门肃法师答：我每天诵金刚经，居士说让我改诵地藏经

门肃法师答:诵《金刚经》与《地藏经》都是有利于我们的,既然每日能够读诵金刚经,这已经按照经典中所言读诵修行了,应该从诵经中获得正确的认识,坚持不懈!不要以讹传讹,听信错误的理论。金刚经中云一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。这已经说的很清楚了,般若是诸佛之母,成佛经典,成佛的法门。希望坚定不移做自己该做的事。

蟑螂让我泪流满面

蟑螂让我泪流满面每天清晨,有条件,我都会诵念 地藏经 一部,回向给自己和儿女、丈夫累生累世怨亲债主及历代宗亲。一天清晨，我在卫生间洗刷时，看到一只蟑螂仰面躺在地下，奄奄一息，它的边上有两只很小很小的小蟑螂。我想，这只母蟑螂，昨晚一定经历了一场生育的痛苦，现在生命快要耗尽了。我赶紧将它放在一张干净的白纸上，把它安在地藏菩萨圣像边，请求地藏菩萨超拨它，让它能够得渡。并诵念《地藏经》也回向给它。诵着诵着，突然我真切地感到它是我过去生的母亲，一种亲情油然而生，我不禁泪流满面。六道苦阿！愿天下所有众生都能得到解脱。阿弥佗佛！阿弥佗佛！阿弥佗佛！

带班让我克服了共修疲厌

带班让我克服了共修疲厌一眨眼，实习辅导员上岗已有十个月了。带班花了心思关注与投入，本班的共修也花了心思——克服难熬的疲厌，很意外也很惭愧。并非在自身平稳修学的频率中带班，而是“花开两朵，各表一枝”。本以为，修学四年渐入佳境应该“芝麻开花节节高”。孰知，第五年彻底逆反，对同修们没啥变化的分享、翻来覆去的专业术语“模式”“发心”以及无力的氛围，疲倦厌烦到顶点，一度不想小组共修和班级共修。因为大家早已“固化和封顶”，感觉再共修几十年也还是这个样子，我在其中也毫无收获。同时，我也明白，这个问题从一开始就存在，只是潜行了几年。幸运的是，带班给我带来的转变，逐渐消融了这个结痂。转变主要有以下几个方面：一、发掘他人的长处、闪光点、进步，哪怕只是一点点。最初，必须强迫自己实践。以前太习惯于关注他人的短处、盲点、止步，带班后发现若不改变关注点，根本活不了。因为短期内就会被十几个人的不美好、不圆满杀死自己，方才明白为什么导师强调“检讨自己不足，随喜他人功德”。转移自己染污的关注点即“检讨自己不足”，而关注他人的真善美与成长，即“随喜他人功德”，其实是殊胜的净观。我称其为“杨过练睡功，睡在寒玉床上”——必须

邪淫让我霉运连连！

邪YIN让我霉运连连！我叫王力锋，是一个皈依弟子，感谢我老婆让我接触到了佛法，也是佛菩萨的加持才让我戒掉了最漏福报的邪淫!记得我初中二年级的时候一次偶然的机会在一天晚自习回家后接触到了手淫，也就是邪淫，从此一发不可收拾，一天四五次，看黄色录像带，喜欢看裸体或泳衣的美女图像或图片，成天脑子里想的都是美女和淫欲，本来学习还可以的我从此一蹶不振，不爱上课!打不起精神!做任何事情参加任何重要的考试都差一点，总觉得是运气的问题，现在才明白是邪淫导致的结果!后来当兵去了，在部队本来好好的，但因为邪淫的习气太重又在部队乱搞男女关系，本来可以提干留在部队的结果退伍回家!回来后工作也不顺利，在部队谈的对象也分手了，本是真心相爱的结果因为邪淫(没有结婚的性行为都是邪淫)而分手!后来，事业一直不温不火，总觉得我是运气不好，做什么都差一点点!还感召了一个贪玩不负责任的老婆，背着我偷偷和别人发生关系，不管孩子，不守妇道。后来我才知道这都是因为邪淫的果报。自从认识我现在的老婆后我才晓得邪淫的危害，并下定决心痛改前非!如今，我事业顺利，家庭美满幸福!但还是有一些后遗症，是因为我邪淫太厉害的余报!真心希望大家不要邪淫

