承皓

（1011～1091）北宋禅僧。眉州（四川）丹棱人，俗姓王。天圣年间（1023～1031）依大力院出家。后游学诸方，至复州参谒北塔思广禅师，体达玄旨，得大自在三昧。曾制犊鼻裈，书历代祖师之名而言（大五一·四九六上）：“唯有文殊、普贤较些子。”且将此语书于带上。故丛林称师为“皓布裈”。元丰年间（1078～1084），住襄阳谷隐山，后移住荆门郡玉泉寺。元祐六年示寂前，门人围绕之，师笑曰（卍续一三六·五三下）：“吾年八十一，老死舁尸出，儿郎齐着力，一年三百六十日。”言毕而寂，世寿八十一。［联灯会要卷二十八、建中靖国续灯录卷六、续传灯录卷五、佛祖通载卷十九］ p3253

心道

（1058～1129）宋代临济宗杨岐派僧。眉州（四川）丹棱人，俗姓徐。年三十得度，初学唯识。后出游，参谒佛鉴慧勤，并承其法嗣。政和二年（1112）开法襄阳天宁万寿，宣和初主常德府（湖南）文殊院。建炎三年，贼至，众请南奔。师以学道即为了脱生死，故不远避，因而被杀。世寿七十二。［大明高僧传卷五、嘉泰普灯录卷十六、五灯会元卷十九］ p1409

玉泉承皓禅师

荆门军玉泉承皓禅师，姓王氏，眉州丹棱人也。依大力院出家。登具后游方，参北塔，发明心要，得大自在三昧。制犊鼻裈，书历代祖师名字。乃曰：「唯有文殊普贤较些子。」且书于带上。故丛林目为皓布裈。元丰间，首众于襄阳谷隐，有乡僧亦效之。师见而诟曰：「汝具何道理，敢以为戏事耶？呕血无及耳。」寻于鹿门如所言而逝。张无尽奉使京西南路，就谒之。致开法于郢州大阳，时谷隐主者私为之喜。师受请升座，曰：「某在谷隐十年，不曾饮谷隐一滴水，嚼谷隐一粒米，汝若不会，来大阳为汝说破。」携拄杖下座，傲然而去。寻迁玉泉，有示众曰：「一夜雨滂烹，打倒蒲萄棚。知事头首，行者人力，拄底拄，撑底撑，撑撑拄拄到天明，依旧可怜生。」自赞：「粥稀后坐，床窄先卧。耳聩爱高声，眼昏宜字大。」冬至示众曰：「晷运推移，布裈赫赤。莫怪不洗，无来换替。」僧入室次，狗子在室中，师叱一声，狗便出去。师曰：「狗却会，你却不会。」师示疾，门人围绕，师笑曰：「吾年八十一，老死舁尸出。儿郎齐著力，一年三百六十日。」言毕而逝。