万恶淫为首 淫欲众生当觉醒

万恶YIN为首 YIN欲众生当觉醒万恶淫为首 淫欲众生当觉醒从来恶孽，惟淫为大，阳罪甚重，冥罚尤严，为罚极多，爰撮要端，见此篇者，各宜戒勉。 乱伦之人：永闭地狱，有害人命者，死遭雷击，戏尸之人，与此同罪。已受阳罚，皆免雷劫，有忠孝事，准抵四分。 大善千五，即千五百善亦抵四分。 强奸寡妇：当身绝嗣，受苦地狱，历五百劫，转为虫蚁，又五百劫，转为禽兽，又五百劫，再转为人，为娼妓身，已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加五等。有忠孝事，准抵一半，大善五百，亦抵一半。 谨按：地狱历劫者，每一劫，即历一地狱受刑罚之苦一次也。阴司受罪，非比阳世，虽刑罚一次，其身已死，又必使之复还人形，刑戮如前状，历劫既满，此罪始完，如再有他罪，再按罪使受地狱刑罚，尝见《洞冥记》中，详载犯淫孽者，生前如悔改向善，死后自抵除减罪，如至死不改者，死后由一殿解至各殿，须历受诛心狱、铜人狱、割肾狱、鼠啮、油釜车崩大小各地狱之罪，若乱伦更入乱伦等狱。或永闭地狱，受诸刑罪。盖刑罚于淫孽，乱伦罪为特重。以上地狱，各受若干劫，满后始得转劫，转劫者系投生一次，为一劫也。又见《金科辑要》、《轮科辑要》二书中，详列赏善、罚恶各条，而此冥律诸

万恶之首，为淫邪之

地藏菩萨劝告世人，犯手淫者下地狱。万恶之首，为淫邪之，若不及时改悔，定是万劫不复，在地狱受刑，超脱之日更是遥遥无期。希望看到上面那些话的人能及时醒悟，要知道人生几十寒暑，不是让你来荒淫你自己身体和玩弄你自己的大脑的，你来到这个世上是为了孝敬的父母，报效社会的。 有缘看到我写，希望你能记住下面我写到的话，意志薄弱时想起来克制自己。 嫖色一次娼妓：减寿半年，染上性病的，减寿一年，若能改悔，免去减寿，制造色书的：减寿二纪（一纪十二年），若有因阅读书造成色害，罪坐已身，书不消灭，永不超生，拍摄色戏春宫，与此同罪。宣扬一次色情事件的：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；女孩之间宣扬谈论房事的，与此同罪。若能改悔，罪俱减等。凡朋友相见，一起谈论色情之事的，三次，减寿一月。导致他人犯色罪的，减寿三年；有功名者，罚停迟功名。 凡在路上遇到美女，回头看不停直到人家走远的，三次，减寿半月。如果假借名义假献殷勤，其实心存恶意的，一次，减寿三月。 不少人总是戒淫邪总是半途而废，在这里告诉是因为你心里依然不肯屏弃淫邪，意志松动时就看黄片，自觉只看不手淫就没事，哼，你在骗谁啊，这种行为和手淫有什么区别，对，你这会儿没

古人为什么说“万恶淫为首”？

古人为什么说“万恶淫为首”？清朝王永彬的《围炉夜话》：百善孝为先，万恶淫为源，常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。其主要就在这个“淫”字，文中提到的是邪淫，即指人产生所有年头的动机，原本不该做、不能做、不好做的事结果全都做了，这样是极其可怕的。当时提出这句话也是有背景的，清朝时期社会风气差，尤其是对邪淫深恶痛绝，很多人都认为人们不好的所作所为皆因邪淫念，所以就说“万恶淫为首”。这句话虽在清朝被提出，但是早在明朝时期就有人提到过邪淫的可怕之处，尤其是程朱理学的兴盛后，对于古代女性的要求非常苛刻，存天理灭人欲，其欲便是指人们心中的邪淫，女性在丧夫之后要立贞节牌坊，守身如玉，这对女子来说极不公平。因此有些女子一旦没有守住节烈，便被世人唾弃，认为她定是起了邪淫之念，所以这种邪淫不仅仅是指人们不好的想法，更多的是指男女不以礼交，而是以淫乱、下流之事为乐，不知廉耻，伤风败俗。况且说“万恶淫为首”，是为了突出“淫”对人们对社会对国家所产生的危害，比如人有邪淫，势必会去想法设法做成，除了伤自己的精气神，还玷污了其他人，国家

佛顶最胜陀罗尼经

佛顶最胜陀罗尼经序沙门彦悰序夫业理绵微。二乘不足臻其极。神宰恍惚。十地未易暨其深。则知赋命交加。罕言于孔宣父。报应丛杂。冥昧于太史公。是以先笑后号。鸇雀祥而莫准。始凶终吉。乘穀妖而弗验。或倚或伏之说。柱下庶欲照其几。为祸为福之谈。塞上仅可隣其次。若乃採缘洞业索果明因。俦絜大于百家。孰有京于十力。故能息善住之万恶。杜阎摩之圆户。转凡阶圣。引短成修。比宋景之退法星。犹蔕介于三舍。偶鲁阳之挥落日。故龃龉于再中。何只庇託延祺见闻招赖。恧神香于异域。耻灵草于琼田。若斯而已哉。乃将轻埃附而九恼祛。清吹猎而三障殄。皎镜齐光于日宝。晖焕比丽于天金。虽事若反掌而乘机显妙。奚可以常人之耳目。拟议大圣之希夷者焉。此经以仪凤四年正月五日。朝散郎行鸿胪寺典客令杜行顗。与宁远将军度婆等。奉诏译进。时有庙讳国讳皆隐而避之。即世尊为圣尊。世界为生界。大势为大趣。救治为救除之类是也。上读讫谓行顗曰。既是圣言不须避讳。杜时奉诏以正属有故而寝焉。无几。勅中天法师地婆诃罗。于东西二京太原弘福寺等传译法宝。而杜每充其选。余时又参末席。杜甞谓余曰。弟子庸材不闲文体。屈师据勅删正。亦愿依文笔削。余辞以不敏。载涉暄寒。荏苒之间此君长