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恶因
(术语)可招恶果之恶事种也。璎珞本业经下曰:是故善果从善因生,是故恶果从恶因生。
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恶人
(术语)为恶事之人。无量寿经下曰:恶人行恶,从苦入苦。
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经律
(术语)三藏中之经藏与律藏。俱系金口之直说。经为教常道者。律为制恶事者。
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逼迫巧方便
(术语)六种巧方便之一。摈斥逼迫作恶事者使就于善之方便。
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防非止恶
(术语)防非法止恶事。戒律止持门之方面也。
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改悔
(术语)悔改恶事也。涅槃经十六曰:是一阐提,若受苦时,或生一念改悔之心,我即当为说种种法。止观七之上曰:既知是已,深生改悔。
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废恶修善
(术语)止恶事而行善事也。即所谓散善。
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出力比丘
十诵云。出力者若白衣于寺欲作恶事侵扰比丘。应苦切折伏。或直向王臣言令其止恶。
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二种恶事
[出大智度论] 一众生恶事谓诸众生。贪欲嗔恚愚痴。不依父母师长教诲。造种种恶。是名众生恶事。二土地恶事谓土地之中。或有饥荒疾疫。毒气流行。无处不有。是我土地恶事。
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二种恶事
据大智度论卷二十三载,即:(一)众生恶事,指诸众生贪欲、瞋恚、愚痴,不依父母师长之教诲,造种种恶。(二)土地恶事,指土地之中,或有饥荒疾疫,毒气流行,无处不有。 p234
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恶缘
【恶缘】恶缘者,指诱我为恶事的外界事物,是谓恶缘。
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恶缘
恶缘者,谓诱我为恶事之外界事物,是谓恶缘。
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往生的心态比念佛数目更重要
往生的心态比念佛数目更重要我们从一个业障凡夫来说,佛陀施设的教导是先有法门再讲心态,他是先为实施权,然后再开权显实,但是最终的结论是心态为根本。你修行用什么法门是方便,但是必须掌握的根本是你的心态。以净土宗来说,你往生的心态比你念佛的数目更重要。因为你念得很多,但是你没有下定决心要求生净土,你的善根就薄弱。就是有些人净土善根薄弱。诸位!所有的马车,那匹马是最重要的,那个引导者最重要。你的车子很大,马是瘦瘦小小的,这不是一部好马车,因为你的心态太薄弱了。如果你的心态、你的净土的善根强,十句佛号乃至一句佛号都可以往生,因为往生不是靠你的力量,是靠弥陀的感应。所以我们现在很多人会念佛号,但是不知道怎么引导佛号,就是你这个马车弄得很漂亮,这部车子弄得很漂亮,但是前面没有马,或者这匹马太瘦了。很多人念佛念了一辈子,也没有念出一个往生的善根来,他对娑婆世界还是很执着。就是因为这个人念佛时念佛,该打妄想还打妄想,他没有把外在的佛号跟内心往生的心——厌离娑婆、欣求极乐的心统一起来,所以他这个因果不同时。可能要很多劫后,他这念佛的功德才会出现。菩萨不然。菩萨在修一个法时,同时就能成就他的善根。虽然他的果
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林克智:通向极乐之路 序
通向极乐之路序昌臻法师佛所开示的一切法门,均为使众生破迷开悟,了生脱死,圆证菩提。法法平等,本无高下,不过,由于时节因缘不同,众生根机各异;如同治等,必须对症用药,方能获致良效。时际末法,一般众生善根浅,福根薄,业障重,退缘多,纵然修行,亦难证道。所以《大宝积经》谓:末法净土成就。又谓:末法亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛法,得度生死。可知净土法门为末法众生之对症良药,实千古不刊之论。明清以来,净宗发展日益殊胜。即他宗大德。亦以此法门契时契机,而广劝学修。如天台宗谛闲法师谓:欲求一彻底解决之法,则净土尚矣。只因其他法门,实非今世钝根可办。如阿罗汉最利三生,最钝六十劫,辟支佛最利四生,最钝一百劫,始证竖出三界,如此之难。试问此种法门,岂我辈能力之所及乎?是故,欲求最稳当、最直捷之出生死法门,舍横超三界之净土法门而外莫由也。(引自《世界佛教居士林成绩报告书》第124页)天台宗倓虚大师亦谓:念佛之法,比参禅,比修止观,比修密宗,实在是超出超近得多了。念佛法门,人人都能行,也不用把教理弄明白,只要肯念,不怀疑,不夹杂、不间断,准能往生佛国(倓虚大师:《念佛论》)。禅宗大德圆瑛法师,中年梦弥陀而弘
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黄柏霖:知识解决问题它只是解决局部,智慧解决的问题是根本解决
黄柏霖:知识解决问题它只是解决局部,智慧解决的问题是根本解决黄柏霖:知识解决问题它只是解决局部,智慧解决的问题是根本解决 所以这个地方我们就引用老法师常常在讲经讲的一句法语。他说,英国汤恩比博士说的,二十一世纪唯有孔孟学说跟大乘佛法,才能解决二十一世纪的社会问题。老法师就根据汤恩比博士这样的开示,老法师有特别解释说,怎么样可以用孔孟学说跟大乘佛法,来解决二十一世纪的社会问题?老法师说,放眼看现在的世界,哲学没办法解决问题,科学也没办法解决问题。他说,原来在佛经上都有,三千多年前释迦牟尼佛就讲清楚了,三千年前佛陀讲什么?佛陀就讲,一切众生皆有如来智慧德相,只因妄想执着而不能证得。他说,七十年代,在一九七0年代,英国汤恩比博士说了一句话,解决二十一世纪的社会问题,只有中国孔孟学说跟大乘佛法。英国人讲的,这是世界上著名的历史哲学家。 老法师到英国去访问,英国的三个有名的学校,一个是牛津大学,剑桥大学跟伦敦大学,这三个大学都有汉学研究中心。现在老法师也准备到英国威尔斯大学办汉学院。这三个大学都是世界名校,他们有研究汉学的中心,而且都很有名。老法师去看他们的时候,有拜访他们的教授跟学生。老法师说