感恩，生命中遇到的每个人

感恩，生命中遇到的每个人1、天地呵护之恩人在天地之间，衣食取天地之精华，享日月之灵光，健壮成长，享度一生。应报天地之恩，爱护环境，天为顶地为席是情怀，更是责任。2、父母养育之恩十月怀胎，一朝分娩，精心喂养，呕心沥血，养育成人，望子成龙，极尽财力精力。儿行千里母担忧，冷暖成败均在父母惦记之中。父母大恩终身当报。切莫做不孝子孙。3、良师培养之恩一个人所受教育，从启蒙开始，教师的作用是巨大的，有时甚至是决定性的。无论学文习武，还是士工农商影戏科研，如遇良师导引，终身受益或决定方向前程。恩师之恩当衔环相报。4、贵人提携之恩千里马常在，伯乐不常有，多少千里马郁郁不得志，更终成为卧槽马?人的一生，如果能遇到一两位赏识自己并给自己机会的贵人(上司、尊者、权贵等)，将会少奋斗很多年的。贵人之恩，没齿不忘。5、智者指点之恩在关键时予以指点，施以思想火花，让你或者茅塞顿开少钻牛角尖，或者悬崖勒马免入歧途，避免走上歧途陷入绝境，从而前途一片光明。指点迷津之恩当加倍相报。6、危难救急之恩人生在世，难免有些磕磕碰碰，天有不测风云，人有旦夕祸福，遭遇急难之事、身处于绝境之时，友人或路人在危难之时显身手，出钱出力甚

顺境、逆境，都是生命中的礼物

明海法师生命中总有顺境和逆境，顺境是福报，那逆境是什么？逆境就是创造新的福报之前，你必须面对的功课，完成功课，顺境会跟着来。所以我们要看到功课，当功课出现的时候，有的人会害怕，但此时，也正是你在开创新生命的时候，也是圆满你生命蓝图的阶段。为什么你会遇到这个问题？出现这种情绪？选择这条道路？或者你的使命、你的才华等等？你的性格显现出这样子，并不是老天注定的，而是你来到娑婆世界之前自己就已经选择好的。把生命中的一切当做可以接收的礼物，好像人家提着青菜或水果来送你。青菜不能直接吃，要经过烹煮，水果就简单多了，用水洗一下就可以吃了。生命中的礼物，顺境的时候就是人家提水果来，逆境的时候就是提青菜来，你得处理一番才能吃，但是不管是青菜还是水果，它都是礼物。礼物就是你在逆流的时候，还能活出顺流的品质，这就是境涯，也是修行。当然，这不是要你让自己在逆流的状态装成顺流的样子，人生要这样就没意思啦。你能否全然的接受逆流的状态？正如刚才说的人家提着青菜来你家，你还不开心，因为你想吃就得煮。但煮的过程也许还辛苦，而你必须经过拣菜、洗菜、切菜、炒菜这些过程，完成后可能是道美味佳肴等着你。也有可能你没处理好，把这

心律法师：生命中的嫉妒苦

心律法师：生命中的嫉妒苦历史上、文学作品中有很多关于嫉妒的故事。战国时期的军事学家，“田忌赛马”故事中足智多谋的谋士孙膑，相传就是因为庞涓嫉妒他的才学，屡屡设计陷害，不仅使孙膑沦为阶下囚，还被砍去了双脚，成了一个残疾人。但最后，庞涓还是被得知真相的孙膑战胜。《三国演义》中的周瑜，也被塑造成一个嫉妒的典型。他因为嫉妒诸葛亮的才能，一再设计陷害诸葛亮，却总被诸葛亮识破他的计谋并将计就计，他聪明反被聪明误，演绎出了三气周瑜的故事，最终以被气死而告终。嫉妒的人是可恨的，他们不能容忍别人的快乐与优秀，而是采用各种手段去破坏别人的幸福，有的挖空心思采用流言蜚语进行中伤，有的行取卑劣手段；嫉妒的人又是可怜的，他们自卑、阴暗，他们享受不到阳光的美好，体会不了人生的乐趣，生活在他们的黑暗世界里；嫉妒的人是那么的可悲，"心灵的疾病"会扩散到身体各处，引起躯体上的不良反应，七病八疾不请自到，它是摧毁人性和健康的毒药。嫉妒是人性的弱点之一，是对他人幸福的一种不满，仇恨，甚至破坏的心理。嫉妒是一种比较复杂的心理，它包括焦虑、恐惧、悲哀、猜疑、羞耻、自咎、消沉、憎恶、敌意、怨恨、报复等不愉快的情绪。他人的容貌、聪

