济公活佛现身说法专辑

济公活佛现身说法专辑壹、谈人生的意义贰、谈佛与众生的差别参、谈修道的阶梯肆、谈修道五大信条伍、谈修道的工夫陆、谈心柒、谈心念捌、谈正欲与善行玖、谈内圣与外王拾、谈性命双修拾壹、济公活佛嘉言录壹、谈人生的意义【前言】人生的意义，不外有苦、有乐，诚是苦、乐参半，现在就来谈谈人生到底有多苦？有多乐？一、苦的方面：1、人生最痛苦的：就是：伤心莫过于妻泼子逆。恨心莫过于以怨报德。凄心莫过于穷途末路。灰心莫过于众叛亲离。痛心莫过于功亏一篑。悔心莫过于言错失足。疲心莫过于精神压迫。这是人生最痛苦的地方。2、人生最惨的：就是一世功名毁于一旦，人为财死、鸟为食亡。为了贪婪而遭杀身之祸。胡作非为、遭天诛人灭、再加上天灾、人祸、战乱、无情摧毁或是无辜受累，这是人生最悲惨的命运。3、人生最无奈的：就是求不得苦，爱别离苦、怨憎会苦，但彼此又必须遇在一起。疾病、饥寒、为三餐而奔波，为名利而劳碌，为家累而牵挂，这是人生最无奈的事情。在你们人生中是否都有看到这些呢？所以这是世间的常情，人生的定律，但又不得不去面对事实的困难。二、乐的方面：1、从以上的事实，使我们体会到‘人情冷暖’，所以身为一位修道者，只能苦中作乐，逆

现身说法

（术语）谓神力广大。能现种种身。向种种人说法也。楞严经曰：我于彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。今谓借己身为譬喻，以寓训戒者。亦用此语。

潮音洞

位于浙江定海县普陀山之紫竹林内。由山石裂罅所成。有二门，奔涛冲入，音发如潮，故称潮音洞。据普陀山志卷一所记，潮音洞在普济寺之左，龙湾之麓，金沙尽处，岩石丛起沙中，广至亩余，齿齿然不可容足，从崖至洞脚，高二十余丈。歧处如门，穹上虚中，窅若漏屋，朝山人士常到此向洞叩拜。相传观音菩萨曾在此与洞右之观音跳两处现身说法，故有石刻“现身处”之遗迹。 p6107

后得智相见俱有

【后得智相见俱有】 p0879 成唯识论九卷十页云：诸后得智、有二分耶？有义、俱无。离二取故。有义、此智见有相无。说此智品有分别故。圣智皆能亲照境故。不执着故；说离二取。有义、此智二分俱有。说此思惟似真如相，不见真实真如性故。又说此智分别诸法自共相等，观诸有情根性差别，而为说故。又说此智，现身土等，为诸有情，说正法故。若不变现似色声等；宁有现身说法等事。转色蕴依，不现色者；转四蕴依，应无受等。又若此智，不变似境；离自体法，应非所缘。缘色等时，应缘声等。又缘无法等，应无所缘缘。彼体非实，无缘用故。由斯后智，二分俱有。

现身说法

1、佛菩萨神通广大，能现种种之身向人说法。2、借己身做例子来劝人。

凡圣同居士

凡夫和为了化度众生而现身说法的圣人所共同居住的国土。

释迦牟尼佛

释迦牟尼佛。﹝贤劫，第四尊。﹞姓刹利，父净饭天，母大清净妙位。登补处，生兜率天上，名曰胜善天人，亦名护明大士。度诸天众，说补处行，于十方界中，现身说法。普曜经云：「佛初生刹利王家，放大智光明，照十方世界。地涌金莲华，自然捧双足。东西及南北，各行于七步。分手指天地，作师子吼声。上下及四维，无能尊我者。」即周昭王二十四年甲寅岁四月八日也。 至四十二年二月八日，年十九，欲求出家而自念言：「当复何遇？」即于四门游观，见四等事，心有悲喜而作思维，此老、病、死，终可厌离。于是夜子时，有一天人名曰净居，于窗牖中叉手白言：「出家时至，可去矣。」太子闻已，心生欢喜，即逾城而去，于檀特山中修道。始于阿蓝迦蓝处三年，学不用处定，知非便舍。复至郁头蓝弗处三年，学非非想定，知非亦舍。又至象头山，同诸外道日食麻麦，经于六年。故经云：「以无心意、无受行，而悉摧伏诸外道。」先历试邪法，示诸方便，发诸异见，令至菩提。故普集经云：「菩萨于二月八日，明星出时成道，号天人师，时年三十矣。」即穆王三年癸未岁也。 既而于鹿野苑中为憍陈如等五人转四谛法轮而证道果。说法住世四十九年，后告弟子摩诃迦叶：「吾以清净法眼、涅槃妙心、实相无

徐恒志：涵芬集 第四部分 纪念文集 4、徐恒志老人追思法会纪实

4、徐恒志老人追思法会纪实中国当代著名佛学家、上海市佛教协会第八届咨议委员、宁波佛教居士林名誉林长、弘一大师研究会顾问、广东省元音古寺顾问徐恒志老居士于公元2007年3月5日凌晨2：36在上海寓所幻斋安祥示寂，享年92岁。徐老半年前就预知时至，遗嘱安排周详。临终手结法界定印，环视众人，之后仰望虚空，含笑而逝，走得安详、潇洒。2007年3月17日徐恒志老居士往生西方净土追思法会在上海益善殡仪馆隆重举行。早晨8点30分，追悼仪式正式开始。徐老的亲属和生前友好以及众多佛教界人士约上千人参加了此次追思法会。教界大德以及徐老的亲友、弟子为徐老题写的挽联挂满了整个追悼厅，花圈、花篮一直从大厅四周摆到了门外。当日凌晨2点，来自全国各地及海外的弟子们便陆陆续续赶来追悼上师。大家恭送恩师法体往殡仪馆。此时虽然已是后半夜，来瞻仰上师的人却越来越多，达数百人。令我们感动的是有许多老年人、还有许多带着小孩的居士全家来给上师顶礼。瞻仰过上师遗容后,我们发现恩师相貌比在世时更年轻了，头发也黑了许多。瞻仰过上师遗容后,由法师带队排成长龙在寂静的广场上绕佛念佛，表达对徐老的缅怀。灯火映照下的上海夜空祥云朵朵，宁静的殡