慧因（唐京师大庄严寺）［《续高僧传》卷十三］

释慧因。俗姓于氏。吴郡海盐人也。晋太常宝之后胤。祖朴梁散骑常侍。父元显梁中书舍人。并硕学英才世济其美。因禀灵温[示*谷]清鉴俭通。徽音深靡缁素钦属。十二出家。事开善寺慧熙法师。志学之年。听建初琼法师成实。曾未具戒便齐入室。慧声广被道众相推。而欣味静心未指章句。乃诣钟山慧晓智瓘二禅师。请授调心观法。定水既清道思逾肃。师袭宏略曲尽幽微。而悟言神解独酌标致。又造长干辩法师。禀学三论。穷实相之微言。弘满字之幽旨。写水一器。青更逾蓝。辩后归静山林。便以学徒相委。受业弟子五百余人。踵武传灯将三十载。陈太建八年。安居之始忽感幽使。云王请法师。部从相喧丝竹交响。当即气同舍寿。体如平日。时经七夕若起深定。学徒请问乃云。试看箱内见有何物。寻检有绢两束。因曰。此为嚫遗耳。重问其故。曰妄想颠倒知何不为。吾被阎罗王召。夏坐讲大品般若。于冥道中谓经三月。又见地狱众相五苦次第。非夫慈该幽显行极感通。岂能赴彼冥祈神游异域。陈仆射徐陵。高才通学。尚书毛喜。探幽洞微。时号知仁。咸归导首。隋仁寿三年起禅定寺。搜扬宇内远招名德。因是法门龙象乃应斯会。既德隆物议大众宗归。遂奉为知事上座。训肃禅学柔顺诱附。清穆僧伦事等威权。同思

释皎然《释氏稽古略》

释皎然。名昼一。作字。湖州人。有逸才。为颜鲁公真卿于頔吴季德诸公所敬。陆羽至则清谈终日。士大夫服其标致。然耻以文章名世。尝叹曰。使有宣尼之博识胥臣之多闻。终日目前矜道侈义。适足以扰其性。岂若松岩云月。禅坐相偶。无言而道合。至静而性同。吾将入杼山矣。于是裹所著诗文火之。后中丞李洪刺湖州。枉驾杼山。请及诗文。昼曰。贫道役笔砚二十余年。一无所得。冥搜物累。徒起我人。今弃之久矣。洪搜之民间仅得十卷。昼卒。相国于頔序之进于朝。德宗诏藏秘阁。后人为之称曰。之昼能清秀(高僧传)