菩萨笑而不语，让我掐指推算的事情

菩萨笑而不语，让我掐指推算的事情刚才有位群里的师兄发心很好，为自己的奶奶和父亲做超度，提供了她父亲的照片和以前手写的身份证，奶奶的照片，出生日期和死亡时间。为了慎重起见，先请菩萨确认他们不在人道，确认确实不在后请来师兄的两位亲人准备超度，仔细观察和照片非常相似，但因为照片不够清晰，我又问“你们俩是母子吗？”他们回答“是”。我说“你的名字是###对吗？”他说“是”。另外一个我也同样把名字问了一遍，都确认无误。然后又请菩萨核准。三合一都没有问题。我说：“您的子孙请我为你们做法，想超度你们去极乐世界，你们愿意去吗？”他们回答是“愿意”。我说：“好，那我给你做三皈依，请你们合掌。”然后我依次给他们做了三皈依，皈依后问他们“有什么话给你的子孙说吗？”他们摇摇头说没有。我说这样吧，能不能给子孙留点儿祝福呢，他们确实想听到你们的祝福。他们依然没有多说，就留给这位女士一句话：“天天有好事。”然后见他们有点儿急切地想走，我就赶紧请菩萨把他们送往极乐世界。等了一会儿我问菩萨“到了极乐世界了吗？”回答到了。我说“能告知品位吗？”菩萨说可以。她的奶奶是极乐世界中品中生，父亲是极乐世界下品中生。都往生了，非常随

邪淫让我一败涂地

邪YIN让我一败涂地我不但邪淫。还让三个女人打胎。我嫖娼无数。我罪大恶极。还迷于黄色网站。以致衰运连连。才让我今天事事不顺。事事障碍。这是报应。我心甘情愿接受。所幸今天能闻到佛法。我知道我现在只能依靠佛菩萨的加持。才能减少的罪过。我决心以后依佛陀的教诲。做好事，做善事。才能弥补过去的罪。不然我真的已经没救了！希望大家不要再走我的罪孽路。阿弥陀佛！

学佛让我改变

学佛让我改变几个月以前，我和很多人一样，认为佛教是“迷信”。平时经常看到一些老太太到寺庙烧香拜佛，总觉得她们文化层次低，是在搞迷信活动，认为信佛的人愚昧。我曾是个无神论者，从小接受的教育根深蒂固。对我来说，人生就是一世论，短短几十年，人死如灯灭。受社会价值观的影响，我认为活着就是为了追求物质财富。于是，天天为所谓的事业奔忙，夫人有意见，自己活得也不轻松。可就在去年，我夫人学佛了。学佛后经常回来跟我讲，佛法怎么怎么好，讲辅导员师兄怎么怎么慈悲、智慧。我表面上听着，心里却不屑一顾，总想为难为难她。后来有一段时间，公司出现了一些问题，我就跟夫人说：你们师兄不是很有本事吗？我想见见她，看看她到底多有智慧？却不知，这一见帮我解决了大问题，让我走入了菩提书院，彻底改变了原有的认知模式，给生命带来了强大的力量，因而改变了我的一切。我过去一向自视甚高，很少有人能入“法眼”。别人做的事情我都看不上眼，对别人的错误一点儿不能容忍，讲话毫不客气，一针见血。学佛后，我突然领悟到，自己过去眼里心里只有一个“我”，从未为别人考虑过。自己过去所谓的“成功”，无非就是有自己的事业，有所谓的房子车子，财富积累得比身边人

