彻悟

(一)谓通彻觉悟生命之真谛。又作悟彻。禅林宝训顺朱卷一（卍续一一三·二二六下）：“惟求大彻，若大彻悟的人，则神志调和，气息恬静，容貌恭谨，色相端庄。” (二)（1741～1810）清代临济宗僧。河北丰润人，俗姓马。名际醒，字彻悟。（参阅“际醒”5947） p6005

四事行

谓有四种事能令菩萨修得陀罗尼（陀邻尼）法。陀罗尼，即能总摄一切事物，而不令其忘失之念慧力。据阿难陀目佉尼呵离陀经载，即：(一)身常恭谨，菩萨当谨守身业，不令放逸，于杀、盗、淫等一切恶法，皆断除不行；于不善之律仪，亦无触犯。(二)言常至诚，菩萨欲修无上正真之道，当守护口业，诚实不虚；于妄言、绮语、恶口、两舌等过失，悉皆远离。(三)意常柔顺，菩萨欲成就菩提，当防护意业，调和柔顺，离诸种邪念；于贪欲、瞋恚、愚痴三毒，悉皆断除。(四)善权方便，菩萨当应众生之根机，权宜运用诸种方法以救护一切众生，或生天上、或入地狱，皆不舍生死，随类现形，但为利乐有情之众生，而不为自求度脱。（参阅“陀罗尼”3607） p1701