眼根

（术语）六根之一。眼识发生之所依者。地水火风四大种所造，其体质清净，是为实之眼根，不可以肉眼见者，是名胜义根。彼以肉眼可见之眼球，称为扶尘根，为彼胜义根之所依者。即如盲人，有扶尘根，无胜义根故，不能生眼识也。俱舍论一曰：眼谓内处四大所造，净色为性。同颂疏一曰：眼等五根，体清净故，如珠宝光，故名净色。

无眼人

对无信仰者之贬称。见佛而不知佛之真义者，称无眼人；闻法而无法体会其真义者，称无耳人。世称无眼子、无耳子。往生论注卷上谓，眼虽明而不识事，讥为盲人；耳虽聪而不解听义，故讥为聋。［目连所问经、碧岩录第五十六则评唱］ p5111

盲人说乳

谓盲人妄以一己之印象，表达对乳色之认识；比喻外道固守偏执，永远无法理解佛法真谛。北本大般涅槃经卷十四载，诸外道痴迷如小儿，又无慧方便，以致难以了达常与无常、我与无我、实与非实、有与非有、苦与乐、净与不净等佛教义理，竟于佛法中断章取义，妄执有“常、乐、我、净”，而实不知常、乐、我、净（涅槃四德）之真义；譬如天生盲者不识乳色，乃向他人请问，人言乳色白如贝，盲人即以为乳色如贝所发出之声；人又言乳色如稻米之粉末，盲人即以为乳色柔软如米末；人又言乳色如雪，盲人即以为乳色冷如雪；人又言乳色如白鹤，然盲人犹感茫然。盖盲人虽听闻四种譬喻，依然无法得知乳之真色；涅槃经乃以之比喻诸外道毕竟无法真正了悟涅槃“常、乐、我、净”之大果德。［摩诃止观卷五上、止观辅行传弘决卷一之三］ p3457

金篦

又作金錍、金筹、金箄。指金所作之箸。密教之灌顶时，阿阇梨以之加持受法者之眼，以表去除其无智之翳膜。金篦原为古代印度之医师用以抉除盲人眼膜之工具，后为密教所引用。其形状类似独股杵而两端圆头。［北本大般涅槃经卷八、法华经玄义卷八下、金刚錍论、涅槃经会疏卷八、大日经义释演秘钞卷七］ p3589

乳色

（譬喻）生盲人说乳色也。涅槃经十四曰：如生盲人不识乳色，便问他言：乳色何似？他人答言：色白如贝。盲人复问：是乳色者如贝声耶？答言不也。复问贝色为何似耶？答言犹稻米末。盲人复问：乳色柔软如稻米末耶？稻米末者，复何所似？答言：犹如雨雪。盲人复言彼稻米末，冷如雪耶？雪复何似？答言犹如白鹤。是生盲人虽闻如是四种譬喻，终不能复识乳真色。是诸外道，亦复如是，终不能识常乐我净。止观五曰：若为盲人说乳，若贝若粖若雪若鹄，若盲闻诸说即得解乳，即世谛是第一谛义。

狂慧

即散乱之智慧。据观音玄义卷上载，定而无慧者，称为痴定，譬如盲人骑瞎马，必定堕坑落堑；慧而无定者，称为狂慧，譬如在风中燃灯，摇飏不定，则照物不明。 p2984

金篦

（物名）又作金錍，金箄。灌顶时阿阇梨加持受者之眼所用之道具。原为印度医生抉盲人眼膜所用之金筹。老杜诗曰：金篦定刮眼，镜象未离诠。涅槃经八云：如目盲人为治目，故造诣良医，是时良医即以金篦决其眼膜。