珍惜生命中每一场约会

星云大师现代生活忙碌紧凑，和朋友约会、和事业相关的人商谈，约在某个时间、某个地点见面，都会发生不守时的情况。有时一等再等，对方仍然没来；有时相约同乘一班车，同搭一班飞机，对方也没有赶到。奇怪的是，迟到的人总不认为自己有错，总有很多理由：例如出门前电话来了，半路遇到下雨了，客人谈话太久了，不然就是怪罪于交通，路上遇到堵车、塞车。搬出鸡毛蒜皮的事充当借口，就是不肯承认自己的错。等人是艺术，如何在等待的时间里，不着急，不生气，安然自在地等候，是需要涵养的艺术。但是让人等待是很残忍的，遵守约会的时间抵达，让对方感到被重视，是一个人最好的信用。回想我自己一生，大部分都是我等人，譬如三点的约会，两点钟我就开始做准备，我一定把误差的时间计算在行程中，为什么？因为我的信用比时间还宝贵，不能借口忙，时间不够，让对方久等。一天二十四小时，每个人都是一样，十分公平，不要为自己的迟到编说理由，准时赴约，这是约会者共同要遵守的信诺。现代社会中，还有许多的礼节和规范，比如说参加开会或活动，五分钟前一定要坐好座位，不要临到开会时，四处走动，扰乱会场的安静。人生既然是一场又一场的约会，如果每一次约会，都能抱持禅门中一

生命中的三尊化佛六尊菩萨

生命中的三尊化佛六尊菩萨常福法师阿弥陀佛今现在就在我的生命中安排了三尊化佛，六尊菩萨，率领无量清净大海众菩萨一路时刻无微不至的善护念我，帮助我，加持我，指导我，一直到我究竟圆满成佛。第一尊就是父母佛，化现无量无边的父母，安养无量无边的我，从哇的一声开始，把屎把尿，教我走路，喂我吃饭，夜不能眠，白日牵挂，刚走路送我学字，教我道理，学会礼让，直到成人，一路走来享受日光菩萨的普照，月光菩萨的慈悲护佑，吸收大地菩萨生产的丰富营养，呼吸虚空菩萨的新鲜空气，妙色菩萨用五彩滋润着美丽的眼瞳，妙音菩萨用五弦音调养着清晰的耳膜，妙香菩萨用五性香滋养着灵敏的鼻窦，妙味菩萨用五调味滋补舌苔喉咽，妙触菩萨用四季调节身体机能，如是等无量无边菩萨时刻无微不至的善护念帮助加持指导着我的健康成长。第二尊就是师长佛，化现无量无边的善知识，百劫的修行示现人天师表，富足大千世界，具福慧两足，时刻善护念着我，善咐嘱着我，授我般若智慧，了解宇宙实相，日夜思维，整篇文章劝导，不休不息，不知疲倦，劝发菩提，福慧双修，勤俭资粮，难行能行，能忍能忍，当心我堕落，随顺我心，不怕辛劳，种种方便，令入佛智，一路无量菩萨眷属，长子大行普贤菩萨

