佛说师子素驮娑王断肉经

佛说师子素驮娑王断肉经大正新修大藏经第03册No.0164师子素驮娑王断肉经No.164佛说师子素驮娑王断肉经大唐沙门智严译我忆过去无量劫，有王名曰素驮娑！其王一时出游山，群臣部从猎虫兽，忽逢雷雹恶风起，诸人分散悉惊惶，王独走入深山林，临河苏息无人伴，牝母师子在山薮，见王独坐逼王身。众生恶业夙缘故，转种地狱苦无量。王与师子夙因缘，欲情俱起共交会，多劫食肉杀生者，夙习故入师子胎，便生人身师子首，斑足丈夫如兽王。长成迅速甚猛利，问母：“我是谁体胤？”其母师子答子云：“汝父竭国素驮王。”子闻是已速往寻，摩竭提国父王所，引现具启往因缘，王闻自悟收为子。然为父王年老迈，登楼册子立为王，号为师子素驮娑，御殿朝政理臣民。师子展转恶习故，多劫食肉害众生，虽居人王不食谷，唯餐鸟兽水陆虫。供进杂肉时将至，闼拔兽肉狗衔将，阙肉厨人惧王斩，走出捕捉小婴孩，密截头项并手足，全煮镬中供进王。王食其肉甚将美，长嗜肉味状烧薪，王问食官是何肉？食官惶怖具启王，王赦其罪勿忧愁，每日供进是肉来。厨人既承大王教，变服每日盗他儿，积年窃盗他男女，如行罗刹复如鹰，国内人民并持服，为失子息各慞惶，两两执手互相问，气噎无处告皇天。邑

热恼

【热恼】 p1339瑜伽八十九卷七页云：染污惊惶，故名热恼。

彻悟大师语录：珍惜今生光阴

彻悟大师语录：珍惜今生光阴（10）世之最可珍重者，莫过精神。世之最可爱惜者，莫过光阴。一念净，即佛界缘起。一念染，即九界生因。凡动一念，即十界种子。可不珍重乎！是日已过，命亦随减，一寸时光，即一寸命光。可不爱惜乎！苟知精神之可珍重，则不浪用。则念念执持佛名，光阴不虚度，则刻刻熏修净业。倘置佛名而别修三乘圣行，亦是浪用精神，亦是千钧之弩，为鼷鼠而发机。况造六凡生死之业乎？倘置净业而别取权乘小果，亦是虚度光阴，亦是以如意宝珠，而贸一衣一食。况取人天有漏之果乎？如是珍重，如是爱惜，则心专而佛易感，行勤而业易精。果得真生净土，亲见弥陀，时承开示，面奉慈音，妙悟自心，深证法界，延一念为长劫，促长劫为一念，念劫圆融，得大自在。得非自食其珍重爱惜之报乎？