过去现在因果经

过去现在因果经卷第四宋天竺三藏求那跋陀罗译「尔时有长者子，名曰耶舍，聪明利根，极大巨富，阎浮提中，最为第一。服天冠璎珞，着无价宝屐，其于中夜，与诸妓女，相娱乐已，各还寝息。忽从眠觉，见诸妓女，或有伏卧；或有仰眠；头发蓬乱，涎唾流出；乐器服玩，颠倒纵横；既见是已，生厌离心，而自念言：『我今在此灾怪之内，于不净中，妄生净想。』作是念时，以天力故，空中光明，门自然开，寻光而去，趣鹿野苑。路由恒河，高声唱言：『苦哉！怪哉！』佛言：『耶舍！汝便可来，我此今有离苦之法。』耶舍闻已，所着宝屐，价直阎浮提，即便脱之，渡于恒河，往诣佛所。见三十二相，八十种好，颜容挺特，威德具足，心大欢喜，踊跃无量，五体投地，顶礼佛足：『唯愿世尊，救济于我。』佛言：『善哉！善男子！谛听，善思念之。』如来即便随顺其根，而为说法：『耶舍！色、受、想、行、识，无常、苦、空、无我，汝知之不？』是时耶舍，闻说此语，即于诸法，远尘离垢，得法眼净。于是如来，重说四谛，漏尽意解，心得自在，成阿罗汉果。即答佛言：『世尊！色受想行识，实是无常、苦、空、无我。』尔时如来，犹见耶舍，着严身具，即说偈言：「『虽复处居家，服宝严身具； 善摄诸情根，