戒律讲解（草稿）

十、盗盗者物同样是偷盗秋天田里收获庄稼的时候，就会有田鼠偷一些粮食，埋到自己的洞里，这是它们一个冬天的食物。临到冬天的时候，有人就会专门找田鼠的洞，挖出它们储存的各种粮食带回家，一个洞能有好几斤甚至十斤粮食。田鼠回到洞里，发现粮食没有了，有的就会绝望的自杀死掉，要不然冬天没有吃的也会饿死。挖走田鼠的粮食，属于偷盗行为吗？所谓盗者就是不予取，不经过物主的同意偷偷拿走，擅自移动到自己身边和名下，归自己拥有。物主一定是有情众生，偷盗者是怀着盗心偷心，主动拿取，中间还要设施了一定的方便手段，最后物离开物主，到自己所在地，成功的拥有了所盗物。田鼠的行为属于盗，一是有盗心，偷偷的拿走，不让人知，二是用嘴叼走，采取了方便手段，三是粮食离开田地，放到了自己的洞穴里，成为自己的所有物。既然是盗，盗来的粮食一定是归田鼠所有了，否则就不属于盗，盗就不成立。如果人类再去挖田鼠洞里的粮食，就属于盗田鼠的东西。如果田鼠不是盗，是替人类保管，人类去挖，就不是盗田鼠的，而是盗其他人的。同理，把小偷偷的东西，偷偷拿走，这种行为也是偷盗的行为。因为小偷通过一定的方便手段，成功的把东西偷到自己所在地，成为了东西的新主人，如

杯渡

（？～426）晋代僧。冀州人。生年、姓名均不详。又作杯度。常乘木杯渡水，故世人以杯渡和尚、杯渡禅师呼之。不修细行，饮酒啖肉，而神力卓越。师曾于北方寄宿一家，窃人金像而去，家主追之，见师徐行，然策马逐之而不及，至孟津河，师浮木杯于水，凭杯渡河。又曾住彭城白衣黄欣家中，其家至贫，唯有麦饭而已，师甘之怡然，半年之后，忽嘱黄欣觅芦圌三十六枚，密封之，既开，乃见钱帛无数，黄欣受之，皆作功德。经一年，师辞去，黄欣为其备办粮食，翌晨，见粮食具存，而不知其所在。盖杯渡从来神异甚多，世人莫测其由来。遗有“一钵歌”一卷行世。［梁高僧传卷十］ p3314

二种资粮

[出宝积经] 资即资助。粮即粮食。如人欲涉远道。必假粮食以为资助。盖譬菩萨修行。欲证佛果。必藉福智二法以为资助。故名资粮也。一福德资粮谓布施持戒等所作善因。乃至具足修习一切佛法。是名福德资粮。二智德资粮谓修习正观。心无杂乱。勤求妙智。无暂休息。乃至具足修习一切佛法。是名智德资粮。

资粮

【资粮】即必需品、积集、准备之意。资为资助，粮为粮食；如人远行，必假粮食以资助其身，故欲证三乘之果者，宜以善根功德之粮以资助己身。诸经中亦每以‘资粮’一词引申为趋向菩提的资本，或谓长养资益菩提之因的诸善法。唯识宗等将修行的阶位分为五位，首位即称为资粮位。见《成唯识论述记》卷九。

二种资粮

宝积经云二种资粮：资即资助粮食，如人欲涉远道，必假粮食，以为资助。盖譬菩萨修行，欲证佛果，必藉福智二法，以为资助，故名资粮也。一、福德资粮 谓布施持戒等所作善因，乃至具足修习一切佛法，是名福德资粮。二、智德资粮 谓修习正观，心无杂乱，勤求妙智，无暂休息，乃至具足修习一切佛法，是名智德资粮。

宣化上人：佛说四十二章经 第六章 忍恶无瞋

宣化上人：佛说四十二章经 第六章 忍恶无瞋 佛说四十二章经第六章忍恶无瞋宣化上人佛言。恶人闻善。故来扰乱者。汝自禁息。当无瞋责。彼来恶者。而自恶之。这是第六章，说明了善能胜恶，恶不能胜善。所以前边那章教人止恶行善，改过自新。但又恐怕有这种人，他怕自己做善事，有恶人来扰乱，所以佛又说这一章经。「佛言」：佛说。「恶人闻善，故来扰乱者」：这恶人听见有善人做善事，他故意来给你麻烦。扰乱就是给你添麻烦，来破坏你做善事。「汝自禁息」：这个时候，你要自己禁息，要很冷静，很镇静的，不要慌，不要nervous(紧张)。「当无瞋责」：你不要生瞋恨心，也不要责骂他，不要说他不对。「彼来恶者」：那麽这个来扰乱你，破坏你，给你麻烦的人。「而自恶之」：他是给他自己麻烦，破坏他自己，他是和他自己过不去，这就好像什麽呢?就好像有一个明镜似的，在这明镜里头现出很丑陋的一个相貌，这很丑陋的相貌，是他自己在镜子里现出来的，不是镜子本身是丑陋的。这就是说恶人怎麽样坏，也是他自己的，坏他自己;你要是不理他，就没有事了。你若一理他，怎麽样啊?你就和他归夥了，你也变成恶人，和他一个样子。

观辉居士：楞伽经白话解卷二 一切佛语心品第二 第一章 菩萨无间方便法

卷二一切佛语心品第二第一章 菩萨无间方便法本章有三节一 如来藏无我二 四种大方便法门 三 意生身第一节 如来藏无我经文尔时大慧菩萨摩诃萨白佛言:“世尊,世尊修多罗说:如来藏自性清净,转三十二相①入于一切众生身中。如大价宝垢衣所缠,如来之藏常住不变,亦复如是,而阴界入垢衣所缠,贪欲恚痴不实妄想尘劳所污,一切诸佛之所演说。云何世尊同外道说我言有如来藏耶?世尊,外道亦说有常作者,离于求那,周遍不灭。世尊,彼说有我。[注]① 如来三十二相一、足平安,二、脚底千辐轮,三、手指纤长,四、手足柔软,五、手足纹如缦网,六、足跟满足,七、脚面饱满,八、股如鹿王,九、手长过膝,十、马阴藏相,十一、身材高大匀称,十二、毛孔青色,十三、身毛上靡,十四、身金色,十五、身光照一丈,十六、皮肤细滑,十七、两肩、两手、两脚、项中七处平满,十八、两腋满,十九、身如狮子,二十、身端直,二十一、肩圆满,二十二、四十齿,二十三、齿白齐密,二十四、虎牙白净,二十五、颊车如狮子,二十六、津液得上味,二十七、广长舌,二十八、梵音深远,二十九、眼色如金精,三十、眼睫如牛王,三十一、眉间有能放光的白玉毫毛,三十二、头顶有肉髻。白话解大