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给别人的幸福让道
给别人的幸福让道那天早上,一辆公交车正在行驶,车上都是去上班的人。忽然,一旁的马路上冲出一辆车,公交车一个急刹后停住了。那是一辆婚礼的摄像车,后面是一列长长的迎亲车队。乘客开始抱怨上班要迟到了,公交车司机却静静地坐在位子上,不时按一下喇叭。有人对司机说:“你光按喇叭不行,他们不会给你让道的,不如从车队的空隙冲过去。”司机回过头,笑着说:“我按喇叭不是催他们给我让道,我是为他们祝福呢!”顿了顿,他又说:“别人结婚是件幸福的事,我们有机会为别人的幸福让一次道,这不也是一件幸福的事吗?”满车的乘客霎时安静下来。给别人的幸福让道,是一件幸福的事;有这种心情的人,必定也是一个幸福的人。
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争了好处,损了福报,学会把好处给别人
争了好处,损了福报,学会把好处给别人上次到天目山,印象深刻,一来是苦行,不管男女老少,还是僧俗,都会去出坡干活,背石头,沙子,马铃薯。整个寺院的砖瓦,水泥,都是肩膀背上去的。到了天目山后,早上两点钟起来念佛。晚上七点到九点,要念佛,或者无量寿经。那在念经时,人都是坐的满满的,满到没有位置坐。我去的有些晚,但我把位置都让给别人了。结果后来,师父就让我坐在他的桌子旁。我本想好位子让给别人,却没想到师父却把好位给了我。讲整个事,不是说明我修行好,我当时也想,占一个好位置比较好,但转念一想,来朝拜是来培养福报消业障的,可不是享福的。我福报小,就是以前也喜欢争啊,给自己争好处,所以把福报损了。后来才痛改前非,告诉自己不要争好处,越争福报就争没了。争是什么相,是饿鬼相。饿鬼吃饭时,都是用争的。这个不是富贵相。以前到普陀山拜佛,常看到游客争着位置,上早殿时,也是争位置子。这样不好,争了好处,损了福报。要把好处让给别人,这样是布施,是富贵,慢慢福报就来了。星云大师有个格言:“你好我坏,你对我错。”这个话,是很高的境界。把好处让给别人,看起来是吃亏了,但吃亏的是表象。而生命中的福报存款,就增加了。在佛门
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学佛人要学会退一步海阔天空,给别人留有空间,自己才会有退
学佛人要学会退一步海阔天空,给别人留有空间,自己才会有退两只山羊在独木桥的中央相遇,各不相让,结果两只山羊在冲撞当中双双地掉下桥淹死了。在利益面前,人总是喜欢针锋相对,损害的不仅仅是别人的利益,还有自己的利益,学佛人要学会退一步海阔天空。给别人留有空间,自己才会有退路。生存之道其实很简单,只要懂得退让,你的人生才会一帆风顺。命运加给人的不幸,还有避开的可能,自己给自己加上的不幸,却没有挽救之路。我们所犯的恶业,虽然不会马上受报,犹如刚刚变质的食品,不会马上发臭一样,但是它们散发出的恶毒,犹如你吃过坏的食品一样,它会慢慢地腐烂你的肠胃,扰乱你心灵的安宁。人生苦短,我们没有必要,也没有时间将对别人的憎恨和不平留在心中,并不断地、时常地伤害自己。别人在外面骂你一句,伤害你一次,你回到家想不通,你会伤害你几十次或者几百次。深信佛法,每天慈悲,你就没有容纳恐惧的空间,你的心才会安定,你的意才会明,这就叫明心见性。世间的一切缘起就是在启发我们的觉性,烦恼无尽誓愿断,少看少听少烦恼,少想少恨少愚痴,能断烦恼你就完成了戒定慧。人与人之间的相处之道在于无限的容忍,世界上最可悲的事情就是不懂得去慈悲别人,
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功德都回向给别人,我​自已还剩多少?