宽运法师：生命中不能承受之「轻」──提不起的时候．就放下吧！

宽运法师：生命中不能承受之「轻」──提不起的时候．就放下吧！生命中不能承受之「轻」──提不起的时候．就放下吧！有许多聪明好学的人，有作为、有成就者，古今中外可谓不胜枚举。但是，也有许多聪明好学的人，无所作为，未见成就，这是什么原因呢？也许真的应了那句俗语：样样通，样样松。话说，从前有这样一位青年才子，聪明才智，记忆超群，诸子百家，琴棋书画，方技杂术，无不涉猎、浏览，左邻右里都夸他是少年俊杰，博学多才；他也自诩学富五车，堪比汉之相如，魏之子建。但是，虽然样样皆能，却没有一门特别精通、出类拔萃的專业或技能，做任何事都是随意平常，毫不出色。 如是年复一年，才子年纪渐长，诸事无成，闷坐愁诚，亲属难免指责，受人白眼，自惭形秽，无奈之极，于是决定去求一位有道禅师指点迷津。禅师听了他自述经历和烦恼的原因后，微微一笑说：「施主一路劳累，我让人为你准备斋饭。」没过多久，斋堂桌子上摆满了许多不同花样的饭菜，其中有很多饭菜是年轻人从未见过，亦从未尝过的。年轻人一见这么多好吃的饭菜，于是食欲顿增，胃口大开，拿起筷子不停地吃，而且连声赞叹：「太好吃了！」食毕，禅师信口问了一句：「施主，可吃出什么味道否？」「百味

一日禅｜对生命中出现的一切心存感激

生命中出现的一切其实都有原因的。开了又败的花，来来往往的人，过期的凤梨罐头。不管他们留下了多久，发生了什么，至少他们和我们有过交集。我们应该心存感激，然后期待下一次到来。

善待爱人，善待生命中最美丽的相遇

善待爱人，善待生命中最美丽的相遇一、善待妻子人的一生，最大的成功，莫过于婚姻的成功；最大的幸福，莫过于家庭的幸福；最伟大的亲情，莫过于夫妻之情；最重要的沟通，莫过于夫妻间的沟通；最为重要的理解，莫过于夫妻间的理解；最有价值的宽容，莫过于夫妻间的宽容；最有成效的忍让，是夫妻间的忍让；最不容忽视的关心，是夫妻间的关心。婚姻就是个杯子，提供一个容器，把男人和女人放在一起，依靠相互的渗透，让本来很苦的生活散发出香味来。而结婚后，随着生活的琐碎复杂，不可避免要产生摩擦，生活久了，感觉自己的妻子不如别人的漂亮，也有的男人，有了名气和金钱的时候，就要选择放弃，去选择第三者，就把目光转向了更年轻的女性，因为她们漂亮年轻，你想到过自己的妻子吗，她也曾经年轻漂亮，她为生活，为你付出了一切。男人，请不要问你的女人窈窕身材哪去了，请回头看看你的孩子，因为她成了你孩子的母亲；请不要问她美丽的容颜哪去了，因为她让你在外打拼的时候如此放心；请不要怪她不去逛街，不要怪她不去买漂亮的衣服，不要怪她总是不修边幅，不要怪她没有别的女人那么靓，因为她倾其所有给了家，给了孩子，给了你--她的男人。妻子为家庭，为你所做的一切都是

邪淫果报：生命中不能承受的痛

邪YIN果报：生命中不能承受的痛 往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切罪障皆忏悔，感恩诸佛菩萨，感恩一切！ 万恶淫为首，得遇佛法，才知道自己的行为是多么的严重多么的可怕，做为一名女人，我在人间做尽了最恶劣的邪淫之事，真的对自己无法形容的所做所为觉得可耻，借着这个平台，忏悔自己以往的邪淫恶事，希望从此回头，也愿可以见到这篇文章的人能有一些启发。 邪淫恶事： 一、可能是业力的催使，从记事起就懂得手淫，每天乐此不彼，当时并不知道这是什么，只知道这样做能让自己开心。 二、上学时对性非常的好奇，在草地上把母草蜢绑住，引来公草蜢与之交配；还把花盆的小黑虫子装在瓶子放在一起，看他们交配；还有幻想电视情节，看黄片，看淫书，意淫后进行手淫。这种行为真的是禽兽不如！ 三、中专时就开始交男友，而且还把他带到无人的家中，行淫之事，虽然没成功，但注定了我以后必定种下的恶果。 四、工作交男友后未婚同居，也没想着和他结婚，只为满足自己的兽欲，后来怀了宝宝，不顾男友结婚的恳求，坚决把孩子药流了，和此男友分手后，又交陆续了好几个男友，对性方面很随意，也是没相识多久就发生性关系。 邪淫恶报： 一、已经39

