足下

禅林用语。原指所行之道路；转指行履、行业、行状等。又“足下云生”一语，谓随心所欲，从足下生云，乘云飞行，海阔天空而畅行无阻；在禅林中，转指禅徒修法而得自由自在之境界。碧岩录第六则（大四八·一四六中）：“烟幂幂（未出这窠窟，足下云生）。”另于禅林中，比喻进退自由，无任何束缚者，称为足下无丝去，又作足下无私去。 p3015

本来无一物

禅林用语。谓宇宙万象系由我人之妄想分别而起，本来即无任何一物可执着。一切诸法皆空，仅由于相依相存之关系而存在。于彼此不断变化之关系中，并无独自存在之主体，故无任何一物可执着，亦毋须执着任何物。语出六祖坛经（大四八·三四九上）：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”意谓一切空寂，了无一物，道破了天真独朗之境。据六祖坛经之说，此偈系针对大通神秀（大四八·三四八中）：“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”一偈而发者，慧能即以此偈蒙五祖弘忍传授衣钵，而成为禅宗六祖。 p1961

方座

指方板之台座。佛像之台座，形式极多，其中式样最简，仅为一方板，且其上无任何装饰者，称为方座。（参阅“台座”5902） p1441

难伏地

佛地的别名，因无任何力量足以降伏佛。

一箭过西天

禅林用语。超越言语、心得，无任何迹象可寻之谓。系形容遥远、崇高而绝踪迹之境界。临济录行录篇（大四七·五○六中）：“师云：‘设有，亦无举处。’峰云：‘但举看！’师云：‘一箭过西天。’” p79