屠所羊

（譬喻）以譬人之寿命，时时克克近于死也。涅槃经三十八曰：观是寿命，常为无量怨敌所绕。（中略）亦如朝露势不久停，如囚趣市步步近死，如牵牛羊诣于屠所。摩诃摩耶经上曰：譬如旃陀罗，驱牛就屠所，步步近死地，人命疾于是。

朝露

以朝露比喻人命之短暂无常。北本大般涅槃经卷三十八（大一二·五八九下）：“是寿命常为无量怨储所绕，念念损减，无有增长。犹山瀑水，不得停住，亦如朝露，势不久停。” p5048

电光朝露

比喻人身无常之用语。心地观经卷一（大三·二九六上）：“犹如梦幻与泡影，亦如朝露及电光。”盖“诸法无常”、“人身无常”乃佛教基本教义之一，佛典论及无常时，除直接诠释无常之义，亦常举示电光、朝露、梦幻、泡影等刹那间即有生灭变化者，以喻显无常之性质。 p5698

露

(一)佛经中以朝露之易逝，比喻万物之变迁无常。金刚经（大八·七五二中）：“如梦幻泡影，如露亦如电。” (二)禅林用语。显露之意。引申为表示诸法全体现前之相状。此外，亦为禅宗惯用的举喝之语，表示目前分明显然之事理；多用于引导、法语等场合。 p6882

露

（杂名）梵语，波噜沙拏。譬物之无常。金刚经曰：如露亦如电。涅槃经三十八曰：如朝露势不久停。原语，金刚经作Avaśyāya。

露命

比喻寿命之无常犹如朝露。鹿母经偈（大三·四五六上）：“无常难得久，（中略）命如露着草。” p6883

有钱人的“财布施”真的要比念经强百倍吗？

有钱人的“财布施”真的要比念经强百倍吗？现在社会上有种论调，说，你可以先挣一笔钱，然后再捐出去，这样得到的功德岂不强过呆在寺院里念经念佛的和尚千百倍。首先，我们应该明确一点，我们念经念佛布施也好，目的不是为了求福德，而是为了了脱生死。一切与解脱生死相悖离之法，都是邪法。如果布施几个钱就能帮人解决生死问题，那么释迦佛以王子的身份把国库的金银分发给老百姓，这不比讲经说法更为方便?大概释尊早就预料到后人会有这种“舍本逐末”的邪见，所以一部《金刚经》反反复复在讲这个问题，随便摘录两段：须菩提。我今实言告汝。若有善男子。善女人。以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界。以用布施。得福多不。须菩提言。甚多。世尊。佛告须菩提。若善男子。善女人。于此经中。乃至受持四句偈等。为他人说。而此福德。胜前福德。须菩提。若有善男子。善女人。以恒河沙等身命布施。若复有人。于此经中。乃至受持四句偈等。为他人说。其福甚多。这两段话的大意是：须菩提，我今天实话告诉你，假如有男人或者女人，拿世间最贵重的宝物，装满像恒河沙数(喻无数)那么多的三千大千世界，和像恒河沙数那么多次的生命，全部布施给别人，所得福德，还不如受持《金刚经》乃

中文大悲咒

大悲咒是修道成佛的重要口诀，是能济世渡人的经典，也是观世音菩萨的慈悲之心。可以说大悲咒的每一句都有着重要意义以及含义，所以大家在了解这部咒时，一定要知道中文大悲咒的意思，这样才能更好的去修这部咒。那大悲咒中文意思是什么呢?下面一起来看看吧!皈依三宝，皈依大悲渡世的观世音菩萨，世间感受一切恐怖病苦的众生，要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言，要看破生死烦恼，了悟真实光明，皈依于大慈大悲、随心自在的观世菩萨。祈求一切圆满，不受一切鬼卒的侵害，皈命于为观世音菩萨请说广大圆满无碍大悲心陀罗尼的本尊-千光王静住如来。能得清净圆明的光辉，能除无明罣碍的烦恼，要修得无上的功德，方不致沈沦在无边执著的苦海之中。大慈大悲的观世音菩萨，常以诸佛菩萨的化身，悠游于大千世界，密放神通，随缘化渡，一如菩萨显化的狮子王法身，引导有缘众生远离罪恶，忘却生死烦恼，皈向真实光明。大慈大悲的观世音菩萨以清净无垢圣洁莲华的法身，顺时顺教，使众生了悟佛因，大慈大悲的观世音菩萨，对于流布毒害众生的贪、瞋、痴三魔，更以严峻大力的法身予以降伏，使修持众生得能清净，菩萨更以清净莲华，显现慈悲，扬洒甘露，救渡众生脱离苦难。只是娑婆