头面作礼

（术语）以我头面顶礼尊者之足也。智度论十曰：何以曰头面礼足？答曰：人身中第一贵者头，五情所著而最在上故。足第一贱，履不净处最在下故。是故以所贵礼所贱，贵重供养故。观无量寿经曰：遥见世尊，头面作礼。法华经化城喻品曰：时诸梵天王，头面礼佛，绕百千匝。

系驴橛

（譬喻）路傍系驴马之木杭。譬言心非贵重之物，非可保重，而为其所紧缚。碧岩第一则着语曰：是甚系驴橛！

中价衣

（衣服）郁多罗僧衣之别名。以此衣之财直在三衣中为中位也。又因此衣著于中间及贵重，故曰中价衣。非钱财价值之意也。见六物图。

七日药说净

行事钞·四药受净篇：“说净者。（一，正明须否）（一、七日药）七日一药，（一、口受须说）作口法竟，偏心属己，须说净畜。（一）药体贵重，贪积心多；（二）久延多时，无变动义；（三）气味殊越，资身力强。制令说净，舍封着也。（二、手受不须）手受七日，时少过希，亦不须说。（二、三药不须）余之三药，反前不具，故不须净。（二，略指净法）净法大同衣法，唯以长药为异。” 资持记释云：“初明七日又二。前明口受须说，文列三义，即体、力、味，三皆强胜，故多贪着；后明手受不须，虽具三义，止齐中前故时少，贪畜心薄故过希，希亦少也。余下，二明三药不须，时药有第三义，非时有初义，尽形有第二义，或复兼二，但不具三，故云反前等。指法中，药钵二净，词句无别，唯改一衣字耳。”（事钞记卷三四·三四·七）（请参阅‘衣说净法’四五○上）