维口食

（术语）四邪命食之一。维为四维。谓比丘学种种之方相咒术卜占等而为生活也。

邪命

（术语）比丘不以乞食如法自活，作不如法之事而生活，谓为邪命。此有四种：一下口食，谓种植田园和合汤药，以求衣食而自活命也。二仰口食，谓以仰观星宿日月风雨雷电霹雳之术数学求衣食，而自活命也。三方口食，谓曲媚豪势，通使四方，巧言多求以自活命也。四维口食，维为四维，谓学种种之咒术卜算吉凶，以求衣食而自活命也。见智度论三。

何似生

禅林用语。(一)又作何似。即“如何”之意。庞居士语录卷上（卍续一二○·三○上）：“士才接茶，林乃抽身退后曰：‘何似生？’士曰：‘有口道不得！’” (二)即似何物之意。碧岩录第六则颂“上下四维无等匹”之评语（大四八·一四六中）：“何似生？上是天，下是地，东、南、西、北与四维，有什么等匹？争奈拄杖在我手里。”此即表示无任何东西与其类似之意。 p2758

四维口食

又作维口食。四邪命食之一，四不净食之一。四维，指东南、西南、西北、东北。四维口（巴 vidisāmukha），本指脸朝四维张望，故“四维口食”引申为出家人学种种之咒术卜算吉凶，以求衣食而自活命。［大智度论卷三］（参阅“四种邪命”1803） p1827

四维

梵语 catasro vidi?ah。指东南（梵 pūrva-daksinā）、西南（梵 daksina-pa?cimā）、西北（梵 pa?cimottarā）、东北（梵 uttara-pūrvā）四隅。为东西南北四方之隅角。一般系以四维加四方，称为八方；若再加上、下二方，则合称十方。［中阿含卷二十一说处经、大方等大集经贤护分卷二见佛品、无量寿经卷下、大宝积经卷七十三、大智度论卷三、卷六］ p1827

四维

（杂名）东西南北四方之中间曰四维。无量寿经曰：照东方恒沙佛刹，南西北方，四维上下，亦复如是。

方位

指方向。我国原有所谓东、南、西、北四方；以及东南、西南、西北、东北等四维；四方与四维合则为八方。自佛教传入我国后，复加上、下，则为十方。其列举之顺序应为：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北、上、下。其中，在四方有关须弥山者，有须弥四洲、四天王天之说；有关现在佛者，则有四方四佛之说。又四方四佛中，以西方阿弥陀佛特别著名，为净土教所尊崇。 密教之发心、修行、菩提、涅槃等四门，可配合于东、南、西、北等四方。于现图曼荼罗中，胎藏界曼荼罗之上方为东；向曼荼罗之右为南；其下为西；向曼荼罗之左为北。于金刚界曼荼罗中，其上方则为西，向右为北，其下为东，向左为南。 至于八方，在密教有东方因陀罗等八方天之说；关于十方，除十方十佛之通说外，另有十方诸佛、十方世界。十方即代表全体而言。此外，教团全体之共有物，称为四方僧物或十方僧物，而别于一结界中之僧众共有物（现前僧物），此四方或十方，均指全体之意。 p1434

六方

指东、西、南、北、上、下。六方加上东南、西南、西北、东北等四维，则称十方。 p1253

邪命

子题：五邪命、四邪命、方邪、仰邪、下邪、四维口食、身邪、口邪、下口食、仰口食、方口食、口食行事钞·僧网大纲篇：“言五邪者：一、谓为求利养，改常威仪，诈现异相；二、谓说己功德；三、者高声现威；四、者说己所得利养，激动令施；五、者为求利故，强占他吉凶。言四邪者：一、方邪者，通使四方，为求衣食；二、仰邪者，谓上观星象盈虚之相；三、者下邪，即耕田种殖种种下业；四、者四维口食，习小小咒术，以邀利活命。此智论解也。律中，非法说法，法说非法。”资持记释云：“释邪命中，初引智论释。前五，人所常行，实德未免；后四，治生活业，贱劣所为。辨相历然，无劳曲解。剖文长说，未是精穷；省己离邪，方名善达。五中，初是身恶；余皆口恶。四邪中，前三是身；后一即口。准论四皆名口者，并谓求口食故。盈虚谓日月亏盈，星辰缠度。四维者，喻不正也。次引律释。即盗戒中，贼心取物、倒乱说法、妄悦求财，即是邪命，故此引之。”（事钞记卷七·一二·二）羯磨疏·衣药受净篇：“依智论中，言五邪者：一、高声现威，为利养故；二、者强占吉凶；三、者激发令施；四、者改常威仪；五、者习学咒术，皆为利故。言四邪者，谓方维上下也。”济缘记释云：“次科，五邪。初

四邪命食

[出大智度论] 谓诸比丘。当以乞食清净自活。不应以下口仰口方口维口四种邪命之食以自活命也。一下口食谓种植田园。合和汤药。以求衣食而自活命。是名下口食也。二仰口食谓仰观星宿日月风雨雷电霹雳术数之光。以求衣食而自活命。是名仰口食也。三方口食谓曲媚豪势。通使四方。巧言多求以自活命。是名方口食也。四维口食维即四维也。谓学种种咒术。卜算吉凶。以求衣食而自活命。是名维口食也。

十方净土

（术语）东西南北，四维，上下，十方有诸佛净土，无量无边，故云十方净土。

十方世界

（杂语）东西南北，四维，上下，十方有有情世界无量无边，故曰十方世界。

八交道

（杂名）通达四方四维之道路也。法华经譬喻品曰：有八交道，黄金为绳以界其侧。

八种清风

（名数）四方四维八方之清风也。观无量寿经曰：八种清风从光明出。同传通记曰：八种清风者，今家无判。天台云：八种清风者，彼处实无时节，若寄此八谓除上下余四方四维，故云八，亦可以对八卦也。

十方

世界之界，向形表推之，如云十方。十方者，十方位也。即东、西、南、北、四维（东北、东南、西北、西南）、上、下。