一日禅：生命中不可或缺的历练

人心原本就是一种感受，世道本就是起伏跌宕。得志时,好事接连而来，亲朋满堂；失意时，花随风去，树倒猢散。因而不要把自己看得太重要--失落了，委屈了，无奈了，不幸了，这些只是我们生命中不可或缺的历练。

生命中最爱的人

一天，一个信徒请教禅师：我是个有家室的人了，但现在却疯狂地爱上了另一个女人，我该怎么办呢？禅师说：你能断定她才是你生命中最爱的女人吗？信徒回答：是的，她给我的感到太美妙了，她真的很优秀。禅师没有正面回答他，只是对信徒说：你现在看面前香炉里的三根蜡烛，哪根最亮。信徒说：亮度都一样呀，怎么能看出哪根最亮。禅师又接着说：你现在拿一根蜡烛，放在你的眼前，用心看哪根最亮。信徒尝试后说：当然是放在眼前的这根最亮了。禅师说：你现在把它放回原处，再仔细看看三根蜡炉，哪根最亮。信徒说：放问原处后，亮度都一样，基本看不出哪根最亮。禅师笑了笑说：的确如此呀。信徒一脸茫然，还望师傅指教。信徒说。其实你看到的这三根蜡烛，就好比是你生命中遇到的女人。当你把它放在眼前，用心看时，便觉得它最亮，一旦放回原处却找不到一点亮的感到。所谓爱由心生，当你感到你爱谁时，那是因为你把她放在眼前。其实这种爱，只是镜花水月，基本经不起时光的考验，到头来终究是一场空，禅师说。停顿了片刻，禅师又接着说：婚姻生活中，人们往往忽视了对方的优点，而夸大了对方的毛病。什么才是真正的爱？能够同甘共苦，相濡以沫，彼此包容，这才是真正的爱。它看似平淡

生命中最爱的女人

生命中最爱的女人一天，一个信徒请教禅师：“我是个有家室的人了，但现在却疯狂地爱上了另一个女人，我该怎么办呢？”禅师说：“你能断定她才是你生命中最爱的女人吗？”信徒回答：“是的，她给我的感到太美妙了，她真的很优秀。”禅师没有正面回答他，只是对信徒说：“你现在看面前香炉里的三根蜡烛，哪根最亮。”信徒说：“亮度都一样呀，怎么能看出哪根最亮。”禅师又接着说：“你现在拿一根蜡烛，放在你的眼前，用心看哪根最亮。”信徒尝试后说：“当然是放在眼前的这根最亮了。”禅师说：“你现在把它放回原处，再仔细看看三根蜡炉，哪根最亮。”信徒说：“放问原处后，亮度都一样，基本看不出哪根最亮。”禅师笑了笑说：“的确如此呀。”信徒一脸茫然，“还望师傅指教。”信徒说。“其实你看到的这三根蜡烛，就好比是你生命中遇到的女人。当你把它放在眼前，用心看时，便觉得它最亮，一旦放回原处却找不到一点亮的感到。所谓爱由心生，当你感到你爱谁时，那是因为你把她放在眼前。其实这种爱，只是镜花水月，基本经不起时光的考验，到头来终究是一场空，”禅师说。停顿了片刻，禅师又接着说：“婚姻生活中，人们往往忽视了对方的优点，而夸大了对方的毛病。什么才是真正

