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李炳南答:净土宗的信仰者,有必要研究外宗的经典吗?
李炳南答:法门无量誓愿学是四弘誓愿之一,这是大乘佛法的原则,净土宗哪能例外。不过学习时,应该知道本末和先后。本就是本宗的经典先弄通,末就是其他宗派的经典后学习。根本都没有弄通,就去学其他的内容,恐怕如邯郸学步,别人的没有学会,反而把自己的本行丢了。本行已经明了,却不博学,就会孤陋寡闻,执著一边,不能圆融。
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无眼人
对无信仰者之贬称。见佛而不知佛之真义者,称无眼人;闻法而无法体会其真义者,称无耳人。世称无眼子、无耳子。往生论注卷上谓,眼虽明而不识事,讥为盲人;耳虽聪而不解听义,故讥为聋。[目连所问经、碧岩录第五十六则评唱] p5111
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宗教信仰者如何看待是社会的不公正的
宗教信仰者如何看待是社会的不公正的宗教信仰对于社会现实的解释,通常是逃避性质的,常见的是“来世”、“末日审判”等概念,把答案往后推。比如佛教发展出“报应”、“福报”、“轮回”等,以无法证明的说法为现实的不公正做解释,把正义、公平等无法回避的正当要求推给下辈子或者赖到上辈子,反正不能放在这辈子,因为这辈子是看得见摸得着的。这种无法验证的解释,经常发展为不需要本钱的资源浪费型梦想,比如“长着猫头鹰似的大眼睛的72个处女”之类,应当承认,这类很不严肃的说法,对未婚男性有不可否认的吸引力。这与他们拥护神的出发点是否相悖?——————————首先,佛教不承认一个至高无上的,一切存在、一切时空的造物主、创世主、上帝、唯一的至高无上的“神”。更别提“拥护神”了。。。佛教的最高的“佛”,意思是“觉悟者”。。是有非常多个的。。。佛与佛之间,是平等的。。。最重要的是:一切众生皆有佛性,一切众生皆可成佛!但是,因为 妄想、执着,而不能证得。如果依照佛法修行,“远离颠倒梦想”,众生都可以成佛。佛经的“三藏十二部”,讲了很多,循序渐进的、依照次第的,跳出轮回的修行方法。。。当然,也有直指本心的、不立文字的禅宗。
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雪漠:真假信仰者的分水岭
真假信仰者的分水岭自省、自律、自强是所有信仰的根本。自省是发现过去的不足,自律是把握自己的现在,自强是创造美好的未来。没有这三者,便没有信仰。我的长篇小说《西夏咒》出版之后,许多读者对其中关于信仰的反思很感兴趣。书中有两种打着信仰烙印的人:一类是真信仰者,如久爷爷、琼、雪羽儿、吴和尚等;另一类则是骗子,如怙主派来的堪布,如那些屠杀阿甲的教徒们等等。在我们的生活中,老出现口不离信仰者,有些是真信仰,有些是假信仰。许多时候,政治家们也会谈信仰,其中同样有真有假。如印度圣雄甘地,肯定是真信仰,他被刺客打中之后,首先喷出口的,是神的名字。临终前,他还是宽恕了那些极端的杀人者。他从来没有仇恨和算计,只有爱和宽恕。但有些谈信仰的政客,却是骗子,比如希特勒,他就是利用人们信仰产生的偏激情绪屠杀犹太人的。更有一些口必称信仰的政客骗子,一生里,他们都貌似有信仰,而实则没有真信仰,许多人却被他们迷惑了。比如,某些杀人如麻的暴君,谈起信仰来,口若悬河,飞流直下三千尺,似乎他们信仰着某种真理,而实际做事时,他们连一些基本底线也没有。暴君口中的信仰,仅仅是用来迷惑世人的幌子。说到底,区分骗子与真信仰者的标准仍然
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雪漠:如何区别骗子与信仰者?
