明海法师自述出家的心路

明海法师我在上大学的时候，一个偶然的机缘，看了一本介绍弘一大师的书，从而接触到佛教，一下子明白了，人生应该着意的地方在那里，应该用力的地方在那里，当时内心中出现了某些转变，让我知道人生应该用力的地方。那时候没想出家，但是我知道，人生应该用力的在自己的人格、在心地、在自己所能够掌握的，外在的环境没有办法把握。而自己的人格、内在的心地、德行的把握呢，他可以产生非常大的力量，也可以说产生无穷的力量。我看了弘一大师传之后，就得到这样一个启发。得到这样一个启发之后呢，同时也认识了一个北大的朋友，他应该说是老师，比我高五届，北大人口研究所的，他是我非常要好的朋友。他认识我师父，他到广济寺去，向我介绍那里非常清净。我说那你带我去吧，后来我们就到广济寺去。还记得是90年的冬天，去广济寺，我第一次去，我们师父感冒了。一直到现在，在我印象里，好像那也就是我第一次见他重感冒。师父精力非常充沛，而且工作量非常大，那样呢，我就在广济寺，没有见到师父，但是见到很多法师，妙华法师，现在在江西南昌的纯一法师，还有普陀山的德明法师，现在的当家师演觉法师等等。由此认识了很多出家人，经常周末去找他们，到他们那里去闲聊天，那

禅者的心路历程

禅者的心路历程，可以分为五个阶段：一、迷什么叫做‘迷’呢？就是为了生活忙忙碌碌，一天到晚交际应酬，人家要我们笑，我们不能哭，人家叫我们哭，却没有眼泪可流。至于‘我’是谁？为何而忙？生从何来？死往何处去？却不曾在意，浑然不觉。像这样毫不自主地过日子，而且把几十年的无常岁月人生看成永恒，这就是‘迷’。二、悟迷什么叫做‘悟迷’呢？自己忽然领悟到自己是在迷失中，自己省悟了自己是个迷失者，还没有找到一个真正可以安身立命的处所，还没有找到迷失了的真正自己，于是，他便去找，去修……。三、迷悟有很多人修行，修、修……修到摩诃般若出头，却不知道这就是悟，因为没有师父给他印证，他只是一个劲儿地找悟，悟来了也不知道这就是悟，而当面错过，于是他又迷了，迷到悟里了。四、悟悟一如香岩击竹，虚云法师行茶烫到手，还有一个法师去种田，手持锄头击打一个大土块，一锄头下去把土块打碎，他悟了，原来如此，我所追求的就是这，这叫‘悟悟’。刚刚悟了的人，都有些痴痴呆呆地，适应久了自然会灵光，不再痴呆了。有些人会一直疯疯颠颠下去；痴痴呆呆是个过程，疯疯颠颠不足为法。五、正行（修）当人自肯、开悟时，在生活上依然还保有过去的惯性，那就要

出家心路

出家心路◎ 明 通时光如水，生命如歌，短暂的暑假生活结束了，我们又将迎来一个新的学期。这个暑假是个有意义的暑假，甚是欢喜，给我的生命留下深深的印记。以前，我还是小居士的时候，从不愿意主动早起上早殿，每次都是等师父上到一半才肯爬起来。这是我落发的第一个假期，却能够能自觉地早起做功课，我想这就是一种进步，一种修行的意义吧。农历七月十五，在世间上称之为鬼节，在僧团中是一个殊胜的日子，七月十五称为吉祥日、欢喜日、感恩日和教孝日，所以每个寺庙都会举行诵经超度等各种佛事。当然，我们庙也不例外，一个七月份都在诵经、念佛，师父们还会带领居士们念佛、诵《地藏经》，内心总会无比欢喜。在这个假期，我们班又诞生了七位法王子。当然，也包括我。有句话：洗去浮躁，除去繁发。我曾读到过一句话--人生那么无常，既然都是活着，为什么不能活得不一样点呢？我想做那个很酷的人，一袭袈裟永不回头，但求不忘初心，但求此志不渝。以前的心境易动缘，而现在已经淡然。刚出家没几天，在街上有个小女孩看着我突然说：妈妈，你看，她是和尚。一时，感觉自己的头越来越低了。其实心里并没有任何的涟漪，不会有太大的反应，就感觉路上的行人一直在瞪着我看，可

