佛魔

（杂语）佛陀与恶魔也。梵网经上曰：转魔界入佛界，佛界入魔界。

佛界

(一)指诸佛之境界。系十界之一。与众生界、魔界对称。往生要集卷中（大八四·六六中）：“众生不知，迷于佛界，横起魔界，于菩提中而生烦恼。”梵网经卷上（大二四·一○○二下）：“能转魔界入佛界，佛界入魔界。”（参阅“十界”457） (二)指佛国土。光赞经卷十（大八·二一二上）：“不当住东、西、南、北、四维、上、下，及一佛土，不当住十方佛界为一土。” p2642

佛界

（界名）十界之一。诸佛之境界也。梵网经上曰：能转魔界入佛界，佛界入魔界。【又】佛之国土也。

阎魔界

梵名 Yama-loka。指阎魔王之世界，即诸鬼本处。又作琰魔界。俱舍论卷十一载，阎魔王国位于赡部洲（阎浮提）之下五百由旬，纵广亦同。长阿含经则谓此阎魔界位于阎浮提以南大金刚山中，有阎罗王宫，纵广计六千由旬，其城有七重栏楯，七重罗网，七重行树。［长阿含经卷十九地狱品、大毗婆沙论卷一七二］ p6343

诸佛心印陀罗尼经

（经名）一卷，宋法天译。佛在兜率天说二咒，闻者不生魔界，速证菩提。

魔界

(一)又作魔道。指恶魔之境界。首楞严三昧经卷下（大一五·六三九下）：“魔界如即是佛界如；魔界如、佛界如，不二不别。” (二)指欲界六天中之他化自在天、化乐天、兜率天、夜摩天。 p6887

魔佛

指天魔与佛陀，系对举极恶与极善者。摩诃止观卷八下（大四六·一一六中）：“魔界即佛界，而众生不知，迷于佛界，横起魔界，于菩提中而生烦恼。” p6886

魔佛

（术语）天魔与佛陀。对举极善极恶而云魔佛。止观五曰：首楞严云：魔界如，佛界如，一如无二如。梵网经上曰：能转魔界入佛界，佛界入魔界。止观八曰：魔界即佛界，而众生不知。迷于佛界，横起魔界，于菩提中而生烦恼。

魔界

（界名）又云魔道。恶魔之境界也。智度论五曰：夺慧命，坏道法功德善本，是故名为魔。止观五曰：首楞严云：魔界如，佛界如，一如无二如。

魔民

（杂语）魔界之民众也。

琰魔界

琰魔王的世界，在我们所住的南赡部洲东方铁围山下。

一如

(一)真如之理乃不二不异、平等无差别，故称一如。一者，绝待唯一；如者，乃梵语 tathā（真如）之意译，又作不异。谓真如界内，生佛之假名泯绝，平等性之中，无自他之形相。首楞严三昧经卷下（大一五·六三九下）：“魔界如即是佛界如；魔界如、佛界如，不二不别。”［法华经玄义卷七下、摩诃止观卷五上、净名玄论卷一］ (二)（1352～1425）大明三藏法数之编者。浙江上虞人，俗姓孙。永乐年中任僧录司，住持上天竺寺。据释氏稽古略续集之记载，永乐十七年（1419）二月二十八日，帝诏赐僧录司右善世一如佛像二轴、佛骨五块、钞一千贯、诸佛菩萨名称歌曲大小三本，道成佛一轴、思扩佛一轴，大小歌曲各三本。师曾编辑禅宗语录，与道成等八人奉命校勘藏经，比对新旧，聚僧众写录。又奉敕修订大藏群经，采辑编类，而成大明三藏法数。又依法华文句记作法华科注，后世称为一如新注。于洪熙元年入寂，享年七十四。［补续高僧传卷四、东里集卷二十五］ p36

一如顿证

（术语）十方之人同乘一如之理而顿证菩提也。【又】一真如也。止观八下曰：魔界如，佛界如，一如无二如。辅行八之三曰：魔佛理一，故名为如。

魔女

魔界的女子。楞严经说：不断淫必落魔道，上品魔王，中品魔民，下品魔女。