碧涧泉水清

碧涧泉水清寒山碧涧泉水清，寒山月华白。默知神自明，观空境逾寂。摘自《寒山子诗集》

汤泉三缘

据大明三藏法数卷十二所载，中天竺迦胜国王问婆舍斯多尊者泉水热如汤之原因，尊者以如下三缘作答，即：(一)神业，谓神不守其道，妄作祸福以取飨祀，恶业贯盈，故使其煎灼泉水，以偿滥祭之过。(二)鬼业，谓鬼于出离罪所而游于人间时，以其所余之业力煎灼泉水，以偿宿债。(三)热石，谓热石之色如金，其性常炎，致使所出之泉水热如汤。 p5063

虎跑泉

(一)位于今浙江杭县大慈山虎跑寺。虎跑寺本名大慈定慧禅寺，相传唐元和十四年（819）寰中禅师居此，苦于无水，一日，忽有二虎跑地作穴，泉水随即涌出，故称虎跑泉，寺亦因此易名。泉水甘冽，向有“天下第三泉”之美称，而龙井茶叶与虎跑水合称双绝。宋苏轼诗：“道人不惜阶前水，借与匏尊自在尝。”即指此泉。泉西为宋代高僧道济之塔院遗址，山后有弘一法师塔，供奉法师部分遗骨。［大明一统志卷三十八、大清一统志卷二一七］ (二)位于江西九江县南之庐山东林寺后，亦即于上方舍利塔之北方峰顶上。晋代慧远与莲社诸贤常至此峰顶游赏，每为水远而苦，一日，忽有虎跑而自石中出泉，遂得虎跑泉之名。［庐山记卷一］ p3511

定慧寺

(一)位于浙江杭县。俗称虎跑寺。为唐代古刹。杭州西湖名泉甚多，其中最著名者，当推本寺之虎跑泉。传说唐时寺中有二虎跑地作穴，泉水涌出，世称虎跑泉。泉水甘冽清醇，满而不溢，亦有天下第三泉之美誉。 (二)位于江苏镇江之焦山。与金山寺同以风景秀丽而闻名。焦山又称浮玉山，以东汉处士焦先（光）隐居于此而得名。寺建于东汉兴平年间（194～195，或谓建于唐代），称为普济寺，宋代嘉定年间（1208～1209）重建，又易名焦山寺。圆悟克勤、枯木法成、佛印了元等禅师曾住此寺。元代时烧毁，直至明宣宗宣德年间（1426～1435）始重修。清圣祖康熙二十五年（1686，或谓四十二年）颁赐匾额，改名定慧寺，并重整寺院。［大明一统志卷十一、大清一统志卷六十三、焦山志卷一］ p3184

莲华淫女见化人得悟

（传说）有二莲华女，皆是淫女，与前诸莲华女有别。经律异相三十二曰：佛在耆阇崛山，有一妇女，名曰莲华，善心自生，便弃世事，作比丘尼。即行到佛所，未至中道有流泉水，女因饮水澡手自见其面像，姿妍无比。便念云何自弃作沙门耶？且当少时快我私情，寻即还家。佛知莲华应得道，化作妇人，端正绝世胜莲华女，寻路而来。莲华见之，心甚爱敬。即问化人：从何处来？化人答言：从城中来，欲还归家，虽不相识，可俱还到，向泉水上。二人俱还到泉水上，陈意委曲。化人睡卧枕莲华膝，须臾之顷，忽命绝，肿胀臭烂，肌体解散。莲华见之，心大惊怖，云何好人忽无常？此人尚尔，我岂得久？故常诣佛学道，即诣佛所作礼自说。（中略）莲华闻法，欣然解释，得阿罗汉。（莲华女经今不在藏内）。

净土法门法师法语：自以为是，麻烦就来了

净土法门法师法语：自以为是，麻烦就来了净空法师开示：自以为是，麻烦就来了1现代人不相信圣贤教诲，相信什么？相信自己的意思。自以为是，自以为绝顶聪明，每个人的想法、看法不一样，不一样就要产生斗争，那麻烦就来了。2不相信圣贤教诲，脱离佛菩萨、祖师大德的教诲，在日常生活当中他如何不随顺烦恼习气？随顺自己的烦恼习气是什么？贪财、贪色，迷在五欲六尘里面，无恶不造。3今天众生迷惑，为什么迷得这么严重？没有人开导他。没有人教导，不是没有原因的，这个在佛法里面讲，众生的业障习气太重。4世间人随顺自己的烦恼习气，不相信圣贤教诲，不相信佛菩萨的经论，自以为是，胡作妄为，感召得来的就是眼前、来生、后世种种不如意的果报。

地藏经木鱼版

不管师兄是修行的什么版本的地藏经，师兄都是要知道正确的方法以及有什么要注意的，这样是能够帮助师兄更好的去体会经文中的内容，同时师兄也会了解到修行地藏经的功德，下面我们就去了解修行地藏经木鱼版的注意事项有什么吧!修行木鱼版地藏经的注意事项：1、读诵完之后要把经书合上，不能敞着放着，也不能扣着放在桌上。经书不能放在床上，放书架上也要放在最高的位置，其他书籍至少不能高于佛经。2、不能在床上以及其他不洁净的地方读经，读经过程中不要抠脚、抠鼻子之类的，总之是要保证翻经书的手洁净。3、读经的时候不要去思维经文义理，就是简单的去读诵就对了，因为我们用意识去思维经义的时候实际上是打妄想，如果想了解经文义理可以特别的去学习，一点一点的看，那跟读诵佛经不一样。4、读经的时候端身正坐，然后专心读经，看佛经长短，尽量中间不要间断，一次性读完一部，或者半部或者几品这样。地藏经是适合任何师兄去修行读诵的，所以师兄就不要担心自己是不是可以念诵，而且当师兄能够坚持的诵读时，也会了解到自己修行地藏经有什么功德。