随缘，让我在反思中成长

随缘，让我在反思中成长从宣布被选为班长的那一刻起，我便觉无边的压力铺天盖地而来!似乎突然间找不到人生方向了!我不停地问自己，问资深的师兄，我该怎么办，该从何做起?感觉自己像一只无头苍蝇乱碰瞎转，不得要领，急于求成却烦恼四起。被人误解，难受;被人看不起，愤怒、逃避，甚至想逃离!那种崩溃的感觉，似乎让一切又轮回到从前，我开始怀疑人生，怀疑自己的能力甚至人品，怀疑善良没用，怀疑别人都与我为敌……其实，仔细想想，这是多么的幼稚和可怕啊!反观修学以来，自己在修学上应该是精进的，不管学得好与坏，至少我是按导师的要求以真诚、认真、老实的态度，按八步骤三种禅修在修学。虽然不像有的师兄学得那么好，但我尽力啦，毕竟学习能力有大小，接受力、领悟力因人而异。至少我能用佛法智慧让自己在绝不伤害他人的前提下，见招撤招，尽快从迷惑与烦恼中解脱出来(尽管有时也感觉有点自欺欺人)。但我是班长义工，就不能只管自己出离，我还要承担班长的职责。虽说是服务，但既然发心承担了就得有担当，就得落实到行动上。对照担任班长以来自己的所作所为，确实失职，也难怪有师兄对班级的未来表示担忧。这一切的一切，错都在我，我没尽到职责。在此我深深忏

阿弥陀佛七让我信佛念佛

阿弥陀佛七让我信佛念佛以人为镜知不足我参加了阿弥陀佛七。在绕佛突破的那晚，最精进勇猛的都是年纪大的叔叔阿姨们！本以为他们会因为上年纪而撑不住先去睡觉，可结果却是从头到尾他们就没瞌睡过，基本一直在绕佛，偶尔去喝口水；我却睡了2个小时，惭愧！他们的出离心肯定很强，珍惜现有的一切时间，坚定靠佛；可我却还总以为自己还年轻就轻易放纵时间，不知道什么是珍贵和珍惜。在画曼陀罗的时候，阿姨的认真程度到不吃饭在画，而且平淡地说：“左手难画，所以来不及画啊！”她一笔一笔地用左手生疏地用彩色水笔，一根一根线地去填满曼陀罗，我想那得多费劲，画到啥时候，可阿姨却是至极的认真，一直坚持画完。我发现自己的心态根本不如她，以为自己会画会配色，所以画得很快，看看自己是什么心啊？修行本来就应该从心地上去做事，可我还在事相上搞，一身傲慢习气，平时还掩饰得很好，掩饰得自己都不觉得了。阿姨是面镜子，把我给照出来了，她的平淡和极致认真，甚至她可能都不觉得自己这是认真，只是在做这件事，我当时感受就是修行就是像阿姨这样去做就好了。课件学习信心生前3天大多是看动画、画脑图、分享。我知道了阿弥陀佛的伟大、极乐世界的无比殊胜美妙，这个时候

发生在身边的真实故事让我不得不相信因果报应

发生在身边的真实故事让我不得不相信因果报应这是我身边最真实的事情，没有一点夸张，建议朋友们仔细的看一看，相信会受到启发的：我一个朋友，我们从小一起长大，她大爷（她爸爸的哥哥，比她爸爸大12岁）由于年轻时赶上了文化大革命挨批斗和特别老实等等因素，一生没找老婆，我朋友的爸爸是从几千里以外的南方找的老婆（也就是我朋友的妈妈）；我朋友的大爷为人老实憨厚，甚至可以说很窝囊，他为了这个家任劳任怨，起早贪黑，什么活苦什么活累他干什么，还到外面找活干挣钱，挣了钱自己一分不留，全交给我朋友的父母，就这样忙了家里忙外边，忙了外边忙家里，日复一日年复一年的奔波劳碌，最初几年，我朋友的父母对她大爷还算好一点，到后来就一天不如一天，她妈妈刚开始是不给她大爷好脸色，后来就不停地骂，再后来就不让他吃饱，可是他大爷从来没有过怨言，反而更加拼命地干活；因为她妈妈对他大爷不好，她爸爸经常动手打她妈，打得死去活来，我朋友和我朋友的弟弟也看不惯她妈，总是阻止她妈的恶言恶行，甚至和她妈打架，可是她妈根本就改不了；最近这几年不但她妈变本加厉的对他大爷不好，就连她爸也一样对他大爷不好，她大爷年纪大了，腿部有静脉曲张，再加上终日劳累

