入门欢

《大鑒清规》云：“一代住持入祖堂新安位牌，则前历代诸住持皆相迎接，问讯欢喜。住持之小师当为本师修设历代供养点心肴馔，作入门欢。若独设一位，新入住持自飨，令历代住持空坐，看别人受供，是何道理？两无面目。”忠曰：“或作劝勉之劝，非也。又有作款者，款曲也。”《希叟昙禅师开善录·入院提纲》云：“入门款，无改换，芝峰一一从公断。事涉春缘，何妨花判。”

达嚫

《增壹阿含经》云：“是时迦叶从佛受教，往至梵志妇舍已，就座而坐。是时彼婆罗门妇便供办肴馔，种种饮食，以奉迦叶。是时迦叶即受食，欲度人故，而向彼人说此哒嚫：‘祠祀火为上，众书颂为最，王为人中尊，众流海为上，众星月为首，照明日为先，四维及上下，于诸方域境，天与世间人，佛为最尊上，欲求其福者，当归于三佛。’是时彼梵志妇闻此语已，即欢喜踊跃，乃至得法眼净。”又《增壹阿含经》云：“世尊告尸婆罗曰：‘汝今可受此长者百千两金，使蒙其福。此是宿缘之业，可受其报。’尸婆罗对曰：‘如是，世尊！’是时尊者尸婆罗即时而说哒嚫：‘施衣及余物，欲求其福德，往至天世人，五欲自娱乐。从天至人中，度有无疑难，涅槃无为处，诸佛之所乐。施惠无难者，蒙此获福祐，当起慈惠心，作福无有懈。’”《悲华经》云：“太子不眴，供养如来及比丘僧竟三月已，所奉达嚫八万四千金龙头璎。”音释云：“达嚫，梵语也，此云檀施。嚫，初槿切。”《罗摩伽经》云：“如来为一切众生说功德哒嚫三轮，化度一切众生。”玄应《众经音义》云：“达嚫，差觐切，案《尊婆须蜜论》亦作檀嚫，此云财施。解言报施之法，名曰达嚫。导引福地，亦名达嚫。复次，割意所爱，成彼施度，于今所益