稻秆经

梵名 ?ālistamba。全一卷。译者不详。又作稻芊经、稻[艹/干]经。收于大正藏第十六册。本经系弥勒应舍利弗之请，宣说因缘生法有内因缘与外因缘二种，并以稻芊之由种生芽、由芽生叶，乃至由华生实，比喻十二因缘之次第生起。三国吴之支谦所译之了本生死经、唐代不空所译之慈氏菩萨所说大乘缘生稻秆喻经、北宋施护所译之大乘舍黎娑担摩经，皆为本经之别译。 p6118

迦摩罗

【迦摩罗】或迦末罗，此云黄病，又云恶垢，亦云癞病。智论云：一者，外因缘病。寒热饥渴，兵刃刀杖，坠落推压，如是等种种外患为恼。二者，内因缘病。饮食不节，卧起无常，四百四病，名为内病。

八病

言八病者，谓生、灭、断、常、一、异、来、出也。一、生 自无而有，是谓生相。二、灭 自有而无，是谓灭相。三、常 相续不灭，是谓常相。四、断 不相续生，是谓断相。五、一 因与果同，是谓一相。六、异 因与果异，是谓异相。七、来 果来自外因，是谓来相。八、出 自因内出果，是谓出相。

二种独觉

[出析玄记] 大论云。独觉出无佛世。观外因缘。无师自悟。故名独觉。(观外因缘者。谓观外物之凋零。觉内心之生灭也。)一部行部即部类。谓此独觉。稍有为人之心。如鹿行走而能回顾后群。故名部行。二麟。喻谓此独觉。但欲自度。略无为人之心。譬如麒麟。唯有一角。故名麟喻。