邪淫让我内疚惭愧，心不得安

邪YIN让我内疚惭愧，心不得安如果问我这一生中最痛心的事情是什么，那我一定会说是邪淫，邪淫，让我至今心灵得不到真正的快乐，让我烦恼忧愁斩不断理还乱。早上在拜忏的时候，感觉特别的痛苦，欲哭无泪，邪淫，让我痛不欲生啊。今天，在这里，我一定要将它公之于众，在大众面前忏悔我的邪淫之罪，希望能够对更多的人以启示，不要犯邪淫之罪。一定不要犯。生活了30多年，也踏入婚姻生活16年了，至今，我却是时常忧郁时常不开心，从未真正的开怀大笑过。对于生活在一起的老公，我却至今有着陌生人的感觉，不够亲昵，也不够贴心，如果说是亲情，我也没有那么强烈的感觉，感觉好痛苦，每日面对一个陌生感觉的却是一生要相守的人一起生活一辈子。我深深知道，这一切都是我邪淫的果报，让我这辈子都真正不能够开心起来。另外，家庭从结婚到现在，无任何起色，16年了，别说攒到一分钱，至今还欠外债，老公不思进取，工作空闲只知道打牌度日，对儿子对家庭没有好的影响。因为我本身邪淫，做过对不起老公的事情，俗话说做贼心虚，我也不敢对他有任何管束。只能是这样过一日度一日。从结婚到现在，我从未尝过用钱阔绰二不担心的日子，一直是在拮据中度过，拆东墙补西墙，唯一指

邪淫让我损失20万余元

邪淫的教训无比惨痛，痛到心碎，碎到魂飞，飞灰湮灭...... 从前2两年就立志戒掉万恶的邪淫，并且也报名以示决心。一次又一次失败带来的不只是心痛身衰，还有生意上的损失惨重.每次邪淫总是控制不住，并且带来多则2万，少则数千的损失。在戒邪淫的时期则身心快乐清净，生意顺心。每次总是立下很重决心，结果内心是那么脆弱。10天，或者20天后，心魔开始蠢蠢欲动，再加上外面不良信息刺激，就想被东西控制一样，明明知道不对，还是去了不良的垃圾色情场所.....这几年就这么 下来的，前后损失20余万了.邪淫损福报最快最猛烈，这是末学亲身体验，古大德所言真实慈悲....... 比较长的戒邪淫时间是一个月左右吧。我的做法是每天念《地藏经》，并且在意识上无淫念，坚决不接触色情图片视频，坚决不去色情场所。那段时间生意顺心，心情快乐，以为自己可以了，后来惰性使然，念经少了，不经意间看色情图片，真是星星之火可以燎原！！大家戒邪淫时期，千万别接触色情的星星之火，生生世世远离色情之火苗，清净法身离苦得乐。教训惨重啊！！ 有时候戒邪淫的时期是20天。期间也是念佛，念经，不接触色情信息等。也立志永远远离色魔。但意识里的淫欲非常

常福法师：关于念佛的开示

常福法师：关于念佛的开示关于念佛的开示这一声佛号，要身口意要全部投入，因为我们讲话，这个身体他是有一个反映的；那么说我们这个念佛啊，不是嘴巴在念佛，是整个的身体在念佛；只是嘴巴出音而已；在你内心中感受到，你是整个的身体在念佛；(每一个毛孔，每一根汗毛，全身八万四千所有的细胞都至诚恳切恭敬的在念佛)，你整个的身，你的口，你的意念，全部在“南无阿弥陀佛”的名号上面，“南无阿弥陀佛”的名号就是你整个的身心；念佛的时候，我们平时讲威仪；打个比喻来讲：你养一条小狗，非常熟悉，你十天后猛然回来了，它会怎么样，又欢喜，又叫，又嘣又跳；手舞足蹈；无不表达出它内心全部的欢喜；如果你把它罩起来，然后脚也不让它动，嘴巴也不让它动，尾巴也不让它动，你天天给他吃好的，喝香的，它会开心吗？我们念佛啊，整个的身体要欢喜，要沸腾，要至诚至真的相应；哪个“至心信乐，乃至十念，欲生我国”，一定要有一个欢喜心，一定要身心相应，音身相应。我看很多人念佛，还没有二天，喉咙就“差”了；就念不出了，哪为什么呢？因为你没有将身放下来；你太把身体执著了；然后憋在哪个地方，靠嘴巴在哪里拼命的念；哪当然喉咙就会“差”了；你看哪个孩子，无论

