村处

亦名：村有四种、四种村含注戒本·四波罗夷法：“村有四种：一者四周墙，二者栅篱，三者篱墙不周，四者四周屋也。”（含注戒本卷上·六·四）戒本疏·四波罗夷法：“村有四种，假以事明；必过于此，理亦通摄。据文约相，五种围之；对五不周，则有十种。余者不出，例此二缘。”行宗记释云：“初示义通。但取有物周围，不必此四，故云必过等。如僧祇，渠沟堑等围，皆名聚落。据下，点文相。言五种者，一、垣，二、墙，三、栅，四、篱，五、屋。屋必有壁，注中脱垣字，致令妄解。此五相中，或容余物间接，皆名不周，则又为五。注中第三，且据墙有篱间，余者准知。或可五物，二对参闲，自有十种。一、垣墙，二、垣栅，三、垣篱，四、垣屋，五、墙栅，六、墙篱注即此句，七、墙屋，八、栅篱，九、栅屋，十、篱屋。三对有六，四对有三，五对有一，准上作之。余下，指例。言不出者，即渠堑等。二缘，谓周不周也。”（戒疏记卷六·四一·四）

摄食界院相不周净

亦名：院相不周净、篱墙不周净、不周净行事钞·四药受净篇：“篱墙不周净。四分云，半有篱障；多无篱障；都无篱障，谓露地也。非储积相，故开之。必三面有院，开一面者，摄食义强，亦同有罪。厨舍孤立，有院同之。垣墙 栅亦如是。并非墙得周匝，随共成相。。”资持记释云：“不周中，四分，前约篱障二合，以明三相。障即板壁等物。半有者，二方障也；多无者，一方有也；都无，如文释也。非下，示开意。注中厨孤立者，谓寺虽不周，而厨有院者。垣墙下，指略余相。总上六种，各有三相。疏云约文附事，则十八处是也。注中遮疑。恐谓四面俱墙，可为周匝；余物相参，便谓不周，故得或作等。”（事钞记卷三三·一八·四）