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虚空藏与明星
(杂语)一说日月星,配观音、势至、虚空藏之三菩萨,以明星为虚空藏之化身。故修虚空藏求闻持法者祈祷明星。虚空孕菩萨经曰:于后夜烧香,求彼东方黄白大士,名阿楼那。(中略)东方黄白阿楼那,阎浮提显现之时,彼虚空孕菩萨即随后来。虚空藏菩萨经曰:后夜向东方烧香,请明星曰:明星明星,汝今初出,照阎浮提,大悲护我,可为我白虚空藏菩萨。虚空藏菩萨神咒经曰:明星出时,从座而起,向于明星说如是言:南无阿喽那。南无阿喽那。愿以大悲白大悲虚空藏菩萨。法华文句一上曰:明星天子,是虚空藏菩萨应作。阿楼那者明星之梵音Aruni也。
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称意华
(植物)翻译名义集曰:须曼那或云须末那,又云苏摩那,此云菩摄意,又云称意华。其色黄白而极香,树不至大,高三四尺,下垂如盖,须曼女生于须曼华中。
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藏经纸
(物名)海监金粟寺。为唐宋以来古刹。有藏经千轴。用硬黄茧祇书之。纸背每幅有小红印。曰金粟山藏经纸。纸上间有元丰年号。知为宋时物也。见金粟笺说。此纸本有黄白两种。今仿造为笺对斗方等用。惟黄色斑驳者。名为藏经笺。
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五轮观
(术语)地水火风空名五轮,其形方,圆,三角,半月,团形,其色黄白赤黑青也。各圆满而具众德,故名为轮。五轮即五智,观之而其观成就,则自身即为五智如来也。又修法之时,欲吾身成为金刚轮,以此五字配于身中五处,而加持吾身,谓之五字严身观。其法如其次第,观于自身之腰下,脐轮,心上,额,顶上五处也。大日经疏十四曰: 凡阿阇梨欲建立大悲胎藏建立弟子时,当先住于瑜伽而观自身。从脐已下当作金刚轮,其色黄而坚;从脐以上至心当作水轮,其色白;次从心以上至咽当作火轮,其色赤;次从咽以上至顶当作风轮,其色黑;复次地轮正方,水轮圆,火轮三角,风轮半月形,最上虚空作一点。具种种色,在顶十字缝上置也,是此输形正与身分相称也。此五位者即是前所说五字,方中置阿字,圆中置嚩字,三角中置啰字,半月中置唅字,点中置欠字。大日经义释八曰:凡行者欲修观时,先当住瑜伽座以阿嚩啰贺佉五字加持自体。大日经义释十一出五轮成身之图。【又】于地水火风空之五大。而得自在之禅定名日本黑谷语灯录曰:大安寺有胜行上人者,修五轮观成就之人,居常每日入环堵中数刻而出。一日出迟,徒弟鉴壁偷眼,不见上人,唯见床上水之澄清。试以投石有声,弟子怪之。上人出定之后
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摩愉伽蓝
【摩愉伽蓝】 p1335西域记三卷三页云:摩诃伐那伽蓝西北下山三四十里,至摩愉(摩言豆)伽蓝。有窣堵波,高百余尺。其侧大方石上,有如来足蹈之迹。是佛昔蹈此石,放拘胝光明,照摩诃伐那伽蓝,为诸人天说本生事。其窣堵波基下,有石,色带黄白;常有津腻。是如来在昔修菩萨行,为闻正法,于此析骨,书写经典。
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苏末那
(人名)Sumana,又作苏摩那,苏蔓那,须摩那。人名。译曰善意。见本行集经四十三。【又】花名。苏摩那花也。玄应音义二十一曰:苏末那,旧云苏磨那,花色黄白,亦甚香,不作大树,才高三四尺,四垂似盖。知首四分律疏九曰:苏蔓那花末,利末相似,广州有。
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菩提树
【菩提树】西域记云:即毕钵罗树也。昔佛在世,高数百尺,屡经残伐,犹高四五丈。佛坐其下,成等正觉,因而谓之菩提树焉。茎干黄白,枝叶青翠,冬夏不凋,光鲜无变。每至涅槃之日,叶皆凋落,顷之复故。法苑云:释迦道树,多阿沛多罗。
