烦恼

1、烦是扰义，恼是乱义，凡能扰乱众生身心，使之心烦意乱的情事，都叫做烦恼。2、心所名，有六种。

伏断

伏是制伏，断是断除，制伏烦恼使它一时不生，叫做伏，断除烦恼的种子使之永远不生，叫做断。

一通

指鸣鼓，打板，或击磬之时，以缓打为始，而后次第调整，使之渐有间隔，后再急速敲打一回，如此称为一通。禅苑清规卷二上堂（卍续一一一·四四三上）：“闻一通鼓，首座、大众上法堂内。” p68

六欲天受妙欲境

【六欲天受妙欲境】 p0309俱舍论十一卷十二页云：论曰：唯六欲天，受妙欲境。于中初二依地居天，形交成淫，与人无别。然风气泄，热恼便除。非如人间、有余不净。夜摩天众，纔抱成淫。睹史多天，但由执手。乐变化天，唯相向笑。他化自在，相视成淫。毗婆沙师、作如是释：六天皆以形交成淫。世施设中，说相抱等，但为显彼时量差别。以上诸天，欲境转妙，贪心转捷，故使之然。

八十八使见惑

（名数）对于八十一品之修惑，而有八十八使之惑。

八关斋

（术语）八斋戒之异名。三藏法数三十二曰：关者禁也，谓禁闭盗杀淫等八罪使之不犯故也。

五戒法

佛昔为在家弟子受三皈依后，即授予五戒，使之成为优婆塞及优婆夷，如果在家弟子破了五戒，就不是清净的士女了。

内外不二门

十不二门之一。众生诸佛和依报等为外境，自己的心法为内境，观察此内外二境而使之互融，入不二之妙，名内外不二门。

六蔽

蔽是覆蔽之义，能覆蔽静心者，有六种，名为六蔽。一、悭贪能蔽布施，使之不生；二、破戒能蔽戒行，使之不生；三、嗔恚能蔽忍辱，使之不生；四、懈怠能蔽精进，使之不生。五、散乱能蔽禅定，使之不生；六、愚痴能蔽智慧，使之不生。观此可知六蔽乃是六度的反面。

慢使

【慢使】十使之一。慢惑能驱使人之身心，故称慢使。在十使中，身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见等五者，动念即生，为惑性之锐利者，称为五利使；对此，慢与贪、嗔、痴、疑等，皆由推求身见等而生，其性分迟钝，称为五钝使。

相续执持位

【相续执持位】证得佛果的第八识，至无终尽期，都名阿陀那 Adana 识。阿陀那义译执持，谓执受任持色、心诸法种子，以及五根身使之相续而不失坏，纵使证了究竟佛果，也是执持种子五根等，使之不坏，尽未来际，利乐有情。

玩弄感情，女孩自杀后投胎成对方女儿报复全家

玩弄感情，女孩自杀后投胎成对方女儿报复全家现在人不正经谈恋爱，总抱着玩玩儿的心态，却不知这种心念一起，就等于是丢了魂儿。天魂一丢损运，地魂一丢损命，三魂皆丢，就是要人命了。魂一旦没了，岂不就是行尸走肉了，多可怕?你不正经谈恋爱，不是真想娶人家，只要是抱着玩玩的心态的人，无论男女都会受到邪淫的果报。要是再加上怀孕打胎的，就会遭到更严厉更凄惨的果报。这有个真实的例子，是我在河南遇到的一个例子。我在河南有个朋友，他邀我去看他老家的祖坟，碰见他另外一个要好的朋友，也是一个做大生意的老板，这个老板在没结婚前曾玩弄过一个年轻女孩的感情，逼死了对方。这个老板碰见我后，告诉我他家中事情，说：我家中女儿性格很古怪，很会花钱。女儿在上学期间，每年都要花费一二百万，而且经常换男朋友，如果不给钱，就要自杀或者杀害家人，有严重暴力倾向，夫妻俩也没办法，一年做生意挣的钱全给女儿花了。家中还有一个儿子，年龄不大，也是每天算计钱财。他妈有钱了赶快跟他妈好，就开始敌对他爸，他爸有钱了就开始敌对他妈。姐弟俩还声称，等夫妻俩老了，谁有钱就给谁养老，谁没钱把你就扔沟里去，就这俩孩子说的话。那老板说：我家里在当地算是有门脸的，

