学佛与素食—谛听佛陀的说法

学佛与素食—谛听佛陀的说法蔡慧明居士编译前言学佛与素食代序一切智光明仙人慈心因缘不食肉经一切智光明仙人慈心因缘不食肉经语译楞伽经一切佛语心品之四—遮禁食肉楞伽经一切佛语心品之四—遮禁食肉语译大乘入楞伽经断食肉品大乘入楞伽经断食肉品语译大佛顶首楞严经戒杀断肉清净明诲大佛顶首楞严经戒杀断肉清净明诲语译大佛顶首楞严经戒食五辛修行渐次大佛顶首楞严经戒食五辛修行渐次语译大般涅槃经四相品断肉食章大般涅槃经四相品断肉食章语译佛说业报差别经得长命报之法佛说业报差别经得长命报之法语译佛说十善业道经不杀生利益佛说十善业道经不杀生利益语译莲池大师戒杀文莲池大师戒杀文语译莲池大师放生文莲池大师放生文语译印光大师念佛吃素为护国息灾之根本（原书的注释部分，因不易网页中排版，故略去。）前言曾有人问：‘什么是菩萨？’我惭愧不安的回答：‘能从自己的苦相中看到恶相而发起忏悔心，并且能从众生的恶相中看到苦相而发起慈悲心，这是我心中的菩萨。’菩萨的世界，是一视同仁的世界，平等无我的世界，安谧祥和的世界。菩萨的心，对于天下苍生的老、病、死、生离死别、求不得等无量众苦，都给以彻底真实的同情。这个没有自私与对立之同体纯真的感情，是

竺律炎

三国时代译经僧。印度人。又称竺将炎、竺持炎。知解与修行具皆清净严谨，博通内外学。吴黄武三年（223），与维祇难来到武昌，应吴人之请，共同译出所携来之法句经二卷，其时，以二师不擅于汉语，故译笔朴质，义理多有不尽之处。维祇难示寂后，于黄龙二年（234）与支谦合译摩登伽经三卷，与支越合译佛医经一卷，又自译三魔竭经、梵志经各一卷。其中，梵志经今已不传。生卒年与世寿皆不详。［出三藏记集卷二、卷七、梁高僧传卷一、历代三宝纪卷三］ p3489