佛说戒德香经

佛说戒德香经大正新修大藏经第02册No.0116佛说戒德香经No.116[Nos.99(1073),100(12),117,125(23.5)]佛说戒德香经东晋天竺三藏竺昙无兰译闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独园。时贤者阿难闲居独思。世有三香。一曰根香。二曰枝香。三曰华香。是三品香唯随风香不能逆风。宁有雅香随风逆风者乎。贤者阿难独处思惟于义所归不知所趣。即从坐起往诣佛所。稽首佛足下长跪叉手而白佛言。我独处思惟。世有三香。一曰根香。二曰枝香。三曰华香。此三品香唯能随风不能逆风。宁有雅香随风逆风者乎。佛告阿难。善哉善哉。诚如汝问。有香真正随风逆风。阿难白佛。愿闻其香佛言。若于郡国县邑村落。有善男子善女人。修行十善身不杀盗淫。口不妄言两舌恶口绮语。意不嫉妒恚痴。孝顺父母奉事三尊。仁慈道德威仪礼节。东方无数沙门梵志歌颂其德。南西北方四维上下沙门梵志咸歌其德。某郡国土县邑村落。有善男子善女人。奉行十善敬事三宝。孝顺仁慈道德恩义不失礼节。是香名曰随风逆风靡不周。照十方宣德一切蒙赖。佛时颂曰。虽有美香花不能逆风熏不息名栴檀众雨一切香志性能和雅尔乃逆风香正士名丈夫普熏于十方木蜜及栴檀青莲诸雨香一切此众

逆风的花香

逆风的花香阿难是佛陀的十大弟子之一。有一天，阿难独自在花园里静坐，突然闻到园中的花，随着黄昏吹来的风，飘过来一阵一阵的花香。平常有风吹着花香的时候，由于心绪波动，不一定能闻到花香，当心静下来的时候，又不一定有风吹来，所以也嗅不到花香。那一个黄昏，阿难的心情特别的宁静，又是春天——花朵最香的时节;正好春风飒飒，缓缓吹送。在这么多原因的配合下，阿难闻到了有生以来最美妙的花香。花香围绕着阿难，花香流过他的身心，然后流向不可知的远方。这些花香使阿难从黄昏静坐到夜里舍不得离开，这些花香也使阿难非常感动。在感动中，阿难宁静的心也随花香飘动起来，他想到了一些从来想过的问题：草木都是开花的时候才会香，有没有不开花就会香的草木呢?花朵送香都限制在一个短暂的因缘，有没有经常芬芳的花朵呢?春花的香飘得再远也有一个范围，有没有弥漫全世界的香呢?所有的花香都是顺风飘送，有没有在逆风中也能飘送的香呢……阿难想着这些问题，想到入神，竟然使他在接下来的几天无法静心。有一天，阿难又坐在花香中出神，佛陀走过他静坐的地方，就问他：“你的心绪波动，到底是为了什么呢?”阿难就把自己苦思而难解的问题请教了老师。佛陀说：守戒律的人

智慧法语：佛说心怀爱欲就像逆风拿着火炬

【佛经原文】佛言。爱欲之人。犹如执炬。逆风而行。必有烧手之患。--《佛说四十二章经》【白话浅释】这是第二十五章，说明了爱欲是不可以接近的，不可以接近爱欲的这种情形。佛言，爱欲之人：佛说，纵欲贪爱的人，就是顺着你自己的情爱和淫欲心这一类的人。犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患：就好像拿着一把火炬，迎着风走路，一定会把自己的手烧坏了。烧了手这还是一个小问题，恐怕有烧身的这种患啊！所以在这种情形之下，不接近是最好的。【经典介绍】《佛说四十二章经》是从印度传到中国来的第一部重要经典著作。迦叶摩腾、竺法兰把佛所说的某一段话称为一章，共选集了四十二段话，编集成了这部《佛说四十二章经》。又绘画释迦牟尼佛像供养，由是东土佛法僧三宝具足，是为佛教传入中国之始。《佛说四十二章经》集结了佛陀关于持戒、忍辱、断欲、精进、观空等事的四十二段语录。通篇言简义丰，明了易懂，通摄大小乘一切教义，涵诸法要。这部经典反复强调了持戒的重要性，告诉佛教弟子应该如何修行。祖师大德将此经和《佛遗教经》、《八大人觉经》合称之为《佛遗教三经》。

圆生树

（杂名）树名。在忉利天善见城之东北。俱舍论十一曰：东北圆生树。同颂疏曰：城外东北有圆生树，是三十三天受欲乐所也。其圆生树盘根，深广五十逾缮那，耸干上升，枝叶傍布，高广量，等百由缮那，挺叶开花，妙香芬馥，顺风熏满百由缮那，逆风时犹遍五十。

佛说戒德香经

佛说戒德香经东晋天竺三藏竺昙无兰译闻如是：一时，佛游舍卫国祇树给孤独园。时，贤者阿难闲居独思：「世有三香，一曰根香，二曰枝香，三曰华香，是三品香唯随风香不能逆风，宁有雅香随风逆风者乎？」贤者阿难独处思惟此义所归，不知所趣，即从坐起往诣佛所，稽首佛足下，长跪叉手而白佛言：「我独处思惟，世有三香，一曰根香，二曰枝香，三曰华香，此三品香唯能随风不能逆风，宁有雅香随风逆风者乎？」佛告阿难：「善哉！善哉！诚如汝问，有香真正随风逆风。」阿难白佛：「愿闻其香。」佛言：「若于郡国县邑村落，有善男子善女人，修行十善，身不杀、盗、淫，口不妄言、两舌、恶口、绮语，意不嫉妬、恚、痴，孝顺父母，奉事三尊，仁慈道德威仪礼节，东方无数沙门梵志歌颂其德，南西北方四维上下沙门梵志咸歌其德：『某郡国土县邑村落，有善男子善女人，奉行十善敬事三宝，孝顺仁慈道德恩义不失礼节。』是香名曰随风逆风靡不周照，十方宣德一切蒙赖。」佛时颂曰：「虽有美香花，不能逆风熏，不息名栴檀，众雨一切香。志性能和雅，尔乃逆风香，正士名丈夫，普熏于十方。木蜜及栴檀，青莲诸雨香，一切此众香，戒香最无上。是等清净者，所行无放逸，不知魔径路，不见所归趣。此道

妙香

（杂语）殊妙之香也。增一经曰：有妙香三种：谓多闻香戒香施香。此三香，逆风顺风，无不闻之。杜甫诗曰：心清闻妙香。

熏香

【熏香】 p1421瑜伽二十二卷十二页云：有处世尊宣说尸罗名为熏香。如伽他说：阿难有香类，顺风善能熏；逆风亦能熏；顺逆熏、亦尔。又云：问：何缘世尊宣说尸罗名为熏香？答；具戒士夫补特伽罗，遍诸方域，妙善称誉，声颂普闻。譬如种种根茎香等，随风飘扬，遍诸方所，悦意芬馥，周流弥远。是故尸罗名为熏香。

德香

增一经云。有妙香三种。谓多闻香戒香。施香。此三香逆风顺风无不闻之最胜无等。