你的内心决定你的未来

益西降措仁波切我们学佛需要发心好，发心不好就麻烦，身、口、意，意为重要，你做的是善业还是恶业？在哪里辨别？在你的内心上辨别。心善语意善，心恶语意恶。你内心善就是善业，内心恶就是恶业。所以，发菩提心，发愿为了自己解脱轮回、为了利益众生而成佛，那你一辈子所做的一切都包含到成佛的菩提心里了。你有一个恶愿，那你所做的都包含到恶业里。我打个比方，现在有做武器生意的人，如果他心里想：我的这个东西将来要一下子灭掉几个城市，所以我这个技术需要做得好一点。有这样的发心，那做这个武器的业障特别大。如果只是为了自己赚点钱的原因来做这个生意，只为了赚钱，再没有想其他的，这个业就稍轻一点。业障很重的行业里也有轻重的区别，怎么区别呢？要从内心上区别，所以内心是特别重要。你们成佛是要内心成佛，内心不成佛，身口成佛是不可能的。调伏好内心，需要内心成佛。调伏内心的方法是什么呢？就是刚才讲到的佛教的方法，全部是调伏内心的法。尤其是我们学的上师瑜伽、大威德法等，是调伏内心的法。大家也需要知道，调伏内心的法有两种不一样的见解：一种见解是，我们内心本来是佛，再慢慢地用这些方法，内心恢复到本来的状态，这就是成佛；第二种见解是，现

陈柏达：从儒学归净土

第六十五章 从儒学归净土感念无常 弃儒归佛?气绝复名标莲台?施彦士先生是江苏省崇明县人。?他幼年饱读诗书，长大后以教书为业。他二十七岁时，生了一场大病，差一点死去，断气了一日一夜，忽然又醒了。他告诉家人说：刚才我到了一个地方，非常黑暗，有两个人命令我进入，听到里面发出声音说：施彦士尚未到数，可以赶快回去！于是我就再度醒了。?这件事情过后，他感到人命无常，因此放弃儒学归依佛教，努力劝化大众，印赠佛书，积极弘法，信的人也逐渐增多。他不但勤于弘法，而且更勤于念佛。每天早晚功课，寒暑无间。由于他的原配夫人很早过世，家道小康，一切琐事都亲自做，尤其喜欢放生，每年救活的物命数以万计。?他有一位同乡董国良居士，非常勤于修持净土法门，持戒精严，在民国三十二月腊月往生的前一天，断气以后又活醒过来，说：我已经到极乐世界，看到自己的莲位，施彦士也有莲位，但比我的品位高！这件事当时曾经传为美谈。?民国三十三年三月二十八日，施居士神气清爽，谈笑自若，时常请人念佛，自己也随着大家念佛。他吩咐死后要穿僧衣，示现僧相。说完就吉祥卧而逝世，享年七十多岁。?后来他全身冷透，只有头顶温暖。他端坐缸内，骨节柔软，肤色栩栩如生

菩萨等视众生的父母心

菩萨等视众生的父母心菩萨等视众生的父母心诸位善信：你们想一想，做菩萨是容易，还是不容易？菩萨的神通境界，舍身肉骨髓等内财布施，和国城妻子七宝等外财布施，是不易做到的。这姑且不说，因为人皆视舍钱如割肉。可是菩萨又甘愿舍身供人作奴仆，这比割骨头更难，确实不易。如果我们能处处不占便宜，一举一动都发自慈悲心，不存贪嗔痴的独夫念头，完全为利益他人著想，这就是活菩萨。这不是很容易吗？可是一般人容易的事尚且不愿去做，难的事更不做。你们说菩萨可怜不可怜？发了千百万的大愿，把舍头目脑髓的善根都完全回向给众生，他日日希望，时时希望，希望我们受到他善根回向的利益，成佛成圣。然而我们仍然乐处三界火宅，在人间苦海中打转，你们说菩萨伤心不伤心？但他决不灰心，依旧救拔众生，教化众生，把生命财产布施给众生，把善根功德回向给众生，希望众生成佛成圣成祖师。诸位：如果有做过母亲的女士，你就可以体会菩萨的心，就如你们对子女的殷勤亲切体贴入微的心。每个做母亲的女子，尽管她平时是个弱者，但她为了子女，只要是对子女有利益的，一切她都能勇敢的尽心竭力去做。当孩子还在胎腹中时，她就开始为他计画一切，希望憧憬祈祷他的将来，一切美满具足，