依正无碍六句

[出华严经疏] 依谓依报。即世间国土也。为身所依。故名依报。正谓正报。即五阴身也。正由业力感报此身。故名正报。既有能依之身。即有所依之土。故国土亦名报也。六道众生因有漏业而感生死之身。即依秽恶国土而住。诸佛菩萨因无漏清净业而感法性之身。即依清净国土而住。今云依正无碍者。盖言诸佛居常寂光土。而于果后示现下三国土及九界身化诸众生。以不思议神通之力。或身中现土。土中现身。身土圆融。变现自在。故名依正无碍。(五阴者。色阴。受阴。想阴。识阴也。六道者

意识分析

【意识分析】八识心王中的第六意识，除了‘五俱意识’与前五识同缘色、声、香、味、触五境外，还有‘独头意识’缘虑法境，缘的是心法。这二者的相异之处，是：一、意识缘虑法境，它能了解分别一切外境。二、意识能了别一切色法（物质现象）的自相与共相。即此物单独的形相，及与他物比较的差别相。三、意识不仅了别现下之事之理，且能了别过去、未来之事之理。四、意识不仅是刹那了别，还能相继不断的了别。五、意识‘思心所’的造作，能造成业果。