东鹤寺

位于韩国忠清南道公州郡。为新罗统一时代圣德王二十三年（724），上愿祖师建庵开创。后经怀义重修，改名“上愿寺”。高丽太祖四年（921），道托国师复予扩建，而成为太祖之愿堂、国运之祈愿所；太祖晚年始改称东鹤寺。 p3309

震岭

亦名：震旦、真丹、汉地资持记·释钞序：“震岭者，震是梵言之省略；岭即土境之通名，如世州郡，多以江山川泽通而召之。又如释相云，震岭受缘，即明东夏得戒之始耳。又僧传中赞昙延法师云，震岭宏标，遗教法主；准知震岭之号，但目此方，不烦穿凿。旧云国岭两标，震是此方，岭即葱岭，非也。具云震旦，亦云真丹；此翻汉地。”（事钞记卷一·一九·八）

净主存亡进否

行事钞·二衣总别篇：“存亡进不。（一、示存亡）僧祇，齐三由旬知其存亡。五分，知其在世在道以不。萨婆多，施主若死，若入异国，更求净主等。四分无文，随意采用。（二、明简德）然净施主法，必准论律名行高尚者，令远近通知。若泛尔恒人，同寺便成失法。以不知行业不应故。”资持记释云：“进谓成主，否即不成。准文，存通进否，亡一向否。存亡中，僧祇，必在百二十里内。五分取知，不定近远。多论，须在本国。然国境广远，但约州郡，不可相闻，理须别请。简德中，论即多论，律即十诵。泛尔常人，谓无名德者。恐疑同寺不应失法，故注示之。”（事钞记卷三一·三○·四）

印纸

忠曰：“禅林以小片纸，朱印其寺号，谓之印纸。凡俵?金，先俵散印纸，后日受?人各持印纸自书己名。来收?去。”朝廷亦有印纸目。《宋史?选举志?考课》云：“太宗励精图治云云。诸州掾曹及县令簿尉，皆户部南曹给印纸历子，俾州郡长吏书其绩州愆过，秩满送有司。”又〈职官志?都官郎中〉云：“以役之轻重，均其劳逸，给印纸，书其功过，展减磨勘岁月。”

明达〔《神僧传》卷第五〕

释明达。姓康氏。其先康居国人也。童稚出家。严持斋戒年及具足行业弥峻。胁不着席日无再饭。外仪轨则内树道因。广济为怀游行在务。以梁天监初来自西戎至于益郡。时巴峡蛮夷鼓行抄劫。州郡征兵克期诛讨。达愍其将苦志存拯拔。独行诣贼登其堡垒。慰喻招引未狎其情。俄而风雨晦冥雷霆震击。群贼惊骇恻尔求哀。达乃教具千灯祈诚三宝。营办始就。昏霾立霁。山泽通气。天地开朗。翕然望国。并从王化。遂使江路肃清往还无阻。后因行役中路逢人缚豚在地。声作人语曰。愿上圣救我。达即解衣赎而放之。尝于夜中索水洗足。弟子如言。而泥竟不脱。重以汤洗如前不去。乃自以水灌之。其足便净。达曰。此鱼膏也。更莫测其所从。行至梓州牛头山。欲构浮屠及以精舍。不访材石直觅匠工。道俗皆怪其言。于时三月水竭即下求木。乃于水中得一长材。正堪剎柱。长短合度。佥用欣然。仍引而竖焉。至四月中涪水大溢。木流翳江。自泊村岸都无溜者。达率合道俗通皆接取。从横山积。创修堂宇架塔九层。远近并力一时缮造。役不逾时欻然成就。而躬袭三衣并是粗布。破便治补寒暑无革。有时在定据于绳床。赫然火起众往扑灭。唯觉清凉。有沙门僧救者。积患挛躄来从乞瘥。达便授杖令行。不移晷景骤步而返。又布萨

志宽〔《神僧传》卷第六〕

释志宽。姓姚氏。蒲州河东人也。历览诸经以涅槃地论为心要所居。住房每夜必有振动介冑之响。窃而观者。咸见非常神人绕房而行。时川邑虎暴行人断路。或数百为群。经历村郭伤损人畜。中有王兽其头最大。五色纯备威伏诸兽。遂州都督张逊。远闻慈德遣人往迎。宽乃令州县立斋行道各受八戒。当夕虎灾销散莫知所往。时人感之奉为神圣。贞观初还蒲晋。时州郡遇旱诸祈不遂。官民乃往请焉。宽为置坛场以身自誓。不降雨者不处堂房。曝形两日。密云垂布三日已后。合境滂流民赖有年。未终之前右胁而卧。枕于右臂告门徒曰。生死长远有待者皆尔。汝等但自观身如幻。便无爱结自缠。吾命亦断。当取椽两根籧篨一领裹缚舆送。无得随俗纷纭为不益事也言讫而卒。

明达（梁蜀部沙门）［《续高僧传》卷二十九］

释明达。姓康氏。其先康居人也。童稚出家严持斋素。初受十戒便护五根。年及具足。行业弥峻。胁不着席日无再饭。外肃仪轨内树道因。广济为怀游行在务。以梁天鉴初。来自西戎至于益部。时巴峡蛮夷。鼓行抄劫。州郡征兵克期诛讨。达愍其将苦。志存拯拔。独行诣贼。登其堡垒。慰喻招引。未狎其情。俄而风雨晦冥雷霆振击。群贼惊骇恻尔求哀。达乃教具千灯祈诚三宝。营办始就昏霾立霁。山泽通气天地开朗。翕然望国并从王化。襁负排薮獭弁前趋者。其徒充泽。遂使江路肃清往还无阻。兵威不设而万里坦然。达之力也。后因行汶中。路逢有人缚豚在地。声作人语曰。愿上圣救我。达即解衣赎而放之。尝于夜中索水洗脚。弟子如言。而泥竟不脱。重以汤洗。如前不去。乃自以水灌之。其脚便净。达曰。此鱼膏也。更莫测其所从。行至梓州牛头山。欲构浮图及以精舍。不访材石直觅匠工。道俗莫不怪其言也。于时二月水竭。即下求水。乃于水中得一长材。正堪剎柱。长短合度。佥用欣然。仍引而竖焉。至四月中。涪水大溢木流翳江。自泊村岸都无溜者。达率合皂素通皆接取。纵横山积。创修堂宇架塔九层。远近并力一时缮造。役不逾时。欻然成就。而躬袭三衣并是粗布。破便治补寒暑无革。有时在定据于绳床。赫