寝室长义工心路

寝室长义工心路这次十一静修营我被录取为寝室长义工，在做义工的过程中，我发现当寝室长和当辅导员有很多相似的地方。比如从九月份拿到录取名单开始，联系沟通营员，就和准学员进班前的沟通相似。有人退出就需要了解情况进一步处理。而这些工作都在检验着我是否具备辅导员应有的素养。我们小组大部分师兄是同喜班学员，修学的疑问特别多，而我时刻不忘运用“当期法义”进行引导。在回答之前先引一下导师讲座的内容，或者其他法师讲座的内容，然后再展开深入探讨。这需要我在学习讲座时足够认真投入，能够准确把握法义。营员刚到时对很多佛门礼仪都不甚了解，比如过堂要止语，我和大家讲完过堂行仪后会请大家监督我是否有不足。当我把自己坦露在大众监督下时，其实大家也会学习和模仿我的行为。最考验我的就是无我与慈悲两条。营员类型各有不同，要平等开放地看待每一位营员，接纳他们的想法和做法，不起烦恼地引导他们如法安住。这实在是需要把自己放下，具备悲心才能做到，稍有不注意情绪就很容易冒出来。并且营员个个不同，还需要对机地引导，要用营员能接受的、听得懂的话来引导，在发现营员有不耐烦的举动时就要赶紧打住。总结这段经历最大的收获，一是发现自己的不足，在

心路

一般称心思之历程为心路，佛典中“心路”一词则多指心。盖以吾人之心乃修往佛地之道路，故称心路。无门关第一则（大四八·二九二下）：“参禅须透祖师关，妙悟要穷心路绝；祖关不透，心路不绝，尽是依草附木精灵。” p1409

心路

（杂语）心为到佛地之道路，故曰心路。南山戒疏一上曰：心路躁扰，静定何因。释门归敬仪中曰：心路苍茫，莫知投寄。

霸道只是表象，毘沙门的温柔在骨子里，遍体鳞伤也要守护！

霸道只是表象，毘沙门的温柔在骨子里，遍体鳞伤也要守护！导语:：野良神真的是一部非常棒的动漫了，相信小编吧，如果你去看了以后，一定会被它的剧情所吸引，而且也会觉得这是一部很好的动漫，那么今天小编呢，就来继续和大家说一说，野良神他的一些经典的剧情，它呢也是非常的搞笑，但是又很积极了。毘沙门在路上走着的时候呢，突然看到了一个神器，它正在被妖怪追杀，眼看着就要被妖怪追上来了。这个妖怪就上来了，一定就会把这个女孩子给吃掉，那么毘沙门看到以后呢，也是非常的正义感爆棚，于是他就想去救这个女孩子。女孩子眼看，马上就要掉下来了，幸好这个时候呢，毘沙门就把女孩子用绳子给带了上来。那么把小女孩救了以后呢，他就将那些妖怪全部都斩杀了。终于呢，也是把妖怪消灭了，他的神器的也说姐姐真是非常的厉害了，和他的神器们配合天下无双。这个时候呢，女孩子也是受了伤，他的背后长出了一个妖怪，那么要把这个妖怪弄出来就必须把用刀把它挖出来。为了救他，毘沙门是没有手软。尽管小女孩非常的痛，但是这也没办法。也是救了小女孩的命，然后呢？毘沙门就给这个小女孩命了名字。从此以后他就叫，岭器，然后这个女孩子，她就变成了一个神器，他的神器是什么

178岁的爱情，隐居山间，优雅不迟暮！

世界那么大，有千万种活法。有人匆匆忙忙、潦潦草草地结束一生，也有人从不放弃对生活的热爱与执着，用眼耳鼻舌去细细感受美的事物，把日复一日的小日子过成诗。譬如这一对日本夫妇。照片中的这两个人，先生叫津端修一，妻子叫津端英子。虽然两个人加在一起有178岁，但他们却越活越优雅。退休之后，津端先生为完成妻子浪漫的田园梦想，辞别都市，在名古屋市郊盖了一座原木屋，辟一方菜园，携手一轮轮春夏秋冬，圆了做了大半辈子的田园牧歌梦。几十年来，津端夫妇远离喧嚣的都市，守着两人专属的净土，建屋、耕作、织布、烹饪，尽心尽力，认真生活。津端先生年轻时是个建筑师，精通居室和庭院设计。如今他们所守护的梦幻田园的一砖一瓦都是他亲自设计的。整体设计不豪奢，也不简陋，却处处透露出主人高雅的品味和独特的审美。两人虽不是什么大户人家，却没有降低对生活的追求。购买的东西要传给下一代，要买就买好的，绝不可以便宜货。所以两个人买东西，一定要买自己喜欢的。即使当时买不起，也会慢慢攒钱，耐心等待，绝不将就。餐具柜、五斗柜、衣橱这些积存了历史与光阴的家具，两人花了近三十年的岁月才集齐。英子女士说，当你想把生活过得精细时，它就会变成无数细小的