言行

（术语）口业为言，身业为行。无量寿经下曰：言行忠信，表里相应。

王无恩妙行纵有非时

【王无恩妙行纵有非时】 p0382瑜伽六十一卷八页云：云何名王虽善观察而摄群臣无恩妙行纵有非时？谓有国王、虽于群臣性能究察，能审究察，性能思择，能审思择忠信伎艺智能差别，摄为亲侍；而不宠爱。不如其量，具赐爵禄。最机密处，亦不委任。不数软言现相慰谕。后于一时，王遇怨敌恶友军阵；广说乃至大怖畏事，命难现前。尔时于臣，方行宠爱；广说乃至数以软言而相慰谕。时群臣等共相谓曰：王于今者，危迫因缘，方于我等暂行妙行；非长久心。知此事已；虽有忠信伎艺智能；隐而不现。如是名王虽善观察而摄群臣无恩妙行纵有非时。

王善知差别知所作恩

【王善知差别知所作恩】 p0382瑜伽六十一卷六页云：云何名王善知差别知所作恩。谓有国王、于诸大臣辅相国师及群官等，心无颠倒。能善了知忠信伎艺智能差别。若诸群臣、忠信伎艺及与智能，若有若无，并如实知。于其无者，轻而远之。于其有者，敬而爱之，而正摄受。又诸臣等、年耆衰迈，曾于长夜供奉侍卫；虽知无势无力无勇；然念昔恩，转怀敬爱，而不轻贱。爵禄勋庸，分赏无替。如是名王善知差别知所作恩。

王不知差别忘所作恩

【王不知差别忘所作恩】 p0381瑜伽六十一卷四页云：云何名王不知差别忘所作恩？谓有国王、于诸大臣辅相国师及群官等，其心颠倒，不善了知忠信伎艺智能差别。以不知故；非忠信所，生忠信想。于忠于所，非忠信想。无伎艺所，生伎艺想。有伎艺所，无伎艺想。于恶慧所，生善慧想。于善慧所，生恶慧想。彼由如是心颠倒故；于非忠信无有伎艺恶慧臣所，敬重爱养；忠信伎艺善慧臣所，反生轻贱。又诸臣等、年耆衰迈，曾于长夜供奉侍卫，知其无势无力无勇，遂不敬爱；不赐爵禄；不酬其赏。设被陵蔑；舍而不问。如是名王不知差别忘所作恩。