对看过个别通灵的录像的同修们，说几句话！

对看过个别通灵的录像的同修们，说几句话！我们学佛要依法不依人。这些通灵，鬼神之事，不必找法师认证。何以故？佛经常讲。学佛依法不依人。既然如此，那认证什么？说说看吧。认证开悟吗？我看不会。法师不会给人认证开悟。认证此事吗，那也不必执着，学佛不可心外求法，若心外求法，则为外道邪见。应该从一些通灵鬼神之录像中得到一些启发，因果之事真实不虚也。这样学佛才能进步。华严经讲：“信为道元功德，长养一切诸善根。”从参学中得到启发，信一分，入一分。信五分，入五分。全信，那不可思议，当下即是极乐世界，哪里还有问题？有问题的人，皆不老实。问题是妄心而起。而法界原本一真，但因妄想执着而不得证得。境缘有没有好丑呢？没有好丑哟。好丑在自己心。若能明心，则为见性。而不可执着里面神通感应，那就错了，大错特错了。前一段时间就有师兄向我要问通灵的居士电话？我就说四个字：了不可得。本来外境没有好丑，自己心是正念，心是真诚，则外境也是正，也是真。自己心是妄心，而好好的教育启发的因果之事，也可能引起争议。那就愧对阿弥陀佛的教诲了。佛教导我们：“善护口业，不讥他过。善护身业，不失律仪。善护意业，清静无染。”如果大家肯把妄想颠倒执

宏圆法师：着相修行不见自性

宏圆法师：着相修行不见自性如果有取着的心，无论你取着的是有还是取着的无，取着的有相还是无相，取着的有还是取着的空，取就是相。你取就是着相了，这就会障碍你的见性。---------摘自宏圆法师《金刚经》讲解

那30名研究生放弃高薪工作，决心皈依佛门后，如今变得怎么样

那30名研究生放弃高薪工作，决心皈依佛门后，如今变得怎么样在古代，佛教是很多帝皇尊重的教派，众所周知，佛教从印度传入中国距今已有上千年的历史了，佛教是世界三大宗教之一，自从传入中国之后就在中国不断的发展，很快就形成了中国本土化的佛教。由于佛教在人们的心目中有着很好的念想，所以非常的受民众的欢迎，虽然我们大家都很尊重这些出家修行的人，但是如果自己身边的亲戚朋友去出家的话，一般很少有人能接受。但今天小编就给大家讲一个故事，30名研究生毕业后放弃高薪工作，决心皈依佛门，那他们现在生活得怎么样了呢？这30名研究生男女参半，来自五湖四海，在他们没有来之前，云海寺仅是一座木构的大雄宝殿和柴房，看起来十分的破烂不堪，而寺院里只有四个和尚，与昔日的香火兴旺的样子形成鲜明的对比，令人唏嘘。那30名研究生来到这里之后，看到寺庙的这番模样，于是萌生了想要复兴云海寺繁华样貌的想法，于是就开始动工，由于寺庙的资金有限，他们就自己接水管，自己修建房屋，经过两年的时间，在这30名僧尼的努力下，云海寺终于通水电了，而且还铺上了马路。在寺庙修缮完毕之后，他们开始仔细的研究佛法，白天坐禅念经，下午就打扫寺院，给菜园里的菜

一切世法宛然俱在

一切世法宛然俱在◎ 梦 参世相宛然，这就叫周遍含容。观又不同了，《华严经》里的三观，真空绝相观，周遍含容，一切世法宛然俱在，不迷相，这个道理不是我们道友所能理解的。今天早上我往这儿来的时候，一个道友拿着缅甸一个老和尚的书。我翻了几页，里面讲的全是二乘的法，都是阿罗汉的法；而对二乘人来说，我们中国传来的法是大乘法。大乘法是什么？无相法，无相、无著、无碍。你看寺庙的门，三门中间是遁入空门，成道成佛都是空的；而旁边一个无相一个无愿，无相、无愿是智慧是般若。这就是大乘教义，就是般若。般若很难表达，也很难证得；证得般若智慧了，你所发的愿都能够实现，愿愿都成真，念念都成真。这个达不到，那你还是从有相入手吧！要发大悲心，大悲心是从有相入手，看众生苦难，生起大悲心。但是你自己必须得厌离，厌离世间。厌离世间了，才能够生起大悲心；能够生起大悲心，才能够得到般若智慧，这三个是一个，过程是分作三个。我说你发菩提心吧！其实就是一个心。但是详细讲起来，它有这么多过程。像我们最初信佛的时候，达不到这么深；只是因为你烦恼了，烦恼找不到解脱的方法，信了佛了稍好一点。包括我们的道友，你都不是一生、两生信佛的。为什么这样说

