狗怨气未消来讨债

狗怨气未消来讨债他，绰号叫芋仔，三十多岁年纪，身体硕健，为人戆直，干起活来，认真负责，深得老板的赞尝，大伙儿也对他颇具好感，但为什么他却终年不回家?前几天，这件秘密揭开了。现正值寒冬，北风飕飕，尤其是破晓时分，更是冷到骨子里。我们几个轮值夜班的，做完限定的工作后，打著颤，呵著欠，又冷又困地挤在一块，很自然地聊了起来。忽然一阵剧烈的臭骂声传了过来，一下子，聊天的人楞住了，大伙都往同一个方向看去，原来是两位上日班的同事，在路上吵了起来。那两个人，一个芋仔，另一个是矮仔财，也跟我们一样，都是外地来的，同住在一个宿舍里。其实只要芋仔挥动一下他那粗壮的拳臂，十个像矮仔财那瘦皮猴的人，都不够死，可是，不知道为了什么，芋仔却任着矮仔财凶巴巴地骂著。大伙一起请他俩过来，说：什么事?说出来，让我们评评理。矮仔财指著芋仔，愤声说道：昨晚，不晓得他发了什么神经，整夜吼个不停，害我们很多人都没睡好，今天没精神上工。他一面说著，还一面作一种很恐怖的怪声说：你们听听看，这种声音，又不是见了鬼!我抬头望了望芋仔，看他神色不对，於是招呼他坐下来，要他有事好好说，他起先不肯，经不起大家一再逼问，终于说：我看到鬼了!大伙

瞻视病比丘法

亦名：病比丘瞻视法子题：病人有九法成就必横死、看病人五德行事钞·瞻病送终篇：“僧祇，病人有九法成就，必横死：一、知非饶益食，贪食；二、不知筹量；三、内食未消而食；四、食未消而摘吐；五、已消应出而强持；六、食不随病；七、随病食而不筹量；八、懈怠；九、无慧。又云，若病人衣钵外，有医药直者，取之供给；无者，众僧应与；若僧无者，彼有贵价衣钵，当贸贱者，供给病者，若病人惜衣钵者，应白僧言，此病人，不知无常，悭惜衣钵，不肯贸易，白僧已，软语说法，使得开解，然后为贸；若复无者，应外乞与之。若僧中取好食，与看病人。又不得爱惜自业，而不瞻视。四分，看病人五德，乃至为病人说法，令得欢喜，己身于善法不减；如衣法中。善见，若病无汤药，得以华果饮食饷人，求易汤药，不犯。余如僧祇三十八卷中，广明看病法及死法。”资持记释云：“僧祇，先明九横，令知看视。前七并食；八、懈怠者，不勤调摄故；九无慧，谓执愚失治故。又下，次明供给。据文有三：初须己物，二、己无则僧物，三、僧无则乞与。好食与看病者，奖其勤劳，令无退故。又不下，三制推免。四分，五德，文引第五，而略上四：一、知可食应与；二、不恶贱便秽；三、怀慈愍，不为衣食；四、能

横死九法

僧祇律云。一知非饶益食而贪食。二不筹量食。三内未消更食。四强擿吐。五已消欲出而强制。六食不随病。七随病不筹量。八懒服药。九无智慧不能调心。