渐教

（术语）对于顿教之称。如初说小乘，后说大乘，以浅深次第而说之教法也。止观三曰：渐名次第，藉浅由深。

次第三观

修天台空假中三观，先从假入空，次从空入假，后乃双离空假，入中道第一义观，名次第三观。

头鐼

第一鐼子曰头鐼，《十诵》名半钵，《四分》名次钵。详〈鐼子〉处。〈日用轨范》云：“钵刷安第二鐼子缝中。”旧说曰：“第一鐼子称头鐼，盛羹者。三个鐼中最大，故名头鐼。今以刷安头鐼与第二鐼之间也。”

四缘

[出大智度论] 一因缘谓六根为因。六尘为缘也。如眼根对于色尘时。识即随生。余根亦然。是名因缘。(六根者。眼根。耳根。鼻根。舌根。身根。意根。意根也。六尘者。色尘。声尘。香尘。味尘。触尘。法尘也。)二次第缘谓心心所法。次第无间。相续而起。名次第缘。(心心所法者。心即心王。心所即受想行也。此心王心所。对于诸尘念念不停。是名次第相续也。)三缘缘谓心心所法。由托缘而生。还是自心之所缘虑。名为缘缘。(托缘者。谓依托色声香味触法之缘也。)四增上缘谓六根能照境

毗婆舍那

【毗婆舍那】此云观。涅槃云：毗婆舍那，名为正见，亦名了见。名为能见，名曰遍见，名次第见，名别相见，是名为慧。