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李炳南:诵经之时为什么用佛具?
问:诵经之时为什么用佛具?(庄庆贤)答:佛具指何,未曾言明,自不能答,细玩而揣之,得非谓木鱼钟磬之类乎?若然,此为取音节整齐,及人不昏沉。且能引起众生之观感,而易使其发心也。
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读六祖坛经有什么用
现在有越来越多的人喜欢读诵坛经了,因为我们读诵坛经,能让自己的心更加清净,烦恼以及执念都能逐渐被消除。那么坛经的作用都是什么呢?接下来我们就一起看看吧。 坛经的作用: 坛经可以助你好运一个人运势低迷时,其心神必恍惚,此时的你其实是最容易让邪灵附上你身,如何能将此厄运除去呢?常诵念坛经最能让邪灵自愿放弃一切怨气而到另一空间修行或投胎去。只要你继续诵念坛经,必能慢慢感受到宇宙间的大智慧,宁静喜乐,心中富有,在你精神世界里一一呈现,心神必然达到另一境界,气色好运气自然佳,一切吉祥之事与物都自然一一随你而来。 坛经可以助你治疗一切疾厄"心无罣礙、无罢礙故无有恐怖",人会生病,只因前世业障,前世宿世债主来向你讨债了,如何让怨灵愿意放下你或他之间的怨恨呢?多诵念坛经、多抄坛经,让怨灵知道冤冤相报何时了,他放下,让你能好好地活下去,你日后所行之善行,也必回向于他,怨灵心中罣礙一除,怨气必消,他愿意离你而去,你的病也必好起来。坛经的作用是很多的,但是,你学习坛经,就要每天坚持念诵,如果你能明白坛经的意思,就能得到很多的启迪,逐渐改正自己的心念,逐渐获得自在。
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观音心经有什么用
观音心经可以帮助我们理解世界的真理,也是一部能够使我们内心达到清净的佛学经典,因为观音心经可以为我们消除烦恼,所以也可以使我们的内心能快速的安定和平复,而且多多念诵观音心经有很大的好处。那么观音心经有什么用呢?《观音心经》(又称为《摩诃般若波罗蜜多心经》),详解《摩诃般若波罗密多心经》,简称《心经》,共五十四句,二百六十个字 ,当时有多种译本,其中以大唐玄奘所译为主。《般若心经》全名为《般若波罗蜜多心经》是唐三藏法师将大藏经的数百册精髓翻译而成,由于此经乃群经的精华,故曰《心经》,比喻是群经之心脏, 梵文Prajnaparamitahrdayasutra。又称《摩诃般若波罗蜜多心经》, 略称《般若心经》或《心经》。 全经只有一卷, 260字.属于《大品般若经》中600卷中的一节。 被认为是般若经类的提要。该经曾有过七种汉译本。 较为有名的是后秦鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》。《般若波罗蜜多心经》则由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要。 可谓言简而义丰, 词寡而旨深。心(梵hrdaya ),指心脏,含有精要、心髓等意。本经系将内容庞大之
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家里挂唐卡有什么用
问:家里挂唐卡可以起到什么作用?家里的孩子两岁了,经常会莫名地哭闹,有人说是一些邪魔,所以想着请副唐卡避邪镇宅,不知是否对。答: 家里挂唐卡可以起作用,也未必有作用。1、大多小孩哭闹是因为父母或身边的人与其心意产生了错位,不合尊意,就以哭闹来抗议。此等情况就未必有作用。2、那五颜六色的唐卡能转移他的注意力,或能引发他的相应善根时,才有作用。3、人心不邪,天下太平。清净自心,邪魔远离。请唐卡应以清净恭敬之心迎请,不可以“避邪”等瞋心不净之心而增上自己的迷信观念。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格,用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界;颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料以示其神圣。这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳,璀璨夺目,虽经几百年的岁月,仍是色泽艳丽明亮。因此被誉为中国民族绘画艺术的珍品,被称为藏族的”百科全书”也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。