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须曼那
【须曼那】或云须末那,又云苏摩那,此云善摄意,又云称意华。其色黄白而极香,树不至大,高三四尺,下垂如盖。须曼女,生于须曼华中。
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道丰(齐相州鼓山)[《续高僧传》卷二十五]
释道丰。未详氏族。世称得道之流。与弟子三人居相州鼓山中。不求利养。或云。练丹黄白医疗占相。世之术艺无所不解。齐高往来并邺。常过问之。应对不思随事标举。帝曾命酒并蒸肫。敕置丰前令遣食之。丰聊无辞让。极意饱啖。帝大笑。亦不与言。驾去后谓弟子曰。除却床头物。及发撤床。见向者蒸肫犹在都不似啖嚼处。时石窟寺有一坐禅僧。每日至西则东望山巅有丈八金像现。此僧私喜谓睹灵瑞。日日礼拜如此可经两月。后在房卧。忽闻枕间有语谓之曰。天下更何处有佛。汝今道成。即是佛也。尔当好作佛身。莫自轻脱。此僧闻已便起特重。傍视群僧犹如草芥。于大众前侧手指胸云。尔辈颇识真佛不。泥龛画像语不能出唇。智虑何如。尔见真佛不知礼敬。犹作本日欺我。悉堕阿鼻。又眼精己赤叫呼无常。合寺知是惊禅。及未发前舆诣丰所。径即谓曰。汝两月已来常见东山上现金像耶。答曰实见。又曰。汝闻枕间遣作佛耶。答曰实然。丰曰。此风动失心耳。若不早治或狂走难制。便以针针三处。因即不发。及丰临终谓弟子曰。吾在山久。令汝等有谷汲之劳。今去无以相遗。当留一泉与汝。既无陟降辛苦努力勤修道业。便指窖旁去一方石。遂有玄泉澄映。不盈不减。于今见存。
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抄写普门品回向
《普门品》是非常经典的经文,也是非常著名的经文,我们修持《普门品》的功德与好处是非常多的,其中抄写《普门品》就是非常好的修持《普门品》的方式,接下来让我们一起来看一下,抄写《普门品》回向。看自身的希求治病 超度的回向文是:愿以此功德回向给(名字)的历代宗亲,六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主,错杀,误杀,故杀的一切生灵,人,非人等,愿你们早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。三遍。学习 考试的回向文:愿意此功德回向给(名字) 愿他安心学习,学习进步 成绩提高 智慧开启 记忆增强。或者直接念诵通用的回向文诵经持咒念佛回向并无分别, 先大后小。回向文:愿以诸功德回向极乐世界,回向佛净土,回向一切的众生及(某某 )的冤亲债主,历代父母子孙祖先,缠身灵,婴灵,愿你们当下业消智朗,业障消除,往生净土,早成佛道,普度众生。
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忏悔自己的桃花劫
忏悔自己的桃花劫或许还是和自己的命运有关吧,自己也不懂得为什么老是招一些烂桃花。自己身上有好多痣,后来上网查些资料才知道自己命犯桃花,第一次的桃花劫自己终究是没能躲过一劫,简直就是一场恶梦,又牵着其他的人,陷入三个人,花了四年的时间才算走出来,为了这两个人,自己从身体到精神上全部给毁掉,然后又重新建立。自己的内心的精神世界和身体都是重新塑造的,用一个词形容叫涅槃重生一点儿也不为过。自己是一个很传统的人,从学佛以后,就更加低调,衣服搭配之类都没有讲究,都很素净。可是依旧逃不过招烂桃花,总是招惹一些结婚过的人,自己从来不敢有什么邪念,都是避开,不去伤害任何一个人,因为受了太多的伤,懂得被人伤害的滋味不好受,所以不忍心让任何人难过,有时宁可伤害自己,就有一次,还是学佛以后,自己动了不该动的念头,喜欢不属于自己该喜欢的人,他已经有女朋友了,后来纠缠不清,自己很难过,也很烦躁和他大吵了一架,因为工作,把自己的家人也牵扯进去了,自己大闹了一场,回家过年也没有过好,在家里,家人闹了两场,原因都是因为我,我才幡然醒悟都是自己的错,自己如果不和人家闹,家里也不会闹这样,这都是报应,自己应得的,从这以后,