◎陈亦新:如何区别骗子和信仰者?●雪漠:我的长篇小说《西夏咒》出版之后,许多读者对其中的关于反思宗教的内容很感兴趣。书中有两种打着宗教烙印的人:一类是真信仰者,如久爷爷、琼、雪羽儿、吴和尚等;另一类则是骗子,如怙主派来的堪布,如那些屠杀阿甲的教徒们等等。在我们的生活中,老出现口不离信仰者,有些是真信仰,有些是假信仰。许多时候,政治家们也会谈信仰,其中同样有真有假。如印度圣雄甘地,肯定是真信仰,他被刺客打中之后,首先喷出口的,是神的名字。临终前,他还是宽恕了那些极端的杀人者。他从来没有仇恨和算计,只有爱和宽恕。但有些谈信仰的政客,却是骗子,比如希特勒,他就是利用人们信仰产生的偏激情绪屠杀犹太人的。更有一些口必称信仰的政客骗子,一生里,他们都貌似有信仰,而没有真信仰,许多人却被他们迷惑了。比如,某些杀人如麻的暴君,谈起信仰来,口若悬河,飞流直下三千尺,似乎他们信仰着某种真理,而实际做事时,他们连一些基本底线也没有。暴君口中的信仰,仅仅是用来迷惑世人的。那么,如何区别骗子和信仰者?办法只有一个:看他的行为。无论其信仰宗教、信仰文化艺术,还是信仰其他主义,真信仰者都离不开三点:自省、自律和自强
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往生讲
于日本,为发愿往生极乐世界而举行之讲习会。据私聚百因缘集卷八所述,此会为日人永观于十一世纪晚期所创设。历经数百年,日人信仰者甚多。男女老少贵贱皆契机,月月结会,时时勤修。集会时,或奏伎乐,或唱伽陀(梵 gāthā,偈),并设供具、备香花等。信众临终颇有显瑞相者。 p3202
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笑口常开,心态常好
笑口常开,心态常好◎ 刘江川英国有句谚语:一副好的面孔就是一封好的介绍信。面对他人,自然而然流露出的微笑既能展现自己的友好、热情,更能显示一个人的自信、教养,以及积极的人生态度,从而在对方的心灵中投下一束温暖的阳光,也让自己拥有美好的心情。有一个人常常觉得生活没有任何意义,除了悲伤就是烦恼,他渐渐地越来越颓废、越来越忧郁。一天,他听说在远方的深山里有一位得道高僧,能够帮人答疑解惑,便跋山涉水地寻到这座寺庙,向老禅师请教解脱之法。忧郁者问:禅师,我究竟应该怎么做,才能够摆脱这悲观痛苦的深渊,得到充实而轻盈的快乐呢?禅师回答:微笑,对自己微笑,也对他人微笑。忧郁者仍然困惑,又问:可是我没有微笑的理由啊!生活如此艰辛,我为什么要微笑呢?禅师略微思索了一下,说:第一次微笑是不需要理由的,你只要尽情地绽放自己的笑容就可以了。那么第二次、第三次呢?一直都不需要理由吗?不要担心,到第二次、第三次的时候,微笑就自己来找你了。忧郁者踏上了返乡的归程,老禅师微笑着目送他离去。不久以后,寺中来了一位快乐的年轻人,他径直来到老禅师的禅房外,轻轻地敲了敲门,说:禅师,我回来了。他的声音中充满了快乐。老禅师并未打
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道医告诉您不可以做的56件事
1、锻炼身体不能一天锻炼,顶上一周,也不能为工作太忙,闲时锻炼找借口。 2、不能起个大早,锻炼身体,早起锻炼要必待日光,四季起居要有时。 3、昼练养阳,夜练伤阳,所以晚上不能晚上锻炼,跑步跳舞,养生锻炼要合乎自然。 4、阳气不够,不宜游泳,风雨寒湿,该避就避,所以冬天不能游泳,会引起许多问题。 5、现代人都忙忙碌碌,操劳过度,人要懂得休息放松,生病起于过用。 6、扫地与擦桌,皆可去病魔 ,所以不能以身体瘦弱为借口,不干体力活。 7、熬夜赚钱,亏本买卖,一日不睡,十日不醒,所以晚上熬夜,白天补睡也不行,按时睡眠,才是养生良药。 8、食不言,食不视,吃饭不能说话,也不能看电视。 9、散步说话也是个误区,睡前也不能聊天。 10、怒是养生大忌,怒火吵嘴,对身体有很大害处,所以要健康,先制怒。 11、人要有时刻养生防病忧患意识 ,不能谈到养生,总是老了再说,拿命赚钱,然后再拿钱买命。 12、人越干活,活得越精神,所以退休不作,应该享受的观念也是错误的,没有一个健康长寿的人是懒汉! 13、要少荤多素,所以不能再秉承过去的错误观念宁可穿少,也要吃好。 14、穰岁多病,饥年少疾,所以一日三餐,一生平安