私陀

（地名）又作悉陀，徙多，私多，枲多。四大河之一。自阿耨达池北面出，入于东北海。或言自西面出，入于西海。西域记一曰：池北面颇胝师子口流出徙多河（旧曰私陀河，讹也），绕池一匝入东北海。或曰：流潜地下出积石山，即徙多河之流，为中国之河源云。玄应音义二十四曰：徙多河，或言私多，或悉陀，亦言私陀，皆梵音差也。此云冷河，从无热恼池西面琉璃马口而出，流入西海，即是此国大河之源。梵Sitā。

福水

【福水】 p1282西域记四卷十一页云：窣禄勤那国大城东南、阎牟那河西大伽蓝东门外、有窣堵波。无懮王子之所建也。如来在昔、曾于此处说法度人。其侧又一窣堵波中、有如来发爪也。舍利子、补特伽罗、诸阿罗汉发爪窣堵波、周其左右数十余所。如来寂灭之后，此国为诸外道所诖误焉。信受邪法，捐废正见。今有五伽蓝者、乃异国论师，与诸外道、及婆萝门论义胜处。因此建焉。阎牟那河东行八百余里，至殑伽河。河源广三四里，东南流入海处广十余里。水色沧浪，波涛浩瀚。灵怪虽多；不为物害。其味甘美，细沙随流。彼俗书记、谓之福水。罪咎虽积；沐浴便除。轻命自沉，生天受福。死而投骸，不堕恶趣。扬波激流，亡魂获济。时执师子国提媻菩萨、深达实相，得诸法性。愍诸愚夫，来此导诱。当是时也，士女咸会，少长毕萃。于河之滨，扬波激流。提媻菩萨、和光汲引，俯首反激，状异众人。有外道曰：吾子何其异乎？提媻菩萨曰：吾父母亲宗，在执师子国，恐苦饥渴，冀思远济。诸外道曰：吾子谬矣。曾不再思，妄行此事。家国绵邈，山川辽夐。激扬此水，给济彼饥。其犹却行以求前及；非所闻也。提媻菩萨曰：幽途罪累、尚蒙此水；山川虽阻，如何不济。时诸外道、知难谢屈。舍邪见，受正法

四河

（名数）赡部洲之中地，由阿那婆答多Anavatapta池（旧曰阿耨达池）而出之四大河也。一、殑伽河Gaṅgā，旧名恒河，又云恒伽河。自池之东面出，一匝而入东南海。二、信度河Sindhu，旧云辛头河。自池之南面出，一匝而入西南海。三、缚刍河Valsu，旧云缚叉河。自池之西面出，一匝而入西北海。四、徙多河Śitā，旧译云私陀河。自池之北面出，一匝而入东北海。徙多河之流，即支那之河源也。见西域记一。

引导

（术语）导人使入于佛道也。法华经方便品曰：但以假名字，引导众生。同法师品曰：引导诸众生，集之令听法。【又】（仪式）下炬时之法语也。黄檗希运禅师当母溺死时，投炬说法语曰：广河源头干彻底，是此五逆无所藏。一子出家，九族生天。若是妄语，诸佛妄语。是为死后引导之始。由是禅家有引导，他宗亦以他宗之意引导。