从情爱中拔起身影

现在时代已经改变了，战乱离散的悲剧不再和从前一样，但是大家还是爱唱这首歌，原因在于，每个人的心灵深处都埋藏着远方的人啊！我觉得在人的情感之中，最动人的不一定是生死相许的誓言，也不一定是缠绵悱恻的爱恋，而是对远方人的思念。因为，生死相许的誓言与缠绵悱恻的爱恋都会破灭、淡化，甚至在人生中完全消失，唯有思念能穿破时间和空间的阻隔，永远在情感的水面上开花，犹如每日黄昏时从山头升起的月亮一样。远方的思念是情感中特别美丽的一种，可惜这个时代的人已经逐渐失去了这种情感，就好像越来越少人能欣赏晚上的月色、秋天的白云、山间的溪流一般。人们总是想，爱就要轰轰烈烈，要情欲炽盛，要合乎时代的潮流，于是乎，爱的本质就完全地改变了。 思念的情感不是如此，它是心中有情，但眼睛犹能穿透情爱，有一个清明的观点。一如太阳在白云之中，有时我们看不见太阳，而大地仍然非常明亮。太阳是永远存在的，一如我们所爱的人，不管他是远离、死亡，还是背弃，我们的思念永远不会失去。佛经里告诉我们生为情有，意思是人因为有情才会投生到这个世界。因此凡是生活在这个世界的人，必然会有其许多情缘的纠缠。这些情缘使我们在爱河中载沉载浮，使我们在爱河中沉醉

怎么样才能舍掉对情爱的执著？

怎么样才能舍掉对情爱的执著？问：怎么样才能舍掉对情爱的执著?净宗法师答：这是不容易的，因为欲界的众生以欲而证性命(情爱也是一种欲爱)。方法就是念名号。经中说，有人贪欲心重，念观世音菩萨名号，就能够减少贪欲。那我们专修净土的呢，就念阿弥陀佛名号，阿弥陀佛名号有清净光、欢喜光，就会淡化我们的贪欲心。但是究竟彻底地解决，必须要往生西方净土，一到净土，就没有了情爱的执著。在这个世界，有的人特别执著于情爱，特别是女众。而且现在一些小说、电影，包括众人口口相传，都在渲染、鼓吹，好像情爱就是真理，是多么神圣、崇高、伟大、了不起，纯粹是毒药，却拿来当做宝贝，还在宣传。年轻人纷纷中毒，而且很乐意，跟他的生理状态、心理状态很相符，痴迷得很，这个没办法。这个痴迷症，一般的要迷多少时间呢?一般要成为大半老头儿。大半老头儿，六七十岁还转不过筋的人还很多。所以啊，这件事情非常麻烦，人对情爱的执著，真的像飞蛾扑火，非常苦恼。

陈兵教授：佛教的情爱观及婚姻伦理

莲池大师：护生益寿浙江温州县丞官司萧震，少年时，梦见神人告诉他说：你的寿命，只能活到十八岁。后来，其父奉派前往就任四川总帅。萧震感念身命无常，不愿随行，其父强命他同往。到了四川，主帅设宴款待将士，酒过三巡时，照例要进一道菜名叫玉箸羹。这道菜的做法，是先以烈火烧红铁筷，然后钻入母牛乳内，乳汁就流出凝结在铁筷上，再加上调味，做成菜肴。萧震偶然走进厨房，见许多乳牛被系缚在内，觉得奇怪，询问得知原故，大惊，心想：人类只为一时口腹，竟然不惜乳牛无辜惨遭如此酷刑。于是急忙前去禀报父亲，为免乳牛再遭苦毒，请求一面食牌，下令永远禁用这味菜馔。不久，萧震又梦见神人对他说：你的心地仁慈，做了一件大阴德，不但免除了夭寿，而且可获福寿百年。后来，萧震果然活到九十多岁，无病安祥善终。

爱火

（术语）谓情爱如火也。梁元帝文曰：苦流长泛，爱火仍燃。