元祖

谓元初之祖。即开宗立派之祖师。弘明集卷一牟子理惑论（大五二·二上）：“佛乃道德之元祖。”又宗镜录序（大四八·四一六中）：“一字之宝王，群灵之元祖。”是称佛为元祖。在日本，对净土宗开祖源空及日莲等，皆有元祖之称。 p1227

牛粪种

（杂名）瞿昙姓之别名，释迦姓为瞿昙姓，瞿昙之元祖，自甘蔗园牛粪中生，故名牛粪种。见俱舍光记二十七。

譬喻师

（人名）又云日出论者。小乘十八部中经量部之元祖也。唯识述记二本曰：日出论者即经部本师，佛去世后一百年中，北印度怛叉翅罗国有鸠摩逻多，此言童首，造九百论。时五天竺有五大论师，喻如日出明导世间，名日出者。以似于日，亦名譬喻师。或为此师造喻鬘论，集诸奇事，名为譬喻师。经部之种族，经部以此所说为宗，当时犹未有经部，经部四百年中方出世故。因之而古摄论谓之经部师，新摄论谓之譬喻师。

元祖

（杂语）谓开一宗之元初祖师也。理惑论曰：佛乃道德之元祖。辅行一之一曰：以此因果，共为诸师所承元祖。

外道六师

[出陀罗尼集经并翻译名义] 邪心见理。发于邪智。不禀正教。故名外道。辅行云。六师元祖。是迦毗罗。支流分异。遂为六宗。(梵语迦毗罗。华言黄色。)一富兰那迦叶梵语富兰那。字也。(无翻。)迦叶。因母之姓而为姓也。其人起邪见。谓一切法断灭。无君臣父子忠孝之道。名为色空外道。以色破欲界有。以空破色界有。谓空为至极故也。二末伽黎拘赊黎梵语末伽黎。华言不见道。字也。梵语拘赊黎。(无翻。)因母之名而为名也。其人起邪见。谓众生苦乐不由自行而得。皆是自然而有。此计自

华严宗七祖

（名数）第一马鸣菩萨，第二龙树菩萨，第三支那之元祖帝心尊者杜顺，第四云华尊者智俨，第五贤首大师法藏，第六清凉大师澄观，第七圭峰大师宗密也。此七祖宋净源奉敕记之。见八宗纲要。