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转经筒有什么用
转经筒的起源,可能与佛教转法轮的思想有关,原来在印度佛教时期将佛陀向大众说法称为「转法轮」,意喻佛法如车轮一般轮转不歇。而当佛教传播至西藏时,更因应当地文化发展出转经筒,为的是让一般不识字的信徒,能透过转动装有佛经或是铭刻经咒的经轮以替代念经持咒。转经筒有大、中、小之分,最大的称作「嘛呢冬廓(Ma Ni Dung aKhor)」,意译是「万万嘛呢」。大型转经筒大约有两三人高、两三米粗,里面除了装有一亿份嘛呢咒,也有其他一些经文和咒语,它被安装在特别建造的房子里,一般一间房子里只安装一个。中型转经筒称为「嘛呢几廓Ma Ni Bye aKhor(百万嘛呢)」,约有一般水桶大小,里面装有一百万份嘛呢咒,被安装在环绕着寺庙或佛殿外围的特制木架上,一个架子上安装一个或数个,数量不限,排成一排,小殿宇廊下有三、五个,大殿宇回廊四周可有数十百个环绕一圈。再小一点的叫「嘛呢奔廓Ma Ni 'aBum aKhor(十万嘛呢)」,里面装有十万份嘛呢咒。而最小的转经筒只有几寸高,因为只能装得下一万份嘛呢咒,所以叫「嘛呢齐廓Ma Ni Khyi aKhor(一万嘛呢)」。小型转经筒大多由银、铜金属制成,上刻咒
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了解十二因缘有什么用
十二因缘是佛陀自修自证得到的真理,它们之间因果相随,三世相续,永无间断,使人沉沦生死海,不脱轮回。佛将它看得十分重要,认为这是成佛证道的基础。可许多人并不拿它当回事,包括佛的侍者,多闻第一尊者阿难!我们知道,阿难位列佛陀十大弟子,号称多闻第一。那时候佛身边有一千二百五十阿罗汉,按说近水楼台先得月,可惜阿难追随佛近四十年,一直未能证道。其中一个重要原因便是他轻视佛的十二缘起说。《增一阿含经》记载了这样一个故事:一次,佛在舍卫国祗园精舍又为诸比丘讲起了十二因缘法。阿难已听过多次,觉得没什么奇特的地方。终于,他鼓起勇气对佛说:“如来与诸比丘说甚深缘本,然我观察无甚深之义。”佛说十二因缘如何如何重要,可我看来没什么奇特的地方啊!佛连忙喝止阿难,作为佛所期待的绍隆佛统之人,你怎么这么能如此轻视佛的真理呢。佛语重心长的告诫阿难:“十二因缘者极为甚深,非是常人所能明晓。我昔未觉此因缘法时,流浪生死,无有出期。”凡夫俗子正是看不到十二因缘的重要性,才沉沦生死苦恼海中,不得解脱。不只是你们,就连我未证道前也是如此。换句话说,十二因缘之法是成佛证道的关键。看似普通寻常,但大多数人领悟不透它的真谛。这就是众
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当众人只为自己时,我独自行善有什么用?
当众人只为自己时,我独自行善有什么用?你是否觉得个人力量难以改变集体力量?在社会中,“自觉、主动”又有什么用?现在为你讲述“一只鹦鹉的故事。”一位居士对一位和尚说:“我本来是很乐于助人的,但是,众人只为己,不顾他人,我独行善,又有什么用呢?”和尚听后,闭目沉吟了一会,便给居士讲述了一个故事:从前,有一只漂亮的鹦鹉,从远处飞到一座山林中来。山林中的鸟兽见到远来的美丽鹦鹉,十分高兴,它们相互玩耍,互相帮助,相处的十分和睦。不久,鹦鹉想家了,便向众鸟兽告别。临出发时,众鸟兽依依不舍,远远地相送。几个月后,这座山林燃起了大火,众鸟兽被烈火包围,只有少数逃出了火海,未逃出者,面临灭顶之灾,一个个悲哀啼鸣。鹦鹉知道了,便立即飞往小溪,用翅膀沾水,飞到山林上空,洒水灭火。这样来来回回,不知往返了多少次。然而,山林大火并未减弱。 这时,林外的鸟兽见到鹦鹉救火的情形,便大喊:“鹦鹉,你也太愚蠢了,这么大的火,你用翅膀沾水,怎么能灭得了火呢?这不是徒劳吗?”鹦鹉回答说:“我知道这么做灭不了大火,但林中的鸟兽,都如我的兄弟姐妹一般,我不忍心不救它们。如果我这一生尽了最大的努力仍然救不了它们,那么,来生我愿意