时之分齐

【时之分齐】 p0916 大毗婆沙论一百三十六卷一页云：问：彼剎那量、云何可知？有作是言：施设论说：如中年女、缉积毳时，抖擞细毛，不长不短。齐此说为怛剎那量。彼不欲说毳缕短长；但说毳毛从指间出；随所出量，是怛剎那。问：前问剎那，何缘乃引施设论说剎那量？答：此中举粗，以显于细。以细难知，不可显故。谓百二十剎那、成一怛剎那。六十怛剎那、成一腊缚。此有七千二百剎那。三十腊缚、成一牟呼栗多。此有二百一十六千剎那。三十牟呼栗多、成一昼夜。此有少二十不满六十、五百千剎那。此五蕴身、一昼一夜，经于尔所生灭无常。有说：此麤非剎那量。如我义者，如壮士弹指顷，经六十四剎那。有说：不然。如我义者，如二壮夫、掣断众多迦尸细缕。随尔所缕断，经尔所剎那。有说：不然。如我义者，如二壮夫、执挽众多迦尸细缕。有一壮夫，以至那国百练刚刀，捷疾而断。随尔所缕断，经尔所剎那。有说：犹粗。非剎那量。实剎那量，世尊不说。云何知然？如契经说：有一苾刍、来诣佛所，顶礼双足，却住一面，白世尊言：寿行云何速疾生灭？佛言：我能宣说；汝不能知。苾刍言：颇有譬喩，能显示不？佛言：有。今为汝说。譬如四善射夫、各执弓箭、相背攒立，欲射四方。有一捷

十六资具

（名数）真言行者有十六资具。衣四种，处六种，食六种。衣之四种：一粪扫衣，拾人之委弃者，洗净之，以制法衣也。二毳衣，取鸟之细毛洗净之，而制衣也，行者无粪扫衣时得用之。三纳衣，种种之细片，缀纳为衣者也。四三衣，是如常。食之六种：一乞食，二次第乞食，三不作余食法，四一坐食，五一揣食，六不中后饮水。处之六种：一阿兰若处，二冢间，三树下，四露地，五常坐，六随处。见大日经不思议疏上。