明珠堂免费赠送开光佛珠，广结善缘，福泽众生！

明珠堂免费赠送开光佛珠，广结善缘，福泽众生！明珠堂万人推广大型活动！为此，明珠堂特精心准备了 万人推广系列活动 来答谢广大朋友的厚爱，推出万人送佛礼 活动。通过明珠堂报名申领，您就有机会到兴化禅寺免费领取由果光大师开光的珍贵佛礼。想不想为自己增添一份神圣的祝福呢？那就抓紧联系明珠堂报名申领吧。佛礼作为全国红木艺术产品加工第一县,仙游县佛珠类产品龙头企业的明珠堂。在经过近3年的努力后，其目前着力打造明珠堂品牌已成为福建莆田地区专业化生产企业。此次 明珠堂推广系列活动 之一的 新人新加送佛礼 ，明珠堂和各大赞助商联合主办。活动负责人介绍，本次活动中，明珠堂为大家特意准备了两万份由兴化禅寺果光大师开光的珍贵佛礼，免费领取，祝福所有朋友们一生平安。具体活动流程是登录明珠堂报名，另外也可通过扫描二维码直接进入，填写姓名和手机号，然后等候明珠堂外联部的电话通知即可。此次免费赠送佛珠简介：佛珠中，数目较多的是18粒（加上主珠是19粒）和108粒（加上主珠是109粒）。18代表着十八不共法，这是佛的十八中特有的功德，是其他圣贤所不具备，所以说是不共的；18也代表着十八界：内六根界，外六尘界，加上六识界

有一种错误颠倒的观念一定要改过来

有一种错误颠倒的观念一定要改过来生生世世都要记得：自私决定不自利，自私不但害自己还连累他人。把自私改成不自私，改成自然真诚无私。真诚才是真爱，真对自己好，也会自然给他人带来快乐、安定。世上只有因果，没有如果，无量劫以来，我们自私把自己害惨了，坑的苦不堪言，所以应该不停的和自己道歉，祈求原谅。慈悲提醒警惕自己不再自私，不再自寻烦恼，自讨苦吃。反正一自私就给自己道歉，因为真正受到伤害的首先就是自己，周围的环境只是提醒而言，周围的环境越接受不了，内心受到的伤害也就越严重，越严重心性就越变态，变着变着就去三恶道了，这才是真正的残酷、惨剧。发脾气的时候首先是把自己气得不行，然后再去气他人的。佛菩萨为什么那么慈悲，那么能包容，因为佛菩萨真有智慧，能看清真相，所以能自然包容，忍让，绝不会雪上加霜。颠倒得越厉害，就越自私，越自私就越自害，最后害到周围没人了，就一个劲坑害自己，这就是地狱，一直在重复害自己，业力是自作的啊。佛菩萨说真相，没多少人听进去了，我们认假不认真太久了。无私真诚的时候，我们的内心不会感受到伤害，自私的念头一动，就开始烦恼不耐了。自私就是自害，不要再害自己了，我们真的确实已经很可怜了

叶衣观音心咒

古唐密叶衣观音心咒：嗡 巴拉那 沙瓦利 梭瓦合此叶衣观音含有息灾、增益、怀爱等特性，她是一切诸佛智慧所幻的观音，常住在山区，身穿草叶衣，护持密林山间的修行佛法者，因此称她为山居叶衣观音。 能治末法时期一切灾病瘟疫、传染病、疥疮、诸毒、癌症等，以及医药难治的种种不明病症，有特别殊胜的功效。叶衣，为喻着八万四千功德衣之意。位列胎藏曼荼罗观音院中，密号异行金刚密。寓意此尊含有息灾、增益、怀爱等特性，并对时下末法时期所产生的种种药石罔效之病，有特别殊胜的功效。种类叶衣观音有五种形象：红色和黑色叶衣观音是忿怒相，具有一面二臂;蓝色叶衣观音是一面四臂怒相;黄色叶衣观音是三面六臂。不同样子在叶衣观音曼陀罗中她们以不同的形象和色别而出现，所现时的功德也是各异。

闭上眼睛，清理您的心

闭上眼睛，清理您的心什么叫真正的放下?就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。有的人，该忘就忘了吧，何必委屈自己呢?再怎么痛，再怎么难过，人家也看不到，也不会心疼你，你难过给谁看?放弃了，就不该后悔。失去了，就不该回忆。放下该放下的，退出没结局的剧。不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过去，如此，安好。除了坚强，别无选择。黑白分明，干净利落...人心，一般不会死在大事上，而是那些一次一次的小失望，成了致命伤。心累到一定的程度，连生气和计较的念头都没有了……每晚睡前，原谅所有的人和事,感恩遇到的所有的人和所有的事情。闭上眼睛，清理你的心，过去的就让它过去吧。无论今天发生多么糟糕的事，都不应该感到悲伤。一辈子不长，用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活。