如何获得命好又会读书的小宝宝

如何获得命好又会读书的小宝宝菩萨戒弟子郑育能（果甲）著成大航太系教授及肯塔基大学机械系访问教授谨述序1. 投胎前的时期1.1 积善修德与修行1.2 与有福德的人结为伴侣1.3 早一点准备1.4 注意生理周期1.5 避开禁忌的嗜好和饮食2 怀孕期间3 婴儿时期4 落实佛法生活化的一些辅助观念结语志谢附录：‘如何落实佛法生活化’演讲大纲序近年来台湾教改的一变再变，以及e-世代资讯五花八门的迭起，使得国内的家长在疲于奔命之际，无不忧心忡忡。几乎人人担心下一代，不知他们应如何适应快速变化的未来。但从佛法的观点来看，不论时代如何变迁，只要儿女福慧俱佳，其周遭事物的发展往往是有助于他们的成长。纵然其中过程不免有些风波，但终究会化险为夷，平安顺利。笔者有一位小孩，在他出生之前，曾到寺里虔诚的向弥勒菩萨祈愿。当怀孕之后，每日读诵一部金刚经以安定身心。在小儿之婴儿期，最令人觉得不可思议的是‘肚子饿了、或裤子湿了都不会哭，整天笑咪咪的’，其后成长的阶段也未担太多的心。回顾他的孩提时代，笔者尚未学佛，对于如何培育优秀的下一代，实在是懞懞懂懂所知有限，难免犯了些疏失。而今学佛多年，有幸遇到善知识，略通因果之不

如何获得庄严圆满的相貌

《佛为首迦长者说业报差别经》复有十业能令众生得丑陋报：一者，好行忿怒；二者，好怀嫌恨；三者，诳惑于他；四者，恼乱众生；五者，于父母所无爱敬心；六者，于贤圣所不生恭敬；七者，侵夺贤圣资生田业；八者，于佛塔庙断灭灯明；九者，见丑陋者，毁呰轻贱；十者，习诸恶行。以是十业得丑陋报。诳惑：欺骗。断灭灯明：无故熄灭佛前、塔前供灯。毁呰：音zǐ，通訾，诋毁。毁訾，诽谤、非议。轻贱：看不起的意思。复有十业能令众生得端正报：一者，不嗔；二者，施衣；三者，爱敬父母；四者，尊重贤圣；五者，涂饰佛塔；六者，扫洒堂宇；七者，扫洒僧地；八者，扫洒佛塔；九者，见丑陋者，不生轻贱，起恭敬心；十者，见端正者，晓悟宿因。以是十业得端正报。宗舜法师按：都说这是一个看脸的时代，颜值高其实是福报大，这是修福修来的乐报，并不是一件坏事，值得大家随喜赞叹。我们想要获得美丽、端庄的相貌，靠整容是行不通的，要整的是我们的心。本经文提示有几个要点：1、不可无故熄灭供灯，有条件点长明灯，无条件点小酥油灯，尽可能要燃烧完，除非出于安全因素，中途尽量不要熄灭。2、佛经中记载供灯，晚上点，白天灭，说明白天可以不供灯，但晚上尽量要点灯供养。3、无

帝赐“大宝法王”，这位年仅46岁的大师，如何获得这么高的成就？

帝赐“大宝法王”，这位年仅46岁的大师，如何获得这么高的成就？八思巴（1239～1280），又称发思八、发合思巴、八合思巴、拔思发、怕克斯巴。乃西藏喇嘛教学僧，为萨迦派第五代祖师……

嘎玛仁波切：如何获得佛菩萨看不见、摸不着的加持力？

嘎玛仁波切：如何获得佛菩萨看不见、摸不着的加持力？总有人会问：什么叫加持?看也看不见，摸又摸不着。对佛法不能理解的部分，也是一样怀疑，很多人总是认为手没摸到、眼睛没看到，就怀疑是否存在，这是最傻的说法，是非常说不通的逻辑。我们的思想或心识是什么样子?请问谁看到过、摸到过?可是谁又能说它不存在呢?只要静下心来，细细观察就会发现，自己所有的要求、欲望，每一刹那的起心动念，就像海浪一样不断扑过来，不让我们过一分钟安静的时光，哪怕在梦里也不放过我们，继续纠缠，我们的快乐与痛苦都是它造成的，所有的我执烦恼都根源于此。这样的心识支配着我们，忙忙碌碌了一辈子，有谁看过?有谁摸过呢?没有，可它就是存在。如果你知道它是以什么方式存在的，就会明白这种看不见、摸不着的力量，才是最强大的。我们看不到，只是现在没有能力看到，因为目前的科技还没有达到这样的水平。很多人崇尚的高科技，到现代确实非常发达了，可是人的思想是否存在，目前还是没有任何方法可以验证出来。所以，不要用我们凡人的心，去揣测比我们更高境界的思想，那肯定是无法理解的，因为根本不在同一个层次上，暂时没办法达到那个境界。但是，只要我们愿意打开自己的心扉，

智敏上师：如何获得佛法“加持”？

智敏上师：如何获得佛法“加持”？加被是佛菩萨的力量，任持，自己拿的力量。佛菩萨要加持你，你首先要能够拿到。你没有去拿，再加被，你也持不了。对于这个，藏地祖师们经常说一个比喻，佛菩萨的大悲心跟众生的信心，两个合拢来，就是加持。我们讲四归依的时候，也经常给人家说这个道理。佛菩萨的法身遍虚空尽法界，不断地加与众生。但是，众生要有信心，佛菩萨的力量才能够达到他身上。就是说，佛好比太阳，太阳的光在天上，只要有水，都能够照出太阳的影子来。但是，佛的太阳固然在天上永远存在，就还要看众生的信心有没有了。有信心的人，如同水是清的、不动的，太阳的影子就能很清楚地现出来，加持力量就来了。而如果水是溷的，或者动荡的，就现不出影子来。或者根本没有水，太阳的影子怎么现呢?再怎么加，你持不了。所以说，加是佛菩萨的力量，持要自己任持。光有加没有持的话，感应也不会有的。有的人信佛之后，几年也没有什么感应，于是就怀疑。若自己三心二意，不诚不专修佛法的话，佛菩萨的加怎么到你身上来呢?在教四归依的时候，经常跟大家说，有一分的信心，就有一分加持，信心有十分，就有十分的加持。《观音菩萨普门品》：“若有持名入观的，设入大火，火不能