功德都回向给别人,我自已还剩多少?回向文很简单:“回向给十法界一切众生,回向给......”。有些人会问:“回向给他们干什么,自己不是变少了吗?”如有这样的念头,说明我们还没有菩提心,说明我们心胸不够开阔,说明我们并没有理解佛教回向的含义是什么?阿弥陀佛这声佛号的功德无量无边,你拿这个无量无边,去回向给有相。永远是取之不尽,用之不完的。所谓回向,就是从自己的方面,回转朝向他人的方面,这是属于心力的感应,这是由于自己的心力通过诸佛菩萨的愿力而达于所要回向的对方。这像天空的太阳光通过反射物(如镜或金属体)的折射,便可使户外的太阳光照射到室内的黑暗处。室内的黑暗处,虽未直接曝晒到太阳,却已接受了回向而来的太阳光。同时,虽把功德回向给他人,自己的功德仍然丝毫不损,佛陀在经上举了一个例子,讲到回向功德。经上说的是火炬,我们不说火炬,说蜡烛。比如我们在这个城市里,有一千间房子。这一千间房子晚上的时候都是黑暗的,都是没有灯光的,那么我这个房子里边点燃了一支蜡烛,我的隔壁就来了,“哎呀,我这里也有蜡烛要点,借个火吧。”来吧,点着蜡烛带走了。那么我隔壁的房间也亮了。所有邻居都来借火。蜡烛分到每个房间,点
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给别人心经落款怎么写
现在很多念诵心经修行的人,也会抄写心经修身养性,或者是送给别人念诵,那么,送别人时,要怎么写心经结尾的落款呢?接下来,我们一起来看看吧!抄写心经的落款可以按照一下方法写: 如果是给长辈抄写的话,可以用:吾师、先生、小姐;平辈或者是小一辈就写:兄、弟、仁兄(弟)、贤兄(弟)等等;关系亲密的话就用:吾兄(弟);同学之间可以用:学长、学兄、同席等等。抄写心经时,也要注意一下几点:1:抄写心经的时候,笔迹一定要是干净的整洁的,千万不要字迹杂乱。2:大家抄写经书时,要集中精神,不要一边抄写,一边说话,甚至是吃东西。3:在抄写心经的时候,一定要用最虔诚的态度来抄写,而且在抄写前念诵一遍效果会更好。4:抄写心经前,一定要先去把手洗干净,这是因为抄心经可以清洗我们的心灵,如果手不干净,那么抄写的经书也不好,是对菩萨的不尊敬。以上就是对给别人心经落款怎么写做出的解答,希望对你有所帮助,大家可以注意,如果心经是抄写给自己的,那么落款就可以随意写,或者是不用写。
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学佛有这七种情况,功德将流失给别人了
学佛有这七种情况,功德将流失给别人了明理是很重要的,如果不懂佛理还学佛修行,就叫盲修瞎炼。信心是从哪里来的?信心是从明理中来的,明理了才能有信心。学佛修行一定要明理,要如理如法,不要盲修瞎炼。现在有几种盲修瞎炼的情况,我们都要警惕。第一种就是迷信。把佛当成神来膜拜,根本不懂佛的含义,也不学佛法的这些道理,没有正知正见。这样信佛,就是迷信。你为了什么信佛?什么是佛?怎样学佛?这些道理应该弄明白。连这些最基本的道理都没有弄明白,这不是迷信吗?第二种就是东跑西颠地学修。许多学佛人今天跑这个道场,明天跑那个寺院,到处求灌顶。今天学这个法,明天学那个法,没有具体的修持方法,没有传承和窍诀,也根本不知道这些法好在什么地方。都是在浪费时间、荒度人身!第三种就是好高骛远、鹦鹉学舌似的学修。什么是真正的出离心?菩提心?怎样皈依?怎样发心?……有的学佛人就轻视这些基础的修法,都想学修大中观、大手印、大圆满这些高深的法,还很傲慢地认为自己很有知识、很有智慧。根本不懂这些道理,怎么修行啊?不可能!这是一步一步修来的。只是口头会说 性空妙有 、 三轮体空 ,就像鹦鹉学舌一样,只会说说而已,根本不懂它的含义!第四