可以了，就会生个健康宝宝的。 于是刘大哥就发愿：日行一善，终生吃素。 因为他家很穷，他每天就花一块钱买两条小鱼、或者两只小鸟放，每天发一次菩提心。 刘大哥这样坚持七个月后，不可思议的事情