生命中的三盏灯

大学留言册的扉页，是老恩师赠我的留言。虽然只有寥寥数语，却字字珠玑，闪耀着智慧的光芒。多少年来，它们就像三盏灯，照亮我前进的路。第一盏灯：志存高远。人的一生中，你求上，有可能居中；你求中，则有可能居下；而你若求下，则必定不入流。所以在人生起步的时候，立志必须高远。要学雄鹰展翅飞，不效燕鹊安于栖。只有这样，才能激发你生命的潜能，步步为营，逐渐走向辉煌。第二盏灯：把握当下。昨日如流水，一去不回头，对过去空流泪、徒伤悲，不但于事无补，反而会消沉了意志，浪费了精力。而不可及的明日，太空洞缥缈，不可捉摸。正确的方法就是关注现在，把握当下。只有这样，你才能有所作为，不负此生。第三盏灯：永不气馁。人的一生中，有许多无法预料的苦难悲伤，就宛如层层乌云，扑天盖地压来。如果就表面看来，它们十分强大，势不可挡，但这一切并不可怕。而最可怕的是人的颓靡不振。这正是许多人失败的真正原因。一个人的一生中，无论你从事何种职业，面对何种际遇，只要你永不气馁，就一定会有成功的那一天。三条赠言，我生命中的三盏灯，它们永远高悬在我人生的航船上，指引着我躲开迷茫、失望、悲伤这些暗礁，鼓励我乘着智慧、欢乐、信心鼓起的风帆，在人生

注意生命中一切可能的美好

释迦牟尼在尚未成佛之前，经历许多的修练，因而获得极大的智慧。有一次，他有事必须赶往一个遥远的地方，在当时的印度，修行者唯一的交通工具，就是自己的一双脚。释迦牟尼心中挂念着目的地，无视路程的遥远与艰幸总算能够及时赶到，就在他心情放轻松的同时，再次又感到鞋子里那颗小石子的存在。这颗小石头真的是非常小，小到会让人痛苦，努力地赶路。走着走着，眼看再翻越一座山岭，就可以看到自己要去的地方了。释迦牟尼舒了一口气，暗自庆本根本看不见它的存在。但在佛陀刚开始赶路不久，他就已经清楚地感觉到那颗小石子在鞋子里，不断地刺痛释迦牟尼的脚底，让他觉得十分地不舒服。释迦牟尼一心忙着赶路，也不想浪费时间脱下鞋，索性便把那颗小石子当作是一种修行，不去理会它。直到此时，目的地已将抵达，而时间还有馀裕，他才停下着急的脚步，在山路上取下鞋子，欲将小石子从鞋中倒出来。就在释迦牟尼俯身脱鞋之际，他的目光看见周遭的山光水色，境是如此的美丽。当下，佛陀领悟了一项重要的哲理，他寻思自己一味地忙着赶路，心思意念只专注在目的地上，一路走来，居然完全没有注意到四周景色的优美。佛陀脱下鞋子，将那颗小石子拿在手中，赞叹道：「小石头啊，真想不到

心律法师：生命中的贪欲苦

心律法师：生命中的贪欲苦生命中的贪欲苦心律法师 有一个美丽得让人感到心酸的故事： 在物质条件极度匮乏的年代，过年了，小妹妹终于有一件新衣服了，高兴得不得了。小哥哥还想给妹妹的新衣服配上一串项链，却没有钱；他就想了一个办法，摘下屋檐下悬挂着的冰凌，敲成一颗一颗的珠子，并拿麦秆儿朝这些冰块吹气，在冰块中间吹出一个孔，之后用稻草把这些冰块串起来，就成了一条项链。冰块晶莹剔透，稻草金黄，衬着新衣服，小妹妹美丽非常！小兄妹觉得很高兴，很幸福，很满足。在连饭都吃不饱的年代，有这样的幸福，只因为孩子们心里没有贪欲，他们只看到了当下的幸福和快乐。 设想一下，如果小妹妹说一句：“我不要冰项链，我要珍珠项链！”这是怎样一幅画面？让人很容易联想到法国著名短篇小说《项链》中玛蒂尔德对钻石项链的渴望。 其实，现实生活中，有很多人都是玛蒂尔德的翻版，心中有虚荣，有贪欲。 病源于心，而心最大的弱点就是贪欲，所以贪欲也成了最大的致病因素。 广告里经常说“心动不如行动”，这话说得很准确。心动，就是欲火动了。人人心里都有所爱，有所爱也就埋下了贪欲的种子。我们喜欢吃好吃的，这是口腹之欲；喜欢美女，这是色欲或爱欲；喜欢穿漂亮