盲跛

（杂语）言师无慧解，如盲人。弟子无行业如跛者也。止观五曰：自非法器，复阙匠他。盲跛师徒，二俱随落。瞽蹶夜游，甚可怜愍。

生盲

（杂名）生而即盲之人也。涅槃经曰：生盲人不识乳色。观无量寿经曰：自非生盲，有目之徒，皆见日没。

嘎玛仁波切：用好你的命

嘎玛仁波切：用好你的命 今天，我们谈谈如何用好“命”。生命对每个人来说，都是最为珍贵的。暇满人身难得，你将用这珍贵的生命做什么呢？如果你能活到80岁，所谓的“一辈子”也就29200天。我曾多次讲过，如果是29200元钱，每天让你花一张，你会越来越紧张，因为钱在不断减少，要想方设法去赚钱。可是，如果这29200是你的命呢？你拿什么去赚命呢？ 钱没了，只要你有命，就能再赚钱；但命没了，你就是有再多钱，也无法把命赚回来。赚不回来的命，你都不好好规划，不感到紧张，一天到晚想着赚钱，有用吗？所有的高僧大德、具德法师们都要天天强调，珍惜暇满人身难得，用好你的命。如果你还是觉得无所谓，当别人都想从轮回苦海中出离的时候，你却偏偏想要往轮回苦海里冲，那是非常愚昧无知的！ 要好好想想，什么才是对生命最有意义的事情。有些人没有因缘福报遇到传承清净的具德上师与殊胜的妙法，还有些人是遇到了也不去珍惜，白白浪费自己的慧命。“我没时间修行啊!”“我还有个生意要谈!”“我还要去送孩子上兴趣班……”在红尘俗世里，人们可以找到各式各样的理由与修行擦肩而过，你有没有想过，这些是你对生命最好的交代吗? 我认识一些人，都快60

准提咒的殊胜功德利益

准提咒的殊胜功德利益 准提咒之殊胜，有三种，不同余咒。(1)准提咒，总含一切诸真言故，一切真言，不能含准提，如大海能摄百川，百川不摄大海。(2)准提坛法，人易办故，但以一新镜，未曾用者，便是坛法，不同余咒，建办坛法，须得拣选净处，香泥涂地，广造佛像，多用供具，方能成就。(3)为不拣染净得诵持故，不问在家出家，饮酒食肉，有妻子等，皆能持诵，因为今时，俗流之辈，带妻挟子，饮酒啖肉，是为常业，虽逢善知识教示，习性难以改革，若不用此大不思议咒法救脱，如是人等，何日得出生死，不同余咒，须要持戒，方得诵习。又《大教王经》云︰‘七俱胝如来三身赞，说准提菩萨真言，能度一切贤圣，若人持诵，一切所求，悉得成就，不久证得，大准提果。是知准提真言，密藏之中，最为第一，是真言之母，神咒之王也。’ 佛言︰若一心静思诵此咒，满九万遍，无量劫造十恶五逆，四重五无间罪，悉皆消灭，所生之处，常遇菩萨，丰饶财宝，诵满二十六万遍，乃至四十六万遍，世出世法，无不称遂，便于梦中，见佛菩萨，及以华果，口吐黑物，饮吃白物，即知成就。或梦见自身，腾空自在，或渡大海，或浮江河，或上楼台高树，或登白山，或乘师子白马白象，或梦见好华果，或梦

长寿必备３个好习惯

长寿必备３个好习惯长寿必备３个好习惯 第一件事：深呼吸。清晨睡醒后，不忙起床，静卧5分钟后，先左侧卧，再右侧卧，最后仰卧，其间共伸3次懒腰，使关节充分舒展。然后起床，伸臂踮足连续进行10次深呼吸。随后放松全身肌肉，调理气息。最后走到户外，大口呼气，将身体内浊气呼出，吸入新鲜空气。 第二件事：四方眺。立定，两眼平视，先向东远眺;然后，半闭目低头、转身再向南远眺;再进行半闭目低头，转过身向西远眺;最后，半闭目低头向北远眺。运动迷糊中的双眼，保证眼睛的清爽。 第三件事：净大便。尽可能做到每日清晨大便一次，养成习惯，将前一天体内的毒素排出，保持一天的通畅。大便时，最好回忆前些天最高兴、最愉快的事情，或想着今天和未来最美好的事情。这种精神和情绪的变化，有助于肠蠕动，